Эта группа лиц не имеет никакой власти, её вообще нет ни у кого персонально в современном нам мире, но есть только у всех вместе – у всего Человечества и только над действиями самого Человечества. Однако, эта группа, о которой идет речь, имеет влияние на людей, представляющих (олицетворяющих собой) государства мира. Влияние, основанное на обмане и заблуждениях (может быть ещё на чём-то), но позволяющее навязывать всем людям на Земле представление о том, что то, что они (эта группа и поддерживающие42 их правители) называют деньгами, и есть деньги, а не что-то другое. Это и позволяет такой группе пользоваться механизмом: «я раздаю деньги – я и командую действиями других людей, действиями в моих и только моих интересах (какими бы они ни были)».
Методы и принципы создания общественных резервов
Общественные цели – это цели для всех вместе и каждого в отдельности одновременно. Значит, знать о них, обсуждать их и принимать по ним решения тоже всем вместе, а не каким-то (пусть и гениальным) личностям или группам. Достижение этих целей осуществляется в результате совместной деятельности людей, происходящей в процессе специально для этого организованного общественного взаимодействия, называемого хозяйственным взаимодействием (народно-хозяйственным) или экономикой. Любые общественные взаимодействия происходят, любая коллективная деятельность людей осуществляется в соответствии с преобладающими, в конкретном сообществе (стране) в конкретный исторический период, общественными отношениями, организуемыми и поддерживаемыми, специально созданными для этого институтами общества. Изменение в экономике происходят только в результате внеэкономических событий (даже появление денег – тоже внеэкономическое событие, как мы уже описали выше). Поэтому экономика или шире хозяйственный механизм имеет внешние цели, а не свои собственные, и внешние причины для своего существования, определяющими в том числе и форму хозяйственного механизма. Этими внешними причинами и целями является не повышение благосостояния, а жизнь, здоровье, счастье всех людей сообщества страны без исключения. Всех живущих в стране людей, думающих и заботящихся не только о самих себе, но и о своих потомках, о многих будущих поколениях и сохраняющих добрую память обо всех ушедших поколениях их предков. Практикуя солидарную ответственность, где каждый, вне зависимости от его места и роли в обществе, отвечает за всех, а все отвечают за каждого, люди сохраняют человечность в общественных отношениях. Ведь для общественного благополучия важно то, какие взаимодействия людей в нем практикуются и в этом смысле дело вовсе не в экономическом росте или его отсутствии. Счастье – не столько цель человеческой жизни, сколько средство сделать жизнь осмысленным движением к цели. Благополучие и благосостояние человека – важнейшие составляющие жизненного счастья человека. Хозяйственный механизм позволяет обеспечить людям благополучие и благосостояние. Поэтому важнейшей и основной задачей управления в конкретном сообществе людей (в стране, в группе стран) является организация таких общественных институтов, которые сформируют хозяйственный механизм, способный продуцировать благополучие и благосостояние всем людям вместе и каждому в отдельности одновременно. Концепция общественных резервов направлена именно на решение этой задачи.
Каковы же принципы, по которым эта концепция может быть реализована в действующие общественные институты? Каковы практические шаги для перехода к работе по этим принципам?
Начиная разговор о принципах прежде всего необходимо определиться кто тот конкретный человек, который совершает действия, результатами которых будут пользоваться другие люди, как живет этот человек, где, с кем, как взаимодействует со своими близкими и есть ли они у него, как поступает в отношении всех других людей, что уже было совершено этим человеком в жизни и можно ли после этого продолжать называть его человеком, сохранил ли он свою человечность. Другим, не менее важным обстоятельством, характеризующим продуктивную деятельность человека для человечества, является то, знает ли человек для кого он совершает действия производственного характера, кто будет пользоваться результатами его труда. Всё это в равной степени относится и к любой иной трудовой (деятельной, но не производственной) активности человека для другого человека, результатами которой будет пользоваться другой человек.
42
Поддерживающие пусть даже и не осознавая, не замечая такой поддержки, а просто сохраняющие в обществе статус-кво.