Карев не хотел допустить дискуссию, представив «инициативников» как ограниченных фанатиков, наподобие «чистых баптистов».
Концовка была выдержана в примирительном тоне. Стараясь обнадежить тех, кто еще не сжег за собой мосты, Карев заявил, что руководство ВСЕХБ пересматривает Устав 1960 года, и выразил надежду, что в исправленном и отредактированном виде он станет приемлем для всех общин.
На обмен мнениями у делегатов оставалось очень мало времени. На второй день работы съезда три представителя Оргкомитета - Г.П. Винс, Шалашов и Г. И. Майборода, вручили послание, обращенное к съезду. Они заявили, что Оргкомитет не признает съезд правомочным, и просили прочитать послание. В помещение съезда представители Оргкомитета не были допущены и переданное обращение к съезду не было прочитано. Старший пресвитер по Украине А.Л. Андреев оказался более откровенен, чем Карев, и высказал, что движение «инициативников» нашло поддержку в Донецкой, Харьковской и Луганской областях, что все это духовное обновление, к которому они призывают, ведет к расколу в церкви. Были и другие выступления.
Старший пресвитер Прибалтийского региона. Н А Левинданто после статистических данных по региону; заявил, что не признает себя отлученным от церкви, поскольку Оргкомитет не уполномочен делать то, что входит в компетенцию исключительно местной общины. Левинданто оговорился, что они согласны с некоторыми предложениями Оргкомитета, но проводить в жизнь такого рода деятельность не могли, так как это запрещалось законом. По мнению Левинданто, основной принцип, которым руководствовался ВСЕХБ, сводился к следующему? «Когда у нас не было сахара, мы пили чай без сахара. Но сейчас сахар появился, так давайте пить чай с сахаром». Левинданто утверждал, что школа, которую всем им пришлось пройти, сделала их мудрее, научила, например, тому, что «если нельзя идти вперед, всегда можно найти обходные пути».
Вслед за Левинданто выступили более независимо мыслящие братья из Латвии и Эстонии, обратившие внимание на то, что даже сторонники ВСЕХБ не могут согласиться с утверждением руководства, что они сделали все, что было в его силах. Латвийский пресвитер П.Х Эгле заявил, что они теряют поддержку верующих. Элге смело выразил свое мнение о недоверии руководству Карева. По его мнению, Кареву с его ораторскими способностями следовало бы быть пресвитером крупной общины, а не Генеральным секретарем Союза. Более того, он довольно резко заявил, что руководители ВСЕХБ слишком много растрачивают на поездки за границу, что они лучше бы
посещали поместные церкви, что нужно прислушаться к голосу Оргкомитета. И вообще, что руководство Союза патологически боится страданий, каких бы то ни было столкновений, и слишком долго занимают свои посты. В заключение он сказал, что у латышей еще не сформировалось определенное отношение к Оргкомитету, поскольку информация слишком противоречива, однако, уже сейчас ясно, что входящие в него люди - это люди чести. Не лучше ли выбрать некоторых из них в новый президиум ВСЕХБ.
Перед выступлением Эгле, Карев объявил, что следующее слово предоставляется мне. Я было направился к кафедре, но Я. Жидков опередил и категорически протестовал против предоставления мне слова. В зале поднялся шум. Многие скандировали: «Дать слово». Но Я. Жидков, призывая к порядку, объявил, что все, нарушающие порядок, будут в принудительном порядке выдворены из зала. Мне пришлось вернуться на свое место. В перерыве я спросил у Я.И. Татарченко, не его ли это дело лишить меня слова (т. к. Татарченко находился в президиуме). Помолчав, он сказал:. «Миша, что ты мог еще сказать? Как можно изменить то, что уже запланировано? В зале - третья часть присутствуют внешние. Ведь это игра, изменить которую невозможно».
Могло создаться впечатление, что Оргкомитет - это нечто незначительное, поэтому до сих пор и не было необходимости устанавливать контакты с «инициативниками».
Однако, когда Левинданто представил аудитории пересмотренный проект Устава, стало очевидным, что ВСЕХБ сделал серьезный шаг навстречу требованиям Оргкомитета. Левинданто сообщил, что руководство получило много тщательно отработанных вариантов поправок к уставу, и заявил, что «учитывая все открывшиеся за последнее время возможности», ВСЕХБ представляет на утверждение съезда отредактированный вариант устава». Левинданто зачитал текст устава и он был принят без каких-либо существенных поправок.
Несмотря на то, что в работе съезда не принимали участие те, кто успешно добивались его, съезд ВСЕХБ 1963 года был в истории движения переломным моментом.