У нас был большой опыт уважения к первопроходцам и строителям новых городов. Героическая эпоха советской власти даёт прекрасные подтверждения этому. При одном упоминании города — Комсомольск–на–Амуре возникает образ первых пятилеток, их философия, вера в молодёжь, признание её заслуг. Целиноград — имя рождения только пятидесятых, их символ. Братск — само имя города отразило отношение к миру определённого поколения. В этих наименованиях было подлинное уважение к тем, кто их строил. Что случилось потом? Какой смысл в Сургуте, Тынде, что отражают эти ничего не говорящие для подавляющего большинства населения страны названия, словно доставшиеся из обихода царя Гороха, без времени, без признания права на творческое переименование среды своей жизни за теми, кто приехал из далёких, обустроенных краёв? Имена городов и посёлков без эпохи, без идеи, бессмысленные, как бюрократические инструкции. Die erste Kolonne marschiert rechts! Die zweite Kolonne marschiert links! Какую мысль, какую идею они могут дать обществу, архитектору, поэту, просто молодому сердцу? Такие названия не могут даваться людьми, которые их строят. Этим людям уже через подобный чиновный цинизм вбивают в подсознание отношение к ним, как к неким используемым винтикам.
Символично, что посёлок Звёздный, ставший первым на БАМе, был назван так поэтично, красиво, как бы случайно, пока чиновничья московская машина не закрутилась, не подмяла живое и человеческое под грудой кабинетныхмволично, что посёлок Звёздный, ставший первым на БАМе, был назван так поэтично, красиво, как бы случайно, пока чиновничья московская машина не закрутилась, не подмяла живое и человеческое под грудой кабинетных "высших соображений" или откровенного равнодушного произвола. Московские чиновники никак не в силах понять, что роль человеческого фактора, действительно, возрастает. Люди стремятся оставаться людьми, и молодёжь на БАМе с откровенной дерзостью называла Витим, например, Угрюм–рекой, чтобы найти в этом понятном и наполненным особым смыслом слове психологическую поддержку своему жизненному выбору. высших соображений"или откровенного равнодушного произвола. Московские чиновники никак не в силах понять, что роль человеческого фактора, действительно, возрастает. Люди стремятся оставаться людьми, и молодёжь на БАМе с откровенной дерзостью называла Витим, например, Угрюм–рекой, чтобы найти в этом понятном и наполненным особым смыслом слове психологическую поддержку своему жизненному выбору.
Значение Сибири для судьбы страны растёт, а добытое героическими делами предыдущих поколений право первопроходца на творчество подавляется, крадётся, девальвируется столичным центром, что близоруко во всех смыслах, а главное, тормозит становление современных общественных отношений, творческий рост производительности труда и, как следствие, душит то, что необходимо для прогресса страны.
В результате, мы заслуженно имеем то, что имеем. Как аукнется, так и откликнется. Массовая психология временщиков, почти только финансовые рычаги воздействия на приток работников на новостройки Сибири, стали естественной платой за цинизм бюрократической машины, особенно ставший очевидным в 70–х. Молодёжь на ударных стройках шаг за шагом лишают всего, кроме права на труд, а как раз трудиться специалист может и в тёплых краях, да и пускать корни там проще и удобнее. Энтузиазм освоения Сибири исторически пройденный этап. Поэтому уважение к человеческим чувствам, к человеческому выбору становится ценным вдвойне, втройне, — это, собственно, и значит, принимать во внимание человеческий фактор, о котором так многоголосо заговорили в последнее время. Уважение к человеческим побуждениям, а к чувствам специалистов в особенности, должно возрастать, а не деградировать – вот что значит, учитывать человеческий фактор.
7.
В научных кругах живуча притча. Сергей Павлович Королёв не разрешил проводить пешеходные дорожки возле вновь построенного исследовательского института. А вот когда сотрудники протоптали среди травы тропинки, он распорядился покрыть их асфальтом. Пусть это и не совсем так, всё же такая память об одном из самых выдающихся организаторов прорыва сложнейших научных достижений в крупное производство характерна. О многих ли из современных советских руководителей разного ранга вспомнят нечто подобное, — если вообще вспомнят? Приведённая притча о Королёве показывает, что он проявлял величайшее искусство управления коллективами, умение за сверхзадачами увидеть и поощрить творчество людей в самых обыденных житейских ситуациях. В отличие от искусства управления людьми, вульгарное администрирование не составляет труда. Администрирование для укрепления своих бюрократических позиций стремится подавить и раздавить оценку общественным мнением, оно боится общества, не может находить слова убеждения и избегает общения.