Выбрать главу

Лилла сказала:

Твои слова просветляют. Однако ничего такого я ранее не слышала и эта мудрость ещё не до конца укладывается в моей голове. Я бы хотела посмотреть на дом святого Васиштхи.

Сарасвати сказала:

Отбрось свою форму и достигни духовного видения. Ведь только Брахман может увидеть и осознать Брахмана. Моё тело сделано из Света, чистого Сознания. Твоё тело - не такое. С твоим телом нельзя даже побывать в местах из твоего воображения, а уж тем более -- из воображения другого. Но если у тебя будет тело из Света, ты сможешь увидеть дом святого. Говори себе: "Я оставлю моё тело здесь и приму тело из Света. С этим телом, как запах благовония, я пойду в дом святого". Как вода смешивается с водой, ты сольёшься с пространством Сознания.

Постоянной практикой такой медитации твоё тело станет телом чистого Сознания. Я же вижу даже это тело, как Сознание. Ты не видишь, потому что ты видишь материальный мир, как глупец принимает драгоценный камень за булыжник у дороги. Такое непонимание возникает само, но пропадает при появлении мудрости и задавании правильных вопросов. На деле даже такое непонимание не существует. Нет ни мудрости, ни глупости, ни свободы и ни несвободы. Всё есть чистое Сознание.

Тело, видимое во сне, кажется во сне реальным, но когда просыпаешься и понимаешь, что это тебе снилось, реальность того тела пропадает. Также это тело, которое поддерживается воспоминаниями и скрытыми тенденциями, видится как нереальное, когда воспоминания и тенденции видятся, как нереальные. В конце сна ты начинаешь ощущать своё физическое тело, и в конце этих тенденций этого мира ты начинаешь ощущать эфирное тело. Когда сон оканчивается, наступает глубокий сон, когда пропадают семена мыслей, ты находишь просветление. В просветлении семена мыслей не существуют, если и кажется, что просветлённый живёт и думает, то это кажется. Но просветление, однако, не является состоянием глубокого сна или бессознательности, когда семена мыслей скрыты.

Постоянной практикой усмиряется эго. Тогда ты находишься в Сознании и ощущаемая Вселенная стремится к нулю. Что же называется практиками?

Думать об этом, говорить об этом, обсуждать это между собой, посвящение этому среди мудрых это называется практикой. Когда твой интеллект полон красотой и блаженством, когда видение широко, когда желание наслаждений отсутствует, это - практика. Когда ты уверен, что Вселенная не была создана и потому не существует, как таковая, и когда мысли "это - мир и это - я" не возникают, это - практика. Тогда не возникает притяжения и отторжения, а бороться с ними с помощью силы воли -- это уже аскетизм, а не мудрость.

Настал вечер и собрание разошлось. Утром, все снова собрались, и Васиштха продолжил рассказ:

Сарасвати и королева Лилла уселись для медитации и вошли в самадхи. Они вышли за телесное сознание. Из-за того, что они отказались от понятий о мире, мир пропал из их сознания. Они могли путешествовать, куда угодно в своих телах мудрости. Хоть и казалось, что они преодолели миллионы миль, они по-прежнему были в той же "комнате", но в другом пространстве Сознания.

Держа друг друга за руки, Сарасвати и Лилла опустились в далёкие места в пространстве. Это пространство было чисто и пусто. Они отдохнули на вершине горы Меру, оси Земли. Они видели бесконечное число интересных видов, пока облетали орбиту луны. Они путешествовали с облаками в пространстве. Они вошли в бесконечное Пространство, Источник бесконечных существ в бесконечных мирах.

Они увидели семь величайших гор в космосе, светящихся, как в огне разрушения, они видели золотые равнины рядом с Меру, и они видели самые плотные формы тьмы. Они видели сиддхов, они видели толпы демонов, гоблинов и разных духов, они видели космические повозки, путешествующие повсюду, они видели танцующих и поющих нимф, они видели множество птиц и животных, ангелов и богов, йогов, а также место, где жил Шива и остальные. Они облетели все эти пространства.

