Выбрать главу

В те времена в Израиле так почти никто не ел, все жили заповедью "мой руки перед едой".

Когда фарисеи сделали замечание Христу по поводу нечистоплотности его учеников, Христос вместо того, чтобы согласиться и научить своих учеников элементарным правилам гигиены, отвечал им по принципу "сам дурак".

"Собрались к Нему фарисеи и некоторые из книжников, пришедшие из Иерусалима, и, увидев некоторых из учеников Его, евших хлеб нечистыми, то есть, неумытыми, руками, укоряли.

Ибо фарисеи и ВСЕ Иудеи, держась предания старцев, не едят, не умыв тщательно рук; и, прийдя с торга, не едят, не омывшись..." (от Марка 7: 1-6).

Нечистоплотность своих учеников Христа не раздражала, так как и он сам был такой же как и они, и он тоже ел не мыв руки перед едой (от Луки 11:38).

Второй критерий (полная преданность). Жёсткость свою жизнь, мать, отца, жену и детей ради него. Добрый бог так говорить не может.

Третий критерий (стремление подняться). Чем Христос заманивал этих шариковых в свою партию? Конечно, своей личностью и ему было легко производить на этих ребят магическое впечатление, так как разница в уровне знаний была многократной.

Но, в первую очередь, конечно не интеллектом, а обещаниями успеха "И последние станут первыми " (Кто был ничем, тот станет всем).

Христос обещал сделать их властителями людей и призывал их не ловить какую-то там рыбу, а идти за ним и он научит их ловить в свои сети людей и стать властителями душ этих людей.

"Проходя же близ моря Галлилейского, увидел Симона и Андрея, брата его, закидывающих сети в море, ибо они были рыболовы. И сказал им Иисус: идите за Мною, и я сделаю, что вы будете ловцами человеков. И они тотчас, оставив сети свои, последовали за Ним" (от Марка 1; 17-18).

Сразу побежали, с первых слов Христа, ещё даже не зная, что из себя Христос представлял. Вот, какова эта публика "святые апостолы" и вот, каковы истинные мотивы их поведения. Чего ж тут удивляться их аморальности?

Христос не только имел планы, как взять власть (по принципу - объединить и возглавить), но и планировал, как, после взятия власти, эту власть удерживать (по принципу - разделяй и властвуй).

Своих планов Христос не скрывал и откровенно говорил о них: "Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле?

Нет, говорю вам, но разделение; ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх: отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей" (от Луки 12:51).

То же самое писано в Евангелие от Матфея (10:34):

"Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл Я принести, но меч, ибо Я пришёл разделить человека с отцом его, и дочь с матерью её, и невестку со свекровью её".

Опять сатанизм.

Планам Христа в Израиле не суждено было быть реализованным. Еврейские первосвященники быстро раскусили Христа и его вовремя распяли.

Но позднее решили его религию не выкидывать, а использовать для разложения других нееврейских народов. Использовать её, как информационное оружие.

Последователь Христа Владимир Ульянов-Ленин христовы планы реализовал полностью. И сколько же он крови пролил на Руси (!).

И резали друг друга: отец сына и сын отца, и брат брата, и родственник родственника. Всех коммунары стравили по христовой технологии.

Обратите особое внимание на количество членов христианской педерастической компашки. 12 учеников, молодых юнцов до 20 лет и Тринадцатый! - 30-летний их учитель Иисус Христос.

Странная компашка из 13 (чёртова дюжина) человек. 13 - мистическое число сатаны.

Двуличие христианской морали

Лицемерие и двуличие христианской морали не знает границ. С одной стороны, христиане имеют, якобы, какие-то нравственные критерии оценки того, что такое хорошо и что такое плохо.

С другой стороны, в любой удобный момент времени можно плюнуть на все эти нормы и заявить, как завещал Христос: "Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какой мерою мерите, такой и вам будут мерить" (от Матфея 7:1).

