Миларепа понимал, что всё это признаки достижений его ученика, и поощрял Гампопу продолжать практику. Когда человек обретает способность направлять дыхание и тонкие энергетические ветры из боковых каналов в центральный, это означает, что он далеко продвинулся в своей практике. У всех чувствующих существ одинаковая тонкая энергетическая система. Обычно чувствующие существа дышат преимущественно либо через правый канал, и поэтому обладают большой привязанностью, либо через левый канал, вследствие чего испытывают сильный гнев. Мы редко развиваем