Куфр — это не просто деспотизм; это, по меньшей мере, бунт, неблагодарность и неверие. В конце концов, в чем сущность человека? В чем его сила и власть? Является ли он сам творцом своего разума, своего сердца, своей души и всех органов тела или все это сотворено Богом? Он ли сам создал Вселенную или она была создана Богом? Кто использовал все эти силы и энергию на службу человеку — человек или Бог? Если все было сотворено Богом и только им одним, тогда кому же это все принадлежит? Кто истинный хозяин? Кто законный Господин? Поистине, это Бог и никто больше! А если Бог — Творец, Хозяин, Владыка, то кто больший бунтовщик, чем человек, который использует Господне творение против Его предписаний, кто заставляет свой разум измышлять против Бога, кто в своем сердце затаил мысли против Него, использовал свои способности, дарованные Им, против Господней воли? Если слуга предает своего хозяина, его объявляют неверным; если офицер изменяет родине, его называют предателем; если кто-то обманывает своего благодетеля, его презирают как неблагодарного. Но как сравнить это предательство, эту неблагодарность с тем, что совершает неверующий своим куфром? В конце концов, кто является источником всей силы и власти? Кто дал человеку власть над природой? Кто дал людям разум и силу? Все, что человек имеет, и все, что использует на благо других, есть дар Божий. Самый большой долг, который человек должен исполнять на земле, — это долг перед родителями. Но кто вселил в сердце родителей любовь детей? Кто наделил мать желанием и силой воспитывать, поддерживать и кормить ее детей? Кто вселил в родителей страсть отдать все, что они имеют, отдать детям ради благополучия их? Если немного подумать, то станет ясно, что Бог — самый великий благодетель человека. Он — его Творец, кормилец, опора, властитель и повелитель. Вот почему не может быть большего предательства и неблагодарности, чем в куфре. Ведь неверующий отрицает Бога и не повинуется своему настоящему Господину и Повелителю. Однако, разумеется, совершая куфр, человек ни в коем случае не может причинить вред Богу всемогущему. Человек — ничтожное пятнышко на поверхности маленького шарика в этой бесконечной Вселенной; какой он может причинить вред Владыке Вселенной, чьи владения безграничны, а власть так велика, что миллиарды небесных тел, таких как Земля, Луна, Солнце, и звезды вращаются, как маленькие шарики, по его приказанию, чьи богатства несметны, ибо только Он является единственным хозяином Вселенной; Он обеспечивает всех, а сам не нуждается ни в чем. Человеческий бунт против Него не может причинить Ему вреда, но, с другой стороны, своим непослушанием человек пролагает себе дорогу к полной гибели и позору.
Последствия мятежа против Господа и отрицания действительности — крушение всех жизненных идеалов. Подобный бунт никогда не отыщет нить истинного познания, ибо знания, которым не удается открыть дорогу к собственному Творцу, не могут быть истинными. Интеллект такого человека всегда сбивается с пути — ведь разум, который ошибается и не узнает своего Создателя, ведет только к заблуждениям. Такой человек всегда будет терпеть неудачу. Его образ жизни безнравствен, его гражданская и общественная позиции ложны, его карьера и семейная жизнь будут терпеть крах. Он только будет сеять беспорядок и смуту. Он без малейшего сожаления будет проливать кровь ближних, посягать на права других людей, будет нетерпимым и жестоким.
Его извращенные понятия о мире, амбиции, затуманенное видение мира и нарушенная шкала ценностей, его несущая зло деятельность сделают жизнь невыносимой и для него самого, и для окружающих. Такой человек разрушает покой и отравляет жизнь общества. И в будущей жизни он будет наказан за преступления, совершенные им против своего естества, своей силы, своих возможностей. Каждый орган его тела: мозг, глаза, нос, руки и ноги — будут обвинять его в несправедливости, которую он им причинил. Каждая клеточка его существа будет хулить его перед Богом, который, являясь источником истины, назначит ему кару, которую он заслужил. Таково бесславное последствие куфра, ведущего по темной тропе полного краха на этом и на том свете.