В этом деле несправедливого обвинения брата Ю.Ф. мы не можем поддерживать ни брата Г.К., хотя он всемирно известный председатель СЦ нашего гонимого Братства; ни братьев, которых он посылал для отлучения от церкви брата Ю.Ф. Наша совесть не позволяет нам пред Богом обвинять невиновного и согласиться с отлучением брата Ю.Ф., которое сделано в Ферганской церкви. Сама Ферганская церковь ничего не имела против брата Ю.Ф. до приезда братьев СЦ. Ферганская церковь, доверившись свидетельству братьев, служителей СЦ, вынесла свое решение.
Во-вторых: если бы брат Ю.Ф. и в самом деле имел бы подобное намерение об отрыве Азии от духовного Центра, предпринимал бы соответствующие действия, а служители Азиатских церквей поддержали бы его, то и это не было бы грехом, ведь это право и свобода входа и выхода из Союза предусмотрены уставом Союза СЦ.
§7, Союзы не учреждены в Слове Божием, как поместные церкви и служители. Еф. 4:11.
Но таких намерений и действий на выход из братства СЦ у Азиатского Совета не было и сегодня нет.
Мы не против Совета Церквей ЕХБ. Мы за Совет Церквей, за отделенное гонимое Братство. Но за Братство, в котором царствует справедливость, милость и любовь Христа. И не на словах и не в громких фразах, а в самой жизни, в служении, в делах.
Мы за Братство, в котором брат не преследует и не угнетает брата. Сестра не завидует и не клевещет на сестру; где даже самый малый и незначительный член церкви находится в уважении, живет спокойно и без страха, что его имя завтра, свои же братья, понесут как бесчестное, но он мог бы спокойно служить ближним тем даром, которым наделил его Господь.
Мы за Братство, у которого духовный центр - Совет Церквей состоял бы из подлинных посланников объединений и церквей, и периодически пересматривался и переизбирался, как это отражено в Уставе Союза СЦ, и чтобы не существовало никакой оппозиции, но все жили дружно, в любви, как заповедал нам наш Учитель: «Да любите друг друга, как Я возлюбил вас» Иоан. 13:34. Мы за эту любовь!
Жертвенность - прекрасное качество христианина, но тогда, когда она вдохновляется любовью. Иисус сказал некоторым людям: «Милости хочу, а не жертвы». И еще: «Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных» Мтф. 12:7.
Будем молиться, чтобы Господь обильно наделил нас и этим главным качеством, дабы оно проявилось у нас в каждом во всем. И Бог мира будет с нами!
Заканчивая наше письмо к вам пожеланием из Слова Божия: «Просим же вас, братья, уважать трудящихся у вас, и предстоятелей ваших в Господе, и вразумляющих вас, и почитать их преимущественно с любовью за дело их; будьте в мире между собою. Умоляем также, братия, будьте терпеливы ко всем» 1 Фес. 5:12-14.
Ваши братья во Христе, служители Средней Азии.
22.05.82г.
По поручению расширенного Совещания Совета Средней Азии:
Тиссен Я.В.
Королев Г.
Петкер П.Г.
А вот еще одно обращение Совету Церквей от братьев служителей различных объединений, состоявшееся в г. Киеве:
СОВЕТУ ЦЕРКВЕЙ ЕХБ
Наши братья.во Христе: благодать и мир да умножится! Жизнь нашего братства проходит в очень сложных условиях, что можно выразить словами ап. Павла «Отвне - нападения, внутри - страхи» 2 Кор 7:5. Усиление репрессий, угрозы, новые аресты, а внутри опасность нового раскола. Поэтому, как никогда, от всех нас Господь требует старания и усилия, чтобы сохранить единство духа в союзе мира. Еф. 4:3. Ибо только в общении со всеми святыми мы сможем успешно отразить нападки врага и постигнуть, превосходящую разумение, любовь Христову. Еф. 3:18-19.
Данное письмо к вам, - одно из усилий в этом направлении Мы не обвинители, а если и обвиняем, то в первую очередь себя, т. к. сознаем нашу долю вины в создавшемся положении.
Заверяем вас, братья, что целью наших собеседований не было образование третьего союза или братства. Напротив, мы искали и продолжаем искать пред Господом пути, для получения от Него обильных благословений на все Братство, чтобы имеющим разномыслия о методах служения не были препятствием для достижения нашей единой цели: быть верными учениками Христа, принести много плода и тем прославить его. Иоан. 15:8.
Движение на восстановление евангельских принципов в церквах ЕХБ возникло по причине отступления от них Союза ВСЕХБ. Господь ожидает от нас большего, чем достигнуто на сегодня. Он желает, чтобы священный огонь жертвенного служения, огонь любви к Богу, к братьям и погибающему миру, распространился на все евангельско-баптистское братство нашей страны. Хотя и произошли многие положительные изменения, указанная цель не достигнута. Миссия отделенного братства не окончена. Если в мире нарастает хаос, если самые, казалось бы, ценные начинания меняют свои направления, то Церковь Христа, а в ее лице и все мы, должны постоянно видеть свою главную задачу - быть солью земли и светом миру. Матф. 5:13-14. Этой задаче в живом христианстве нет оппозиции.