И добавляю отзыв еще одной йогини-Богини, которая давно и успешно занимается у меня в группе. Она собирается свою доченьку тоже привести, но сегодня пришла одна. Вот ее ощущения: «Я бы хотела поделиться своими ощущениями от занятий мамочек с детьми. Не знаю для кого как, но для меня это была мощная практика, меня до сих пор переполняет фонтан эмоций. В горле ком, а всю дорогу до дома текли слезы умиления. Это такое наслаждение, когда вокруг детишки. Несмотря на то, что маленькие пупсики постоянно в движении, кто-то гулит, кто-то выражает недовольство чем-то, ощущение полной гармонии. Мамочки все такие умнички, энергетика с ума сойти какая. Вот она - йога. Вот оно общение со Вселенной. Во время шавасаны я была на поляне, полной цветов, под прекрасным Солнцем. И моя вам, Анечка, огромная благодарность за то, что вы дарите нам всю себя».
Вот такое послание от наших заочников. И я специально попросил, чтобы его прочитали, потому что я хочу чрезвычайно жестко заострить внимание на этом. Вот эту вещь вы должны понимать в увязке с йогой Триады: не бывает сексуальных практик, не бывает сексуальных йог в отрыве от Родовой йоге. Если вы этого не поймете, вы не сможете преуспеть в управлении свое сексуальной энергией и не сможете ее направить на свое духовное развитие. Вы не сможете воспользоваться теми сверхспособностями, которые таятся вот в этом нашем умении проявлять сексуальность.
К сожалению, эту связку все нарушают. Вот если у вас выполнена Родовая йога, если вы сами хотите иметь детей или их уже имеете, или поддерживаете тех, кто имеет детей, то тогда у вас пойдет йога Триада. Все практики. Начиная от йоги Влюбленности и заканчивая вполне конкретными сексуальными практиками в постели, где мужчина и женщина занимаются сексом таким образом, чтобы раскрыть свой духовный потенциал. Если же по какой-то причине так или иначе игнорируется Родовая йога, это вопрос лишь времени, когда все развалится. И вот сколько я себя помню, сколько я изучал всякие техники и практики йоги, даже более того, могу рассказать про себя лично. Все-таки знаете, принцип тайны очень хорош, но все-таки тяжело вести в атаку людей, если ты не бежишь впереди атаки. И поэтому какие-то вещи все равно приходится о себе рассказывать, хотя я должен сказать, что так уж у меня жизнь сложилась как в йоге, как в науке, так в бизнесе, что я всегда был окружен секретностью.
В йоге секретность, потому что в те годы, когда я начинал заниматься йогой, все на йогу косились. И если к хатха йоге относились еще более и менее терпимо как к физическим упражнениям, но вот уже к медитациям, к какой-то философии - сомнительно. Затем в науке, и хотя занимался ей в академических кругах, но эти академические круги были насквозь связаны с военными применением, и вся эта секретность буквально въелась в каждую клетку. Затем в бизнесе тоже особо не потрепешься, особенно если ты какому-то очень крупному клиенту делаешь какую-то очень хорошую работу, за которую получаешь очень хорошие деньги, то как-то само собой подразумевается, что ты потом не выходишь и не кричишь на каждом углу о том, чем ты там занимался и сколько ты за это получил. Это только некоторые политики наши позволяют себе в прямом эфире спрашивать друг друга «а какая у тебя зарплата?»
На самом деле, на Западе это вопрос предельно некорректный, из серии «а как ты занимаешься сексом по четвергам?». Представьте себе, к вам кто-то подходит и спрашивает. Так вот, несмотря на всю эту секретность, вот так вот исторически сложилось. И я понимаю, что отчасти это мешает, это очень мешает продвижению йоги, по этой причине в свое время я начал тему Открытого Йога Университета, чтобы компенсировать эту параноидальную секретность. Это когда ты говоришь фразу, а сам на подсознании думаешь: «а не взболтнул ли ты чего лишнего? А не подставил ли ты людей? А не раскрыл ли ты государственную или коммерческую тайну?». Любая крайность – она плохая. Так вот, сейчас я понимаю, что надо идти в сторону открытости и из своей жизни приводить какие-то примеры, пускай они, может быть, не до конца открыты, как-то где-то даже иносказательны, но чтобы вы все поняли, что это не абстракция, что эти все знания не абстрактны. Так вот, нужно мне было сделать несколько практик на самые разные цели. Назовем их абстрактно: практики на обретение богатства. Деньжат мне захотелось. Много. И соответствующие мантры, ритуалы я раздобыл и начал их практиковать с чрезвычайно большой силой. Знаете, может быть, здесь еще сказывается советская эта наша бедность, когда ты вечно бедный, бедный, а потом ты хочешь всего и сразу.