И у Ципко деньги не последние, но когда задействованный в передаче страховщик посмел заметить, что жертвы так легко не расставались бы с кровными, если бы те были заработаны, интеллектуал возмутился!
Бог с ним – он не чиновник и не предприниматель. Но и его, живущего отнюдь не пыльной работой, получающего столько, что хватает удовлетворить профессиональных жуликов, не жалко! Своим участием в передаче Ситтель он, поди, компенсировал потери?
В отличие от трудящихся легко достаются деньги «творческой интеллигенции» на службе режиму! Не потому ли прощаются с ними безропотно? Тот же Ципко готов согласиться, что сам виноват в потере. Сетует на несообразительность. А что говорить об утративших много больше?
Бедному Ципко приходится искать дополнительную работу, дабы компенсировать ущерб. Чиновникам и предпринимателям ничего не стоит возместить – новыми поборами, взятками, увеличением цен. Ничуть их не жалко – жалко нас! Грабят грабителей – а те и другие вместе раздевают нас!
Передача Ситтель и фильм Мамонтова – упрёк правоохранительным органам, допустившим беспредел по отношению к так называемой элите общества. На кого подняли руку обнаглевшие жулики? Или им обывателей мало?
Какая бы «крыша» ни была у 250 распоясавшихся групп автограбителей, нет сомнения, им объяснят, кого можно трогать, а кого нельзя. Вот только нам от этого легче не будет: вместо одного состоятельного в пределах Садового кольца обчистят десять обывателей за его пределами. Только и всего! Мамонтов уже сообщил, что организатора банды, пойманной благодаря телевизионному расследованию, отпустили за недоказанностью вины. Сказал и о том, что для освобождения остальных из Ташкента привезли чемодан денег! Нынче не искореняют преступления, а ограничивают определёнными рамками. Как говорится, воруй, но знай меру!
Однако более гневную передачу – поискать! Всех присутствующих задело за живое. Мамонтов горячится, что жулики зовут их кроликами. А «кролики» разъезжают на иномарках, и каждый – возможная жертва!
Обращать внимание на стенания богатых? «Богатые тоже плачут» - это мы уяснили ещё из мыльной оперы начала девяностых. Так пусть же каждый плачет по своим. Нашим слезам Москва не верит, и нам нет дела до их слёз. Жаль только, что мы в этой разборке крайние – грабят и те, и другие, и неизвестно, кто больше! Вспомним Шекспира: – «Чума на оба ваши дома»!
Одним хлеб не на что купить, у других жемчуг мелкий! Только так и не иначе можно понять передачу «Специальный корреспондент» от 6 декабря. «Ещё за минуту трудно было предположить, что столкнёшься с жуликами, обладающими искусством Вольфа Мессинга». - Авторам хотелось, чтобы мы изумлялись их искусству либо возмущались, что полуграмотные узбеки развели Ципко и ему подобных?
Ни к чему ни то, ни это! Жулики всегда готовы, что у них потребуют награбленное – лишь потому другие жулики у них отбирают. «Вор у вора дубинку украл», - иронизирует русская пословица. Но отчего же сюжет – судьбоносный? Да оттого, что власть, неспособная и себя охранить, не спасающая самых близких от издевательств и покушений, народ не сбережёт во всяком случае! Коли своих не берегут, до нас им точно нет дела.
В 1424 рубля обходится государству одна бродячая собака. Сюда включено: работа бригады по отлову, услуги ветеринара – осмотр, стерилизация, недельное содержание в питомнике, перевозка («Слобода», №43 от 28.10.09). Не поражает ли соизмеримость с минимальной пенсией и минимальной зарплатой? До сих пор сравнивали с содержанием немецких военнопленных, а не сравнить ли с собаками?
Достаточно вспомнить, сколько и чего, как «мелкий жемчуг» власть имущих покажется ничтожным в сравнении с поистине страшным положением «униженных и оскорблённых»!
