Выбрать главу

Следующий момент.

Вы должны знать, куда идете учиться, вам должен быть близок именно наш подход в йоге.

Я уже говорил сегодня, что начинаем мы учить йоге с нуля. И когда человек приходит и учится у нас, то он проходит вполне конкретный ряд дисциплин. К сожалению, в головах многих студентов сложилось такое впечатление, что есть йога вообще. Она действительно йога вообще, но разные школы йоги имеют свой набор инструментов. То есть в одной школе йоги сперва изучаются одни предметы, потом другие. Где-то по-другому. Где-то на одном акцент, где-то на другом акцент. То есть надо как-то определиться, какой подход наиболее вам близок. К сожалению, многие думают примерно таким образом: буду параллельно учиться и здесь, и еще где-нибудь, буду все лучшее брать и здесь, и все лучшее там.

Но, на самом деле, нельзя идти одновременно по двум тропинкам. Понятно, что вершина горы – одна, йога – она одна, цель йоги – одна, но вот тропинок, которые ведут наверх к этой цели, или школ йоги, которые приводят к этой цели, много разных. И невозможно идти одновременно по двум тропинкам, потому что можно так заблудиться, что просто будешь ходить по кругу. И это очень серьезное требование. То есть нужно определиться: а куда вы идете учиться, именно понять, что, так скажем, наш подход, который в йоге мы пропагандируем, вам наиболее близкий, чтобы потом не перепрыгивать с темы на тему. Или отдавать себе отчет, что здесь будут именно эти упражнения. Иногда нас спрашивают: «А вот в той-то книге у того-то мастера йоги сказано то-то, а у вас когда это будет?» А у нас, может быть, вообще не будет. Почему? Потому что у нас другая методика. И очень много разочарований, непониманий, все делают большие удивленные глаза и говорят: «Как, а разве йога – это не одно и то же везде?» Да, йога - одна, но подходы в йоге очень разнятся.

В продолжение этой же темы: вы должны быть готовы начать изучение йоги с самого начала, даже если до этого вы несколько лет изучали и практиковали йогу в других школах или самостоятельно.

Еще один бич, серьезнейший бич. Приходит к нам будущий претендент и говорит: «Вы знаете, я уже и в Индии в ашрамах поучился, и у того мастера поучился, и у другого, и у пятого, и у десятого, а давайте я к вам приду и сразу же буду изучать высшие йоги, а все обычные йоги, аксиоматические - зачем, я же уже везде учился, мне же это можно зачесть». К сожалению, наш долгий опыт показывает, что каждая такая попытка зачесть опыт приводит к очень большим неприятностям в дальнейшем. Как для самого человека, так и для нас. Выясняется, что учился он чему-то другому, а это всего лишь называлось йогой, или еще что-то. В любом случае, наше правило очень серьезное: или от начала до конца у нас, или где-то ещё. В конце концов, кто мешал тому же человеку, который к нам пришел, а до этого учился в другой школе, там же и отучиться на преподавателя йоги. Как правило, у людей, которые так прыгают из школы в школу, очень большой шанс быть недоучками, очень большой.

Следующее требование.

Вы должны строго соблюдать дисциплину и посещать все наши занятия, лекции, семинары. То есть понятно, что вначале, когда человек приходит изучать йогу, она кажется ему такой заманчивой, фантастической, такой интересной, вот он станет когда-нибудь преподавателем сам. Это где-то такой стимул. Потом начинается, собственно, процесс обучения со своей рутиной, и наблюдается такая картина: «Ой, а что я буду ходить на эту лекцию, а я и так уже все знаю, ой, это я могу пройти косвенно, то есть заочно». Или вообще по каким-то причинам просто перестают ходить, у них какие-то свои дела, свои в жизни приоритеты. Ну, понятно, могут быть всякие форс-мажорные ситуации, когда человек действительно не может посещать. У каждого свои условия жизни, своя судьба, но когда это просто переходит в привычку, когда это просто несерьезное отношение, то это, понятно, тут же сказывается на успехах, которые делает человек, а на самом деле, это характеризует человека, насколько он в дальнейшем будет серьезно преподавать йогу.

Конечно, процесс обучения йоге можно, до известной степени, перенести на чтение книг по йоге, на просмотр фильмов - самоучителей, на прослушивание каких-то аудиозаписей, все это, действительно, очень помогает, это значительно ускоряет подготовку студента, но без личного общения ой как тяжело получить нормальное образование, чтобы стать преподавателем йоги. Поэтому, знаете, как в поговорке, что такое образование: образование – это то, что осталось после того, что выученное забыто. И вот, опять же, как показывает опыт -  конечно, вы сейчас можете изучить те или иные трактаты по йоге и помнить их наизусть. Пройдут годы, и если вы не будете преподавать эти йоги, ну, они как-то отодвинутся на второй план. Но совсем вы не забудете, у вас останется самое главное. У вас останется внутренняя сила, вы сможете в любой момент поднять свои записи или какие-то другие источники и быстро вспомнить, быстро вернуть себя на нужный уровень. Так вот, в первую очередь, для этого нужно личное общение, чтобы уловить неуловимое. Ведь йога не сводится к формальному набору знаний, которые должен приобрести студент, йога – это нечто Высшее, но об этом и о других требованиях давайте поговорим на нашем следующем субботнем занятии.