Применительно к сфирот- те, чьи имена заканчиваются на «ОН» управляют сфирой хесед, на «ЭЛЬ» — гвура, и на «ЙА»- тиферет. Из роста ангела мы можем узнать, в каком из четырех миров он обитает. Например: В свите Нуриеля находится 500 000 ангелов, а рост его составляет 300 парсангов. Из этого делаем вывод, что Нуриэль состоит из 500000 ангелов, а размер в парсангах показывает, что живет он в мире Брия. Единицы — мир Асия, десятки — мир Иецира, сотни — мир Брия, тысячи-Ацилут.
Книга Ангела Разиэля (лист оригинального текста)
МЕНЯЕМ СУДЬБУ
Теперь, наверное, нужно объяснить Вам, мои дорогие читатели, зачем я начал писать эту книгу.
Безусловно, чтение этих строк не сделает из Вас великих кабалистов.
Мошенникам, выдающим себя за каббалистов, будет труднее Вас одурачить, но это не цель, а скорее побочный эффект. Основная моя задача- привести Вас к страху перед Всевышним (благословен Он). Боятся- вовсе не значит прятаться от него. Более того, страх перед Ним сделает Вас настоящими чудотворцами. Попробую привести пример: Кому легче всего обратиться к Вам с просьбой? Составьте список этих людей. Это Ваши домашние, ваши сотрудники, даже самые мелкие. Президенту Вашей страны или Билу Гейцу для того, что бы с вами встретится, нужно израсходовать намного больше времени и ресурсов, чем вашему ребенку или жене. Что объединяет всех этих людей? Осознание своей зависимости от Вас. Ваш маленький ребенок точно знает, кто его папа. Он не знает процесса деторождения, он может быть даже не умеет читать, но кто его папа он знает точно. Это и есть страх перед Всевышним- осознание своей зависимости от Него.
Если Вы воспримете это на уровне Хохма- Ваша жизнь просто станет лучше. Корень этого «лучше» будет в сознании того, что Вы не являетесь последней линией обороны в защите собственного благополучия! Если Вы воспримете страх перед Всевышним на уровне Бина — корень вашего благополучия переместиться в область «дверей, которые всегда открыты» то есть ваши желания, если они не противоречат желаниям других людей и главное, Плану Творения начнут осуществляться. Если Вы сумеете воспринять страх перед Всевышним на уровне ДААТ- Ваши Возможности будут ограничены только этим страхом.
Не могу отказать себе в удовольствии рассказать Вам один старинный сипур: Один еврей, весьма преклонного возраста, никогда ничему не учился. На жизнь он зарабатывал тем, что копал и продавал людям глину (тогда из нее строили дома). Однажды, проходя мимо синагоги, где в это время шел урок, он услышал слова, что о каждом, кто учит Тору и имеет страх перед Всевышним, Б-г позаботится лично. Эти слова произвели на него такое впечатление, что он продал нееврею свою повозку и лошадь, а сам засел учить Тору. На все просьбы домашних вернуться к работе он отвечал: «Не беспокойтесь, Всевышний о нас позаботится» Прошло несколько недель, и его семья впала в нищету. Было продано все, что только можно было продать. Не стало денег даже на хлеб. Однако еврей не унывал. Рано утром в пятницу, когда еврей закончил учить законы цдоки, к их дому пришла лошадь, которая раньше им принадлежала. На повозке лежал огромный мешок золота. Позже выяснилось, что человек, который купил у еврея лошадь, копая глину, обнаружил клад. Погрузив мешок на повозку, он принялся копать дальше, в надежде обнаружить еще. Пласты глины обрушились и он погиб. Лошадь простояла до утра, а потом отправилась знакомой дорогой домой.
Когда новость о внезапном богатстве облетела деревню, к раввину явились его ученики. Только один вопрос не давал им покоя их: «Почему Всевышний обогатил человека, который учит Тору всего несколько недель, и не позаботился о них?» «Все просто» — ответил им раввин: «Он принял Б-га всем сердцем и всей душей. Вы же поставили между Ним и собой преграду из своих сомнений и жизненного опыта»
Теперь мы немного поговорим о цдоке. Ведь не случайно богатство пришло к еврею после того, как он научился правильно отделять цдоку. Вообще иудаизм вопросам благотворительности уделяет очень много внимания.