правильно
при условии что мы предпочтем предложенный здесь порядок а именно сперва путешествие потом пара под конец разлука тому или тем что получатся если начать с разлуки и заключить путешествием а в середину поставить пару или начать с пары и заключить
парой
а в середину поставить разлуку
или путешествие
правильно
что-то тут не так
а если наоборот я один тогда и проблемы нет но если хорошенько не напрячь воображение нелегко избежать такого решения
как например пройденный нами путь замкнутая кривая если мы расположим на ней номера от 1 до 1 000 000 номер 1 000 000 покидая своего палача обозначенного номером 999 999 вместо того чтобы опрометью бежать в пустыню к несуществующей жертве направляется к номеру 1
а где номер 1 он брошенный своей жертвой номером 2 не навсегда остается лишен своего палача поскольку как мы уже видели этот последний под номером 1 000 000 демонстрирует прекрасную скорость правой правой ногой рукой десять пятнадцать метров
а трое если нас только трое и пронумерованы только от 1 до 3 хотя нет четыре все-таки лучше более показательно если нас только четверо и мы пронумерованы от 1 до 4
тогда только два места на концах самой большой хорды назовем их а и b на четыре пары четверо покинутых
в распоряжении путешественников только два пути по одному полукругу как бы нам их назвать скажем ab и bа
пускай я к примеру обозначен номером 1 это будет нормально и в некий определенный момент нахожусь вернее оказываюсь покинутым в а на конце огромной хорды и предположим что мы повернем направо
тогда прежде чем я опять окажусь в той же точке и почти в том же состоянии я последовательно побуду
жертвой номера 4 в точке а путешественником по ab палачом номера 2 в точке b опять покинутым но на сей раз в точке b снова жертвой номера 4 но на сей раз в точке b снова путешественником но на сей раз по b снова палачом номера 2 но на сей раз в точке а и наконец опять покинутым в точке а и все сначала
правильно
значит для каждого из нас если нас четверо прежде чем восстановится начальная ситуация две разлуки два путешествия четыре спаривания из которых два слева в качестве палача мучающего всегда одну и ту же жертву в моем случае номер 2 а два справа в качестве жертвы страдающей от одного и того же палача в моем случае от номера 4
что касается номера 3 ни я его не знаю ни соответственно он меня и точно так же не знают друг друга номера 2 и 4
значит коль скоро нас четверо каждому из нас один из нас остается неизвестен или известен только понаслышке это конечно возможно
я общаюсь с номерами 4 и 2 в качестве соответственно жертвы и палача а номера 2 и 4 общаются с номером 3 соответственно выступая как палач и как жертва
значит возможно в принципе что номеру 3 с одной стороны через мою жертву для которой он сам жертва а с другой через моего палача для которого он сам палач итак повторяю это цитата что номеру 3 я не вполне незнаком хотя нам никогда не доводилось встречаться
равным образом если нас миллион каждый из нас лично знаком только с собственной жертвой и собственным палачом то есть с тем кто идет непосредственно до него и с тем кто непосредственно после
и только этим двоим он знаком лично
но в принципе может прекрасно знать понаслышке остальных 999997 с которыми согласно его месту в хороводе ему никогда не доводилось встречаться
и сам он может быть им знаком понаслышке выберем двадцать номеров идущих подряд причем все равно какие все равно какие это неважно с номера 814326 по номер 814345
тогда номер 814327 может что-то сказать некстати вообще-то палачи безмолвны мы это видели в части второй о номере 814326 номеру 814328 который может это сказать номеру 814329 который может это сказать номеру 814330 и так далее до номера 814345 который таким путем может с номером 814326 быть понаслышке знаком
точно так же номер 814326 может знать понаслышке номер 814345 поскольку номер 814344 сказал о нем номеру 814343 а тот номеру 814342 а тот номеру 814341 и так далее вплоть до номера 814326 который таким путем с номером 814345 может быть понаслышке знаком
молва может передаваться в обоих направлениях до бесконечности
слева направо посредством признаний палача жертве которая пересказывает их своей жертве
справа налево посредством признаний жертвы палачу который пересказывает их своему палачу
все эти слова повторяю это опять цитата жертвы палачи признания повторяю цитата я и все прочие все эти слова преувеличение я по-прежнему говорю как слышу все тот же шепоток все в ту же грязь только в масштабе бесконечности