Какие страшные слова говорит Златоуст! Они как гром поражают всякое сердце! Но что же на это отвечают противники частого причащения? Они говорят, что целью Златоуста было не подвизание к частому причащению и стремление к исцелению от грехов, а просто искреннее душевное сокрушение человека, понявшего свою греховность. Но как можно так читать такие слова? Это же прямое искажение смысла речи святого! Где страх Божий у пишущего так? Ведь логика святого очевидна. Он не желает просто признания греха, а исправления и непрерывного пребывания со Христом. Он призывает к всеобщей святости, а наши причастоборцы – к общей лени и расслабленности. Я бы понял их возмущение, если бы они требовали от людей вершин, а те не хотели бы. Но нет! Они говорят людям: «Нынче время такое, что свято жить нельзя, так что и не пытайтесь. А чтобы Господь сильно не гневался, то и причащаться надо пореже». И это называется следованием святым?! Не называл ли преподобный Симеон Новый Богослов такой подход худшей из ересей?