В общем двинул за своими вещами, хотя уже довольно поздно и я весь день не ел… Пришлось запалить небольшой костерок, отрезал солидный ломоть мяса, часть наспех прожарил на шампуре, остальное запек и взял с собой. Скорее всего припозднюсь, но не беда, переночую на месте охоты, а ранним утром двинусь домой. Двигаюсь скорым шагом, затемно надо разобрать окровавленный помост, и что-то сообразить для ночлега. Работать в потемках не самая лучшая идея.
Прибыл на место, вещи в порядке, скоренько скинул вниз охотничий помост, разобрал и отправил жерди в реку, в общем максимально скрыл следы вчерашнего побоища, правда колея от волокуш и слитая кровь никуда не делись, но дня через три природа сама все уберет. Все закончил, как быть теперь? Как вариант можно пойти к дому в темноте, но слишком велик риск глупо напороться на острый сук или упасть и повредить конечности. Лучше пережду, отошел немного выше по реке, к ранее примеченному дереву, собрал высоко наверху лежак и наконец прилег отдохнуть.
Пока выдалась оказия, поближе рассмотрел рога, все же вчера этим орудием меня несколько раз крепко угостили. На вид вроде ничего необычного, как вариант олень синхронизировал физическую атаку и удар магией, интуитивно достигая некого резонанса. Выходило мощно, но как я могу все это использовать? Разве что самому как-то имитировать звериную технику? Тема интересная, только пока я не стал магом и не умею самостоятельно выдавать плетения, кстати надо на себя посмотреть…
Уфф… и как это до сих пор не заметил? Ну ответ понятны, стресса было немеряно, бегал от Хозяина Леса, получал ветвистыми рогами по заднице, потом кромсал мясо, поднимал, таскал… По итогу устал как собака, к тому же два раза по полной применял петлю. Понятное дело мало обращал внимание на ауру и процессы, происходящие в ней, а там происходили крутые изменения. Странностей много, процесс явно идет по нарастающей и стоит уделить этому больше внимания.
После того как поел волчатины зафиксировал изменения защитной корки вокруг обоих источников. Однако при этом не обратил внимание на прогресс духовной оболочки, он был незначительным, в пределах погрешности. Аура стала немного насыщеннее, плотнее и на процент-два больше в размерах. Недели две все это подогревалось каждодневным поеданием печеного мяса, как будто курс витаминов пропил.
Следом попадаю в аномалию, «источник» и аура, разбалансированные мясом магического зверя, энергию не отторгли, а стали частично ее поглощать. Мое неразвитое духовное тело силу не использовало, но даже простое брожение потоков внутри ауры значительно укрепляло магические каналы, узловые точки, в общем всякие там чакры. Не суть важно, но, если верить выдвинутой мной самим же гипотезе, из леса я выбрался сосудом готовым принять силу.
И она появилась, первой волной угостил Хозяин Леса, посчитав «достойным», а потом по старой схеме прокачался оленинкой. Кровавые потроха как нельзя лучше всколыхнули и без того разбалансированные «источники», жар, непонятная бодрость — это попытка тела хоть немного стравить магический пар, кстати ночное купание в ледяной воде пришлось как раз в тему. Процесс пошел, а панцирь вокруг мест сосредоточия магической энергии покрылся трещинами и сейчас вовсю излучал силу.
Теперь бы неплохо было понять, что происходит и радоваться мне этому или пытаться как-то спастись. До того эксперименты с оболочкой «источников», сделанные в петле, ни к чему хорошему не приводили. Однако сейчас процесс вроде плавный, поступательный. Хмм… может не есть оленину? С другой стороны, если сделал что-то смертельно опасное, меня бы давно уже вытащили из «Тайги».
Да и припоминаю, что магических зверей раньше ели. Правда подавали их исключительно на царский стол или самым именитым боярам. Кстати, по понятным причинам, кто еще мог позволить убийство таких монстров. Сейчас эти традиции прекращены, не из-за изменения вкусовых пристрастий, просто популяция волшебных животных сократилась экстремально быстро и сейчас охота на них весьма редкое и космически дорогое удовольствие. К тому же опасное, ведь выжившие экземпляры, явно сохранились не просто так, да и ареал обитания, как правило, находится в таких дебрях…
Хмм… прямых упоминаний об использовании мяса магических зверей для раскачки «источника» нет. «Аналитика» прошерстила все когда-либо прочтенные Михаилом учебники, монографии, справочники, энциклопедии, мифы и даже детские сказки. Однако завуалированная мысль по этому поводу есть, косвенные отсылки к старым, засекреченным, а скорее попросту забытым за ненадобностью методикам некоторых клановых школ. Зачем хранить знания о ритуалах, если ингредиенты недоступны.