Выбрать главу

Андрей Войнаровский объявил, что того, кто примет на себя звание гетмана, он щедро вознаградит: «и поспешил, пообещав генеральному писарю своего дяди 3000 дукатов, если он примет предложенное ему звание» (Б. Крупницький «Гетьман Пилип Орлик». К., «Днinро», 1991, стр. 18). Филипп Орлик, оказавшийся в затруднительном финансовом положении, согласился принять звание гетмана.

В апреле 1710 года в Бендерах мазепинцами был разыгран очередной фарс выборов нового гетмана, прошедших на деньги Войнаровского. Вдобавок ко всему щедрый племянник Мазепы «заплатил кошевому 200 червонцев за склонение казаков на сей выбор». (А. Бестужев «Жизнеописание Войнаровского» - К.Ф. Рылеев «Думы. Поэмы. Проза» М. «Худ. литература» 1988, стр.109).

Таким образом прошли самые «демократические» выборы нового гетмана П. Орлика! По такому сценарию проходят выборы и в современной Украине на деньги вашингтонских «спонсоров». А сам Войнаровский времени зря не терял: получив часть денег своего дяди-иуды, расходился транжирить их в салонах Австрии и Германии, ослепляя всех роскошью. И в мгновение позабыл о «неньке Украине», вспомнил свое пропольско-европейское происхождение и стал «завзятым европейцем», навсегда отпав от «апостольского» самостийнического движения.

Первые в мире... бендерские статьи!

Вместе со званием гетмана Орлик должен был подтвердить и принять обязательства - статьи, согласно которым шведский король признавался вечным протектором Украины, а Украина передавалась под вечный протекторат Швеции. «Бендерские статьи» явились очередным «тайным договором» мазепинцев и были писаны чуть ли не на корточках перед шведским монархом, напоминая собой очередной политический «панегирик» Орлика в адрес Карла XII, который в статьях иначе как «его наисветлейшая королевская милость», «ласковый пан», «защитник и покровитель», «наисветлейшее королевское величество», «блаженная его милость» в документе не называется. Сегодня угоднические «Бендерские статьи» стали предметом политических спекуляций со стороны «жовто-блакитных и помаранчевых» мошенников пера и преподносятся народу Украины в качестве «Первой в мире Конституции (!) Ф. Орлика», которому суждено было никогда «не царствовать и не править». В связи с этим О. Субтельный вынужден был признать, что «часто в украинской историографии этот документ увлеченно, хотя и не совсем точно, называли «Бендерской конституцией» (О. Субтельный «Мазепинці», стр. 61). Выдавать желаемое за действительное - повседневная практика и норма современной буржуазной Украины. Это относится и к рассматриваемым «статьям», которым навешен сегодня ярлык и штамп «самой демократической в мире хартии»!

Кто же должен был управлять согласно подписанным Статьям? На сессию Генеральной рады (высшего козацкого парламента), согласно п.6, «должны прибыть не только полковники со своей старшиной и сотниками, не только генеральные советники ото всех полков, но и послы от Войска Запорожского Низового». А куда же подевался остальной разночинный народ? Где же представители от посполитых: крестьян, мещан и славного купечества? Не иначе как демократия по-пански! Да и сама Генеральная рада, призванная собираться трижды в год, напоминает обыкновенный съезд высшей украинской панской «элиты» и старшинской бюрократии. И представляет собой копию Земских соборов России - собрания высшего чиновничества, духовной бюрократии, боярской знати, земельных собственников-олигархов, так же красноречиво выступавших от имени своего народа.

А «мюнхаузеновские» утверждения украинских самостийников «о самой первой в мире конституции Орлика» есть ни что иное, как политический трюк, способный вызвать улыбку до ушей у всякого щирого европейца, да и азиата тоже. Ещё бы!

Ведь известно, что... сам термин «конституция» родился в республиканском Риме в эпоху античности, но реальное содержание единого высшего юридического акта он приобрел лишь в новое время. Тем не менее одной из первых феодальных конституций Европы являлась «Великая хартия вольностей» (1215), а из первых действовавших буржуазных конституций — принятая во Флоренции в XIII веке конституция 1293 года под громким названием «Установление справедливости», окончательно оформившая во Флоренции господство крупной буржуазии» (В.Ф. Семенов «История средних веков» М, «Просвещение» 1975. стр.272).

Принятые в апреле 1710 года Бендерские статьи не выдерживают критики ни в качестве самой демократической хартии, ни первой в мире конституции. Среди проектов конституций новой истории необходимо вспомнить разработанную в годы Английской буржуазной революции конституцию левеллеров (уравнителей) под названием «Народное соглашение» (1647 г.). Она провозглашала равенство всех перед законом; свободу совести, избирательное право для всех жителей Англии - мужчин, достигших 21 года. В ней один из пунктов убийственно гласит не только для орликовых статей, но и «кучмовской» конституции: «Все правительства создаются свободным соглашением народа. Никто не должен подчиняться такому правительству, в избрании которого он не участвовал» (Т. Павлова, «Кромвель», М. «Мол.гвардия», 1980). И только «13 февраля 1689 года (в Англии) был принят знаменитый «Билль о правах» - первый конституционный закон нового исторического периода» (О. Ливанцев «История буржуазного государства и права», Л. изд. ЛГУ, 1986, стр. 43). А первой в мировой истории писаной конституцией является принятая в 1787 году конституция США.

Что же касается авторитетного анализа мнимой «конституции Орлика», есть смысл обратиться за помощью к канадскому эксперту О. Субтельному: «...Анализ «конституции», - пишет он, - вызывает одновременно и определенный скептицизм, можно сказать, что авторы документа поступались имуществом, которым не владели, например, «конституция» резко ограничивала прерогативы гетмана, но гетман в изгнании большинством этих прерогатив пользоваться не мог; в некоторых статьях старшина соглашалась удерживаться от коррупции и притеснений селян и козаков, но на такие уступки ей не трудно было отважиться, поскольку она ничем не владела, кроме одежды на своих плечах; запорожцам были обещаны земли в нижнем течении Днепра, но теми землями владела Россия» (О. Субтельний, «Мазепинці», стр. 65).

Таким образом, кучка беглецов присвоила себе исключительное право называться «правительством в изгнании» и выступать от имени украинского народа, закрепив результаты «свободных» выборов принятием в Бендерах предательских «Бендерских статей». Правда, гетманом Ф. Орлика признали лишь Швеция и Турция, разыгрывавшие «украинский вопрос» исключительно в своих внешнеполитических целях. В проведении политики раскола между народами России и Украины в качестве знамени и выдвигался бывший генписарь Мазепы, окончательно перешедший на службу шведского короля со всей своей свитой-элитой и семьей. Печать, которой Орлик утверждал отныне свои «универсалы», включала в себя характерную для его нового положения в качестве шведского вассала надпись: «Печать Малой России войска Королевского» (даже не Запорожского!) (Н. Самвелян «Казачий разъезд» М, «Дет.литература»,1978, стр.131), так как новоиспеченного гетмана окружал лишь незначительный отряд запорожских перебежчиков, в то время как большая часть запорожцев не поддержала Мазепу, а Орлика и подавно.

Во главе интервентов