Что же мы видим:
«Теория (лат. theoria, греч. ϑεωρία, от ϑεωρέω – рассматривать, исследовать) научная, наиболее развития форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и связях определенной области действительности – объекта данной Теории. Представляет собой целостную, внутренне дифференцированную систему знания, для которой характерны логические зависимости одних элементов от других, выводимость содержания Теории из некоторой совокупности утверждений и понятий – исходного базиса теории11».
То есть, перефразируя, можно сказать, что теория – это форма системы знания.
«Деньги, всеобщий эквивалент, инструмент экономических отношений в обществе. Современные Деньги – особая форма меновой стоимости; …12».
То есть, по этому определению: деньги – это эквивалент всего и вся, инструмент и форма стоимости.
Поскольку про инструмент, эквивалент и средство нельзя прочитать на электронном ресурсе Большой Российской Энциклопедии (там про это просто ничего не написано), то обратимся к другим источникам.
Не секрет, что термин русского языка: инструмент, образован от латинского instrumentum – орудие. В Энциклопедическом словаре Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона имеется следующее определения термина инструмент:
«… В частности под словом «инструменты» (instruments, handtools, Instrumente) обыкновенно подразумевают только орудия ремесленного труда, которые, усложняясь, постепенно переходят в общие и специальные «машины-орудия» (mаchines-outils, machine-tools, Werkzeugs-Maschienen), хотя Инструментами называют также приспособления для надобностей астрономии, геодезии, физики, химии, хирургии и т.д. Все эти предметы действительно предназначены служить подмогой нашим органам для достижения намеченных целей; …13».
Современный энциклопедический словарь содержит следующее определение термина эквивалент:
«ЭКВИВАЛЕНТ (от лат. aequus – равный и valens, valentis – имеющий значение, силу) равнозначащий, равносильный продукт. Эквивалентность особенно важна при сравнении товаров и их обмене друг на друга. С этой целью применяются товарные эквиваленты, то есть товары, равноценные другим, используются как эталоны сравнения ценности. Всеобщим товарным эквивалентом, с которым сравниваются все товары, являются деньги14».
В Толковом словаре Ушакова можно прочитать следующее определение термина средство:
«СРЕДСТВО –
1. Прием, способ действия для достижения чего-нибудь …
2. Предмет, приспособление (или совокупность их), необходимое для осуществления какой-нибудь деятельности …
3. (только множественное число): Деньги, материальный достаток …15».
Таким образом, из всего вышесказанного мы делаем такое заключение, что Деньги – это объект (или скорее объекты, т.к. этот термин множественного числа), который может быть материальным или нематериальным, вообще может быть, чем16 угодно, чему мы (люди) придаем статус равнозначного (эквивалентного) всему, что мы создаем сами или используем из природы, как материального, так и нематериального, и используем как инструмент измерения (оценки) этого всего в количестве17 этих объектов (денег).
Теория – тоже объект и тоже может быть инструментом (например, при познании мира вокруг нас), но она всегда нематериальна и не равнозначна всему на свете.
И все же, даже такое определение денег, хоть и описывает суть того, что такое деньги, но не описывает их смысл. Поэтому о смысле денег мы поговорим с вами – дорогие читатели, далее по этому тексту.
Для начала приведем небольшие вставки про наше понимание власти и денег, и версиями происхождения этих институтов в человеческом обществе.
Вставка о происхождении института власти:
Отношения власти (необходимость таких отношений) возникают тогда, когда в мире (в пространстве Человечества) складывается такое состояние общества (в масштабе всей ойкумены, всего обозримого человечества), в котором целые сообщества людей попадают под угрозу тотального уничтожения со стороны других сообществ, в котором жизнь человека может быть злонамеренно и целенаправленно прервана другим человеком. Люди в сообществах, находящихся под такой угрозой, не знают, как ей противостоять, поскольку впервые сталкиваются с этой угрозой. Поэтому они ищут и выбирают из своих рядов или приглашают со стороны (из других сообществ) тех людей, которые сумели сообразить, что и как нужно делать лично самим и как организовать совместные действия всего сообщества, чтобы отразить агрессию и защитить себя и других от смерти, обусловленной этой новой для людей угрозой. Таких людей начинают называть воителями, стратегами, полководцами, военачальниками, лидерами и т.п. Таким людям сообщество добровольно «вверяет свои жизни», наделяет их правом указывать любому человеку в сообществе и всему сообществу вместе как действовать, организовать жизнедеятельность сообщества таким образом, чтобы люди выжили, а сообщество продолжило существовать. Люди сообщества также добровольно принимают на себя обязательства беспрекословно подчиняться любым указаниям такого человека, какие тот сочтет нужными и полезными, для решения задачи сохранения их жизней. При этом кто-то в сообществе может с этим не соглашаться и отказываться выполнять указания лидера. В этом случае сообщество наделяет лидера правом принуждения силой таких людей к выполнению своих указаний, вплоть до лишения строптивцев жизни, без осуждения и противоборства со стороны остального сообщества. Одновременно с этим, сам лидер добровольно принимает на себя обязательства защищать жизни людей сообщества всеми своими силами и умениями, и безусловно отдать свою собственную жизнь при выполнении этих обязательств. Такое специфическое положение лидера в сообществе, его отношение к другим людям в сообществе и всему сообществу вместе и называется властью. Следует отметить, что положение такое возникает не от хорошей жизни или односторонних желаний и устремлений кого-то. Это положение вынужденное и оно отделяет лидера, становящегося властителем (имеющим, наделенным властью), от других людей сообщества, делает его бесконечно одиноким, смыслом и целью жизни которого становиться смерть в борьбе за жизнь людей своего сообщества.
11
Большая российская энциклопедия – электронная версия, [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://bigenc.ru/philosophy/text/4187738, свободный.
12
Большая российская энциклопедия – электронная версия, [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://bigenc.ru/economics/text/1948097, свободный.
13
Библиотека «Вехи», Энциклопедический Словарь Ф.А.Брокгауза и И.А.Ефрона, [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://www.vehi.net/brokgauz/, свободный.
14
Райзберг Б.А., Лозовский Л.Ш., Стародубцева Е.Б., Современный экономический словарь – 2-е изд., испр. М.: ИНФРА-М. 479 с., 1999. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://economics.niv.ru/doc/dictionary/economical/fc/slovar-221.htm#zag-6091, свободный.
15
Толковый словарь Ушакова. Д.Н.Ушаков. 1935-1940., Академик [Электронный ресурс] – Режим доступа: https://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/1040150, свободный.