Вопрос:
- После оргазма чувствую себя так, что лучше сразу умереть. Причем длится это несколько дней в различных аспектах. Ужасно дискомфортно на физическом и тонком уровне. Не хочу больше испытывать это страдание. Если оргазм долго не происходит, то и сублимации не получается до нужной степени. И получается, что-то промежуточное в состояние. Это тоже приносит немалый дискомфорт. Иногда сама пугаюсь, даже представить не могу, куда как эта неудовлетворенность может вылиться. Несколько лет назад я бы, наверное, нашла выход в тайных похождениях налево и направо, но сейчас от одной этой мысли воротит, предыдущий опыт показал, что тайные измены, так или иначе, приносят в семью разлад. Одна мысль, что муж узнает, сведет на нет все пользу от этого действия. Какой выход? Кроме индивидуальных практик, наверное, ничего и не остается?
Ответ Вадима Запорожцева:
- Сложная ситуация. Конечно же, от части индивидуальными практиками можно часть потенциала сублимировать, т.е. часть потенциала разделить на часть, которая идет на продолжение жизни и на часть, которая идет на наслаждение. Ту часть, которая идет на наслаждение творчески использовать, а ту часть, которая на продолжение жизни сохранить. Но, друзья, тут, не зная предыстории, не зная человека, тяжело ставить диагноз по такому маленькому количеству информации. Поэтому, какая тут рекомендация, во-первых, самому попытаться все решить, методом Натья-йоги отыграть. Вы помните, что это могущественный способ для того чтобы распознать, что с тобой происходит, это методом Натья-йоги отыграть предысторию: как ты подошел именно к этому моменту и почему с тобой случаются именно эти шаги и почему они в принципе могут случаться. Но это требует более детального изучения, друзья. Давай, мы вернемся позже к этому вопросу.
Вопрос:
- Каким образом можно использовать пробужденную, после сексуальных практик, энергию в последующие дни? Как можно работать с ощущением сексуального возбуждения, чтобы это было эффективно? Имеются ввиду практики по четвергам.
Ответ Вадима Запорожцева:
- В принципе можно потихонечку подходить к пранаяма-йоге, т.е. за счет пранаяма-йоги потихонечку сублимировать все. Логика следующая: достаточно хорошая связка идет, когда сексуальные практики сочетаются с пранаяма-йогой. И в дальнейшем, за счет очищения каналов и центров, достаточно быстро идет набор праны. И немного мантра-йоги.
Закладка тридцать семь.
Сегодня включаю я интернет и узнаю, что Сергей Петрович Капица умер. Человек, который вел программу «Очевидное невероятное», такой столп йоги, который очень много, что и в моей жизни сделал. Я помню, еще в школе учился, когда смотрел все эти передачи. И не последняя его роль была, подвигнувшая меня на занятия физикой. Умирают последние из могикан, славная эпоха уходит. С одной стороны, такое чувство расстройства. С другой стороны, йога Триада призывает нас смотреть на мир глобально, и вот здесь мы с вами через практику Триады подходим вплотную к практикам йоги умирания, ко всем йогам промежуточных состояний после смерти и опять же к тем практикам, которые позволяют нам родиться заново.
Поэтому, то, что человек умер, как бы ни тяжело было, его потерять, это всего лишь, может быть, начало следующего этапа, который приведет к новому рождению. И вы помните идеологию йоги вообще, что мы должны быть готовы достигнуть высшего состояния самопознания за миллиарды жизней идя классическими путями в йоге, т.е. мы должны быть готовы проживать жизнь за жизнью, рождаясь и умирая. И только лишь тот момент, когда у нас возникнет внутреннее ощущение довольства и спокойствия, когда мы с радостью будем понимать что миллиард жизней, ну и пусть. Как не странно, только лишь в эти моменты, мы можем воспользоваться быстрыми методами йоги, которые ускоряют наш духовный прогресс, в частности йогами, которые используют наш духовный потенциал в духовном развитии.
Я еще раз напоминаю вам эту духовную связку вопросы рождения, вопросы смерти, вопросы секса по сути дела это один вопрос. Это не разные отделенные друг от друга вопросы. Поэтому, если мы идем обычным способом и умирает, то, конечно же, нужно сразу же думать о том, чтобы дать душе возможность опять прийти в наш мир в виде маленького ребенка. Чтобы этот маленький ребенок родился в любящей семье, где с самого детства о нем заботились бы и помогали продолжить свой путь там, где он его завершил. Поэтому идеалы Родовой йоги, идеалы семьи, брака, детей это по сути дела самая выгодная конфигурация в йоге, когда вы действительно понимаете, что методом классической йоги можно много-много миллиардов жизней рождаться и умирать.