До наступления субботы оставалось не более часа-полутора. Йошуа забился в угол. Сара, бледная лицом, удалилась в свою комнату, кажется, из-за двери доносились всхлипывания. Цви и Хава, изнемогая от тоски, вели громкую праздную беседу. Показалась Рейза-Ривка. “Я прошу тишины, – сказала она, – Аврам-Ицхак утомился и прилег отдохнуть. Потом он намерен идти в синагогу и вернется к накрытому столу. Ах, да, Цви, отец просил тебя подняться, он приготовил для тебя пару слов”.
Цви стремглав бросился наверх. Йошуа встрепенулся, вскочил на ноги, весь напрягся.
Цви вернулся всего через несколько минут, лицо – мрачнее тучи. Плюхнулся на диван, поманил к себе сына. “
– Слушай меня, Йошуа, – произнес он глухим голосом, – дед сказал, что твой брак с Сарой абсолютно невозможен…
– Но ведь она приняла нашу веру! – в отчаянии перебил Йошуа.
– Она – дочь апикоруса! Дед не потерпит семя безбожника в семье! Боюсь, старик прав, – добавил Цви.
– У них любовь! – вмешалась Хава, слышавшая разговор.
– На всё воля Господа! Любовь преходяща, а Бог – один, и вера – одна, – отчеканил Цви.
– Нашему мальчику необходимо любящее сердце! – заплакала мать.
– Одно бывает необходимее другого! – сурово отрезал отец.
На шум примчалась Сара. Бросила взгляд на лица. Йошуа был бледен, растерян, прятал глаза. Цви исступленно смотрел в пространство. Хава плакала. Весь мучительный день, с утра и до сего часа, приготовил Сару к худшему. Она зарыдала. Йошуа закрыл лицо руками, упорно молчал, не подходил к Саре. Наконец, женский плач иссяк. Повисла тишина.
Немую сцену прервал вошедший Яков. Он знал о предстоящем в эту пятницу событии, явился поздравить молодых. Тотчас ему стало ясно, что произошло. Он бросил взгляд на Йошуа, потом крепко взял Сару за руку. “Пойдем со мной!” – твердо произнес Яков и увел за собой сестру. Никто не бросился за ними вслед.
4
– Мы едем в Авив, – сказал Яков, сел в автомобиль и усадил рядом Сару – успеем до наступления субботы.
– Я ждала нестерпимо долго… А все кончилось так быстро… – пролепетала Сара, – крушение… катастрофа…
– Черная пятница! – усмехнулся Яков, вспомнив что-то из заокеанской жизни, – переночуешь у Лиат.
– Останься с нами!
– Хорошо, останусь.
– Что мне делать? Я любила и люблю…
– Мы вместе вернемся домой. К отцу и к матери.
– А Йошуа?
– Если любит – догонит.
– Можно надеяться?
– Думаю, не стоит. Йошуа знает, что ему всего дороже.
Сара заплакала. Яков быстро вел машину. Успел до наступления субботы. Дверь открыла изумленная Лиат. С порога он всё выложил тетушке. Слезы полились в четыре ручья. “Мы оба улетаем за океан, возвращаемся в лоно семьи…” – напыщенно произнес Яков. “Я провожу вас на самолет, любимые племянники, милые мои неудачники…”
Глава 25 Приобщен к народу своему
Могила Йошуа находится в Ханаане, в некой деревне, где ныне обитают аборигены. К святому сему месту стекаются тысячи иудеев: жители Бейт Шема и других поселений, ученики многочисленных ешив ханаанских и вообще все те, кто любит Бога и дарованную Им землю и желает исполнять заветы древнего героя.
Мужчины и юноши долго и самозабвенно молятся у могилы. Потом наступает время речей. Души полны чувством восхищения деяниями Йошуа. В сердце каждого горит огонь страсти к завоеванию Святой Земли “от пустыни и Леванона до реки Перата”. Наделенные даром красноречия восходят на возвышение и, отверзая уста, заявляют во весь голос о благородных помыслах своих.
Люди окружены плотным кольцом воинов – полки солдат армии обороны Ханаана охраняют адептов Йошуа, собравшихся во враждебной среде. Такова нынешняя явь. Но люди смотрят в завтра – еще немного, еще чуть-чуть. Только тогда явится Спаситель, когда отвоюют сыны Израиля всю Святую Землю без остатка. И как кремень тверда уверенность: чтобы пришло спасение, не годится мечтательно ждать – действовать и еще раз действовать!
Об обстоятельствах смерти Йошуа кое-что известно, но остались еще невыясненными до конца частности. Мы с точностью осведомлены о двух вещах: во-первых, в час, когда святая душа отлетела, случилось в Ханаане подземная буря, “и сотряслась, всколебалась земля”. Во-вторых, по утверждению мудрецов, народ не оплакал своего вождя, как полагается, ибо занят был будничным трудом – строил, пахал, сеял. В толковании этого пункта мнения экспертов расходятся. Мудрецы прежних поколений полагали, что Всевышний расценил невнимание сынов Израиля к уходу предводителя как недостаток духовности, и наказал народ сокращением лет жизни первосвященника Элазара. Ныне высказывается мнение, что если смерть Йошуа не была оплакана по причине занятости людей благородным трудом строительства страны – то это нельзя поставить в укор им, ибо практическими делами народ выразил преклонение перед великим вождем, завещавшим созидать.