Да пусть грабят их безжалостно – чем больше, тем лучше! Может, опомнятся, вспомнят о малых сих, усовестятся и подымутся к лучшему? Тогда и мы станем рядом с ними в борьбе с жуликами, охмуряющими их посреди бела дня. Но не ранее! А пока – пусть грабят! Не жалко!
Ю.М. ШАБАЛИН
ИСТОРИЯ
«МЕМОРИАЛЬНАЯ» МАКУЛАТУРА
О «Мемориале» и его деятельности вряд ли кто из ныне живущих ничего не знает. Ведь эта организация, нежданно-негаданно появившаяся на свет в приснопамятное перестроечное время, развернула такую кипучую деятельность по части «поиска правды» и «восстановления справедливости», что не замечать её может только мёртвый.
Одних памятников и памятных знаков всякого рода «жертвам», по инициативе «мемориальцев» (но не за их счёт) по Эрэфии возведённых и всюду, где место для них нашлось, размещённых, можно тысячи насчитать.
Подобное – и даже гуще - с печатной продукцией.
О чём тоже не знают только мёртвые. Как и то, что вся кипучая деятельность «мемориальцев» подчинена одной цели – дискредитации советского прошлого и, прежде всего, эпохи Сталина.
Аникоммунизм и русофобия при этом получаются как бы сами собой…
Нетрудно догадаться, что для такой сверхактивности «Мемориала», особенно в условиях общего, начиная с 90-х годов, кризиса и массовой бедности в стране, имеются какие-то скрытые для нас, простых смертных, источники денежных знаков и материальных благ.
К тому же: кажется трудно объяснимым отсутствие со стороны «широкой общественности» мало-мальски заметного противодействия «мемориальным» памятникам, изваяниям и сочинениям.
В таких условиях удерживать монополию на истину для «Мемориала» особого труда не составляет. Тем более при наличии у его членов стойкого иммунитета к чужому мнению, ещё больше – к фактам.
И это среди нарастающего, словно девятый вал, количества исследований и печатных трудов, опровергающих утверждения мемориальцев о «сталинском терроре», «массовых репрессиях», «политике геноцида», «голодоморе» и проч., и проч.
Опять вопрос: почему наши законники и правоведы уже много лет идут в ногу с «Мемориалом»?
Впрочем, законники и правоведы начали именно так шагать ещё раньше «мемориальцев» - с 1956 года, сразу после хрущёвской фальшивки «О культе личности…». Так что и «Мемориал» вполне подходит для его определения как побочного сына Никиты-кукурузника.
А может, и внука…
Во всяком случае, родство душ здесь очевидное. Тем не менее, «37-й год», бывший для Хрущёва основополагающим, для новых поколений гробокопателей из «Мемориала» и граждан, шагающих с ними в ногу, перестаёт быть стержневым.
Теперь они добрались и до Великой Отечественной.
…В своё время специально для «Дуэли» мною было проведено исследование соответствующих материалов, хранившихся в двух главных – государственном и партийном (КПСС) архивах Тверской (Калининской) области по «польской» проблеме.
Тогда в области (в Эрэфии тоже) во всю шла суета вокруг «польских захоронений» в Медном.
Естественно, в обоих архивах о «расстрелах НКВД» польских граждан ни одного слова найдено не было. О чём и было сообщено в статье «О ком скорбит Тверской «Мемориал» («Дуэль», № 4 2004 г.).
Зато среди разных бумаг попадались весьма интересные и содержательные по части всё тех же «массовых политических репрессий», часть из них и была использована в вышеупомянутой статье.
Осталось ещё кое-что.
Сегодня это «кое-что» и кое-что из вновь обнаруженного предлагается читателям «К барьеру!».
Для запевки – некоторые факты из «перестроечных» времён. Не очень многие знают, что горбачёвско-яковлевская кампания «по реабилитации» началась у нас задолго до 18 октября 1991 года – дня принятия Верховным Советом РФ закона «О реабилитации жертв политических репрессий». Если опять же судить по нашей Тверской (Калининской) области, то особенно оживилась эта работа в конце 1980-х годов и, естественно, она носила плановый характер.