Они видели всё то, что было в уме у Сарасвати и что Сарасвати хотела показать Лилле. Посмотрев на все эти океаны, горы и богов, Небеса и внутренности Земли, Лилла увидела свой дом.

Две леди вошли в дом святого. Семья была в трауре. В доме была тяжёлая атмосфера. Практикой йоги чистого Сознания Лилла получила возможность материализовывать свои мысли. Она пожелала: "Пусть эти мои родственники увидят меня и Сарасвати, как обычных женщин". И так они показались семье. Они светились и потому разогнали грусть, пронизывающую дом.

Старший сын умершей четы поприветствовал двух женщин, принимая их за двух ангелов леса. Он сказал: "Ангелы леса, вы явились сюда, чтобы развеять наше горе. Ведь такова - природа божественных созданий, они стараются облегчить страдания других".

Две леди спросили: "Расскажи нам о причинах своей печали и почему грустны все люди здесь".

Сын святой четы расскзал: "В этом доме жил скромный человек и его любящая жена, и они были благочестивы. Недавно они покинули своих детей и внуков, свой дом и хозяйство, и отбыли на Небеса. Поэтому для нас мир кажется пустым. Посмотрите, леди, даже птицы плачут по ушедшим. Даже боги рыдают слезами дождя. Деревья плачут каждое утро каплями росы. Покинув Землю, мои родители отправились в мир бессмертных".

Лилла положила руку на голову юноши, и его скорбь прошла. Увидев это, и остальным стало легче.

Рама спросил:

Почему же Лилла не показалась собственному сыну как родная мать?

Васиштха ответил:

Кто обнаружил нереальность материальных предметов, повсюду видит только единое неделимое Сознание. Спящий не видит этот мир, и человек в коме может даже увидеть другие миры. Лилла осознала это. Кто осознал, что Брахман, или высшее Я, -- бесконечное Сознание, кто - для него сын, друг или жена? Даже то, что она положила руку ему на голову, было выражением Божьей милости.

Благословив семью умершего святого, обе женщины исчезли. Утешенные члены семьи возвратились по домам. Лилла повернулась к Сарасвати, чтобы задать вопрос: в таком состоянии их тела не были ни материальными, как земля, ни психосоматическими, как жизненная сила. Они были как два объекта из сна, разговаривающих друг с другом. Лилла спросила: "Почему моя семья там меня видела, а мой муж, когда мы его посетили, не видел?" Сарасвати ответила: "Тогда ты ещё не отказалась от понятия "я есть Лилла", но теперь ты преодолела телесное сознание. Пока восприятие двойственности не пропадёт, ты не можешь действовать в бесконечном Сознании, ты не сможешь даже понять Его, как стоящий на солнце не знает прохлады тени. Но теперь, если ты пойдёшь к своему мужу, ты сможешь взаимодействовать с ним, как и ранее".

Лилла сказала:

Богиня! Здесь мой муж был святым и я была его женой, тут же я была его королевой, тут он и умер и снова правит тоже тут. Возьми меня туда, где я могу его увидеть.

Сарасвати сказала:

Ты и твой муж прошли через множество воплощений, три из которых ты теперь знаешь. В этом воплощении, король погрузился в мирские дела и он думает "я - властитель, я - силён и счастлив и т. д." Хотя с духовной точки зрения вся Вселенная ощущается прямо здесь, с физической точки зрения миллионы миль разделяют разные пространства. В бесконечном Сознании, в каждом Его атоме, Вселенные появляются и исчезают, как пылинки в луче света, льющегося из дыры в крыше. Они появляются и пропадают, как волны на поверхности океана.

Лилла начала вспоминать:

Со времени появления как отражения в бесконечном Сознании, у меня было 800 рождений. Я была нимфой, злобной женщиной, змеёй, дикаркой, за плохие дела -- пресмыкающимся, потом из-за близости к мудрецам я стала дочкой мудреца, я стала королём, за проступки -- комаром, пчелой, черепахой, лебедем, и снова комаром. Я также была нимфой и небесные создания мужского пола падали к моим ногам. Как чашки весов постоянно колеблются, так и я была поймана маятником самсары.