Казалось бы, нравственные критерии для того и вводятся, чтобы судить о правильности или неправильности действий и других людей и своих собственных.

А этот аморальный христов призыв - это призыв к внеморальности, вообще к отказу от оценки добра и зла в поступках людей.

В любом нормальном обществе поступки людей должны подвергаться моральной оценке. И если эти поступки плохи, то человек должен подвергаться не только судебному, но, в первую очередь, моральному осуждению со стороны других членов общества.

Иначе, нормального общества не построишь. И вот, после всех разговоров о новых моральных заповедях, вдруг Христос выдаёт такие перлы. Казалось бы, совершенная бессмыслица.

Однако, смысл имеется. Это - двойная мораль для своих. Чтобы всегда можно было уйти от упрёков с помощью этой беспринципной, но удобной христовой формулы.

Представьте, что Вы поймали вора, возмущены его действиями и обвиняете его в нарушении заповеди "Не укради".

На что вор тут же может ответить: "Ребята, чему Вас Христос учил? Не судите и не судимы будете, а то, когда Вы будете воровать и попадётесь, то и Вас будут осуждать так же".

Христианские и коммунистические вожди - люди с двойной моралью. Одна мораль - декларируемая для толпы, другая мораль - тайная, для самой "элиты" этих "вождей".

Честолюбие и воля к власти

Воспитывает ли христианство здоровое честолюбие в человеке? Нет!

Воспитывает ли волю к жизни и волю к борьбе за свое личное место в обществе? Нет!

Посмотрите как быстро, за 8 лет перестройки, нерусские люди (в основном, евреи) схватили всё самое главное: государственную власть, все российские деньги, всю ключевую собственность, все средства массовой информации, всю, так называемую, "русскую" православную церковь и т.д.

А масса верующих русских людей (кроме небольшого количества реальных деловых людей, вошедших в "новые русские"), опьянённые коммунистическим и христианским воспитанием (ну и родимой водкой естественно) сидят раскрыв рты и думают о божественной благодати, чудесах, воле божьей, цели и смысле жизни, о роли русского народа в спасении всего человечества.

Именно всего, не меньше, сидят и думают в рваных штанах, думать о себе, о своей семье, своей стране - это конечно мелко, не масштабно, а главное - утомительно.

Ведь, для того, чтобы зашить свои рваные штаны нужно что-то конкретное сделать - слезть с дивана, найти иголку, нитку, поработать немного.

Всё это гораздо сложней, чем думать о спасении всего человечества, особливо, если это думается под водочку с пивком, да в хорошей своей компании, где можно, утирая слюнявую слезу, смело возмущаться тем, как легко и нагло евреи и "чёрные", без особой борьбы, всё отняли у святого русского народа.

А чего ж не отнять, если народ не способен к борьбе за свои права?

Жизнь - это борьба и сильный побеждает слабого.

(Жизнь - это деятельность, а не борьба. Борьба - это одна из форм насилия. А вот власть в России второй раз уже захватили евреи. Первый раз - в 1917 году. С тех пор и уничтожались на Руси жидами все те, кто из "гоев-баранов" мог думать не покорно и действовать не покорно. Но жиды уничтожали таких людей такими же "гоями -баранами", сделанными "добровольными стукачами" и "доблестными воинами Красной армии". Сейчас внуки и правнуки тех "добровольных" и "доблестных" и утирают слюнявые слёзы, веря в "особенность" русского народа и мечтая о том, что он непременно "проснётся" и освободит весь мир от жидовской чумы. Но при этом редко кто задумывается о том, что именно ему нужно поднимать свой уровень своего социального и научно-технического сознания, чтобы изменить этот мир хотя бы ради спасения и счастья своих детей. Прим. К. М.).

Так устроен этот мир, нравится это Вам или не нравится. Надо не возмущаться, а, отбросив христианство, стать сильным и победить.