Но этот мир не может быть убит и уничтожен сразу, его нужно уничтожать систематически и постепенно, кусок за куском, он похож на того легендарного дракона, у которого вырастают новые головы на месте отрубленной старой. "Человеческая комедия" Горького — не только бессмертное изображение уничтоженного старого общества, но в то же время одно из самых действенных орудий борьбы с еще живыми его остатками. Зверство кулака и утонченная "культурность" вредителя уходят своими корнями все в тот же мир варварского капитализма, беспощадному разоблачению которого посвящена большая часть "Человеческой комедии" Горького. Горький снова и снова, все Е новых разрезах ставит эту проблему, он отнюдь не склонен недооценивать опасность. Горький не считает врага уничтоженным до тех пор, пока он не будет выкорчеван совершенно. Это также ленинская черта. И враг оценил эту непримиримость гениального писателя, друга великого Сталина. Убийство Горького — свирепая месть тех грязных и жестоких людей, с которыми он боролся всю свою жизнь.
Но "Человеческая комедия" Горького тем и отличается от "Человеческой комедии" Бальзака, что содержание ее не исчерпывается законченным изображением старого зверства. У Бальзака где-то на горизонте маячит эпизодическая фирура Мишеля Кретьена, героической жертвы баррикадной борьбы у монастыря Сен-Мерри, настоящего представителя демократических масс. У Горького из чудовищной тьмы капиталистического общества возникает целая вереница светлых героев его революционных рассказов, возникают художественно правдивые изображения людей которые действительно освободили человечество, героев Великого Октября.
Примечания
1
Ленин, Философские тетради, стр. 68, М., Партиздат, 1934.
(обратно)2
О тебе идет речь (лат.).
(обратно)3
Герман и Доротея перевод Фета.
(обратно)1
Маркс и Энгельс, Восемнадцатое брюмера, Соч., т. VIII, 1930, стр. 324.
(обратно)2
К. Маркс, Революционная Испания, Собр. соч., т. X, стр. 726.
(обратно)3
Под влиянием призыва Алабанды Гиперион упрекает самого себя в созерцательной бездеятельности.
(обратно)4
Республиканский культ дружбы Гельдерлина, образцами которого служили тираноубийцы Гармодий и Аристогитон, превращается у Гундольфа в предвестье эстетизирующего декадентски-гомосексуального "Союза Георге".
(обратно)5
Перев. Е. Н, Бируковой.
(обратно)6
К. Маркс, Письмо к Л. Фейербаху, 20 октября 1843 г., Собр, соч., т. I, стр. 533.
(обратно)7
К. Маркс и Ф. Энгельс, Святое семейство, Собр. соч., т. III, стр. 157 52
(обратно)8
Из переписки 1843 г., Собр. соч., т. I, стр. 352.
(обратно)1
Karl Victor. Die Tragodie des heldischen Pessimismus: Deu-tsche Vierteljahrsschrift fuк Literaturwissenschaft und Geistesgeschich-te. XII Jahr, Arthur P f e i f f e r. Georg Buchner. Vom Wesen der Geschichte des damonischen und dramatischen. Frankfurt a/M 1934.
(обратно)2
Цитаты из работ Бюхнера приводятся по изданию "Akade-mia". Георг Бюхнер. Сочинения, 1935 г.
(обратно)3
К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. IV, стр. 397.
(обратно)4
Одна из немногих ошибок, которые сделаны Бюхнером при обрисовке характера Робеспьера: он приписывает ему "зависть" к Дантону. Легко себе представить, с какой радостью подхватили эту ошибку реакционные критики.
(обратно)1
Маркс и Энгельс об искусстве, стр. 499.
(обратно)2
Там же, стр. 501.
(обратно)3
К критике гегелевской философии права, Собр. соч. т. I, стр. 400.
(обратно)4
Там же, стр. 404.
(обратно)5
Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, Собр. соч., т. VIII, стр, 331.
(обратно)6
Ф. Энгельс Людвиг Фейербах, Маркс и Энгельс, Собр. соч., т. XIV, стр. 635.
(обратно)7
Там же, стр. 642.
(обратно)