Власть – это не угроза применения насилия к даннику, а обязательство защиты жизни, здоровья и имущества данника от посягательств третьих лиц. Ресурсы властителю нужны именно для исполнения этих обязательств. Беря их снова и снова, но при этом не исполняя обязательств пока нет повода для их исполнения, властитель просто отдает обратно свою власть по частям, т.к. изначально ему власть передана целиком и именно под обязательства, которые должны также быть исполнены целиком. Процесс этот растягивается во времени, окончательного исполнение сторонами своих взаимных обязательств может и не наступать или обязательства оказываются выполненными частично (например, враги повержены, а властитель остался жив и вновь готов исполнять те же обязательства перед сообществом или у части сообщества деньги остались, а у другой части они закончились и произошло их перераспределение по всему сообществу без участия властителя, т.е. сообщество оказалось по-прежнему обладателем символов долга властителя перед ними).
Когда событие, ради которого был организован институт власти, происходит. Тогда обе стороны полноценно исполнят свои взаимные обязательства друг перед другом. Властитель защитит, и тем исполнит свою часть договора, а данник его обеспечит имуществом для этого, выполнит действия, о которых ему сообщит властитель, и тем также свою часть договора исполнит. Но поскольку сначала данник исполняет свои обязательства, а уже потом властитель, то до момента выполнения властителем своих обязательств он остается должен даннику, о чем также свидетельствуют деньги у данника, переданные ему за ресурсы. Именно поэтому, властителю необходимо вернуть обратно отданные данникам деньги (символы его долга и его власти). Властитель – человек долга, долг для него превыше всего (долг личностно значим для него по основаниям его собственной морали, а не по принуждению, долговые обязательства безусловно исполняемы), этот долг сопряжен со всей его жизнью, он свою жизнь обязывается отдать за данника. Расплата за этот долг – вся жизнь властителя, какой бы длительности она не была. И когда идет разговор о долге королей, рыцарей, знати, то это именно этот долг, долг крови, долг жизни. И долг этот не абстрактный и не благородный, а конкретный долг конкретного человека перед другим конкретным человеком из целого сообщества таких же как он, по защите жизни, здоровья и имущества (прежде всего земли) последнего от посягательств третьего лица, кем он ни был.
Форма сбора обязательств данников – это дань, отдаваемая добровольно именно в материальном виде для ресурсного обеспечения властителя, дабы он мог выполнить свои обязательства перед данниками. Форма учета выполненных обязательств данника – передача ему денег властителя, которые данник в следующий период сбора дани может вернуть властителю, тем самым отказавшись от его услуг по защите и избавив его от обязательств перед собою. А если ему снова потребуется защита правителя, он вновь даст ему ресурсов в период сбора дани и заберет деньги в качестве символа передачи (а не уплаты) дани. Властителю в свою очередь удобно деньгами вести учет данников, при этом объем денег соответствует его возможностям по защите (по исполнению своих обязательств) и если сил у него не достаточно на исполнения обязательств перед всеми желающими, то ему надо или увеличить массу денег, пропорционально увеличению своей мощи по их защите от угроз, или собрать, уже выданные деньги у одних данников, освободивших от обязательств перед ними и выдать деньги другим людям, взяв их ресурсы себе и обязательства уже перед ними. Деньги ведь по существу не имеют атрибутов их принадлежности тому или иному держателю денег. Они, что называется «документ на предъявителя», ими может воспользоваться по назначению любой человек, вне зависимости от того, как он эти деньги получил. А вот владелец денег, напротив всегда известен – это властитель, создатель, эмитент денег. Все на территории конкретной империи (государства) знают кто в ней властвует в данный конкретный момент и чьи это деньги, кому их следует вернуть. Вот поэтому деньги и совершают круг от властителя к даннику и обратно, каждый период действия взаимных обязательств, обязательств, возникших в результате ранее достигнутых договоренностей о власти. Поэтому «Кесарю кесарево». Деньги, возвращенные в полном объеме властителю, восстанавливают полноту его власти в её скрытой (мнимой и даже мистической) части, освобождая властителя от обязательств перед подвластным ему сообществом людей. Без этой полноты, властитель лишается полноты своих возможностей по исполнению своих обязательств перед всеми его подвластными людьми (данниками), лишается возможности вновь раздать деньги людям сообщества, с которыми у него установлены отношения власти, подкрепив тем самым пролонгацию (продление на новый срок) своих обязательств перед ними. В тоже самое время, возвращение всех имеющихся в сообществе людей денег властителю, освобождает и подвластных от их обязательств перед властителем. Такими действиями, обе договаривающиеся стороны сигнализируют друг другу о намерениях расторгнуть ранее достигнутые договоренности друг перед другом. Договоренности, являвшиеся основанием для установления в сообществе людей отношений власти. Тем самым у людей сообщества может возникнуть иллюзия прекращения действия договоренностей между ними и завершения отношений власти в этом сообществе. Но договоренности эти достигались в сообществе людей не ради кругооборота денег, не ради обмена ресурсов на деньги, а денег на ресурсы, не ради снабжения властителя со стороны данников, и даже не ради установления отношений власти в этом сообществе, а ради сохранения жизни людей сообщества на территории их проживания. Использование денег, хоть и упростило процедуры взаимодействия в обществе между властителем и подвластными, но закамуфлировало изначальный смысл договоренностей между ними, исказило цель и суть, совершаемых ими действий в отношении друг друга.