Выбрать главу

Казалось бы, в наше время уже ничем никого удивить нельзя, но мошеннические рейдерские действия священника Русской Православной церкви Евстигнеева В.Н., от которых семья Велитченко испытывает потрясения, способны не просто удивить, но и превратить здорового человека в больного, а для больного они просто убийственны – способны свести в могилу.

Если так будет продолжаться и дальше, то не за горами время, когда священник Евстигнеев В.Н. своими руками лишит жизни невинного больного человека.

При подготовке этого обращения очень трудно было переступить через благоговение, которое нам привили родители к священнослужителям.

В то же время мы должны нести ответственность перед Богом и обществом за свою семью, за её благополучие, вследствие чего обязаны защищать свою семью от всевозможных нападок.

Вот так, на стыке этой внутренней борьбы между благоговением и долгом родилось

Открытое письмо священнику Владимиру Евстигнееву –

настоятелю церкви «Воскресения Господня»

в селе Молодой Туд Оленинского района Тверской епархии

«Не желай дома ближнего твоего.

Не желай… ничего, что у ближнего твоего.

Возлюби ближнего, как самого себя»,

господин Владимир Евстигнеев!

Все мы, когда кого-то по-настоящему учим, прежде всего учим на собственном примере. Священник, тем более наставляя других следовать Божьим Заповедям, прежде всего обязан соблюдать их сам.

Суть дела.

В 4-комнатной коммунальной квартире проживает вместе с дочерью 1986 года рождения тяжелобольная Велитченко З.А., в связи с заболеванием имеющая право на дополнительную жилую площадь.

Она и дочь занимали две комнаты: приватизированную комнату размером 20,9 кв. м и размером 14,9 кв.м на основании договора найма (коммерческого).

Причём по Закону Велитченко З.А. имеет преимущественное право на продление договора и, кроме того, вследствие заболевания на основании ч.2 ст.57 Жилищного Кодекса РФ, ей и её дочери жилые помещения предоставляются вне очереди, вне зависимости от размера занимаемого жилого помещения вследствие невозможности совместного проживания с ней в одной квартире, тем более в одной комнате.

В той же квартире, в двух комнатах общей площадью 48,9 кв.м зарегистрирована семья Сергиенко-Евстигнеевых из 7 человек, имеющая также в собственности квартиру общей площадью 63,8 кв.м.

Два человека из состава семьи Сергиенко-Евстигнеевых (Сергиенко А.В. и Я.Г.) в 2004 году были приняты на жилищный учёт на общих основаниях.

Причём в заявлении, на основании которого они были приняты на учёт, Сергиенко А.В. утаила наличие в собственности квартиры у члена семьи Евстигнеевой Г.В. общей площадью 63,8 кв.м, вследствие чего оказалась превышенной учётная норма и на основании п.6 ч.1 ст.56 Жилищного Кодекса РФ, а такжеп.3 ст.32 Жилищного Кодекса РСФСР Сергиенко А.В. и Я.Г. подлежат снятию с учёта.

Однако вместо снятия с учёта Сергиенко А.В. и Я.Г. им предоставляют комнату размером 14,9 кв.м, которой на законном основании пользуются тяжелобольная Велитченко З.А. и её дочь, имеющие также внеочередное право на НЕЗАМЕДЛИТЕЛЬНОЕ предоставление жилых помещений вне очереди вне зависимости от размера занимаемого помещения.

Причём, кроме Сергиенко А.В. и Я.Г., незаконно принятым на учёт (чтобы ещё более обострить интригу), комната предоставляется также и остальным членам семьи, не состоящим на учёте.

И вот священник Владимир Евстигнеев, никогда не состоявший на учёте, фактически не проживавший в коммуналке с прошлого века, дети которого не проживали в ней ни единого дня, не имеющий ни юридических, ни моральных прав, воспользовавшись, как и лжеочередники Сергиенко А.В. и Я.Г., коррупционными связями, почуяв поживу, также решил воспользоваться ситуацией и прибрать к своим рукам «дом ближнего своего».

Самое страшное в этом то, что теперь священник Владимир Евстигнеев, использующий незаконные махинации (как указано выше, всё началось с того, что член семьи «лжеочередница» Сергиенко А.В. для принятия на учёт и получения жилплощади утаила наличие в собственности квартиры общей площадью 63,8 кв.м, а теперь и он сам, никогда не состоявший на учёте и не нуждающийся в улучшении жилищных условий), считает, что сан священника даёт ему некую «индульгенцию», позволяющую попирая и земные Законы, и Божьи Заповеди, не только желать, но и отбирать у тяжелобольной Велитченко З.А. и её дочери одну из двух комнат, положенных им по Закону, и тем самым вынудить мать и дочь проживать совместно в одной комнате при невозможности совместного проживания, то есть фактически погубить и мать, и дочь.

Хочется обратиться к священнику Владимиру Евстигнееву с вопросом - являясь священником Русской Православной церкви, слышал ли он о таких заповедях:

«Возлюби ближнего, как самого себя. Не желай дома ближнего твоего. Не желай … ничего, что у ближнего твоего»?

Это до какого же лицемерия и бесстыдства нужно дойти, чтобы, проповедуя нам Божьи Заповеди, для себя выбрать закон леса: человек человеку – волк!

Как смеет священник (уже по роду службы и даже по званию обязанный быть на порядок ближе к святости, чем простые смертные) вести себя не как христианин, а как разбойник, как рейдер!

Как можно после этого доверять паству священнику, опозорившему себя ложью, лицемерием, незаконными махинациями, жестокостью?

Как он смеет после этого выслушивать исповеди, именем Господа Иисуса Христа отпускать грехи, причащать других и причащаться сам?

и как он будет оправдываться перед Богом, людьми, своими детьми?

До настоящего времени, несмотря на наши протесты и очевидное беззаконие со стороны священника Евстигнеева В.Н., он так и не отступил от своего преступного алчного замысла.

М.Б. ВЕЛИТЧЕНКО

"КАК ЛУЧШЕ" - ДЛЯ КОГО?

Не совсем ясно, чем это вызвано, но на «пятом» канале вдруг решили вновь вернуться к теме «горбачевских» (и не только) «реформ», последствия каковых мы испытываем на себе в виде кризиса. В самой передаче, кроме Ники Стрижак, в качестве гостей присутствовали А. Проханов, который вел себя на удивление достойно и практически без так раздражающей экзальтации, Борис Надеждин и ещё какое-то лицо преподавательской национальности, имя которого мне было даже прочитать лень.

Подспудно обсуждалось, был ли Союз разрушен в результате заговора или все произошло исключительно в результате того, что «хотели, как лучше». При этом власть имущие категорически избегают вопроса: для кого именно они «хотели, как лучше»? Для страны? Ну так государство они отвергают в принципе, поскольку государственные интересы просто несовместимы с их религиозными воззрениями. Может быть, «реформаторы» хотели, как лучше для народа? Учитывая их открытую русофобию, было бы неплохо уточнить: забота о каком именно народе спать не давала избранным реформаторам, проводящим реформы для обогащения «избранных»?

Они как «Отче наш» продолжают твердить, что все эти годы «хотят, как лучше». Я уверен, что и Генрих Гиммлер и Чикатило о своих действиях могли бы сказать то же самое. По большому счету все мы хотим, как лучше; вопрос только в воззрениях. Что именно по представлению хасидов «лучше»? Что лучше для Путина, Ельцина и Горбачева?

Интересами кого руководствуется Сурков в своей деятельности? Я действительно должен верить, что подобная <вырезано цензурой> ночей не спит, радея за интересы «ползающих», каковыми в его глазах являются все, не нашедшие себе места на «ковре-вертолёте»? Представления «реформаторов» обо мне, по меньшей мере несколько странные. Пожалуй, им не мешало бы пройти диспансеризацию в ближайшей психушке.

В этой связи хотелось бы отметить, что каждый раз «реформаторы» требуют от оппонентов доказательств, что они не хотели, как лучше. Это я почему-то должен доказать, что Союз был разрушен в результате заговора, а они на все аргументы отвечают словами Станиславского: «Не верю!». В этом случае они традиционно подменяют понятия, поскольку бремя доказательства должно лежать не на мне, законопослушном гражданине, а на представителях власти. Это не я должен им доказывать, что они преступники, это они обязаны доказать мне, что являются честными, порядочными людьми и по праву занимают свои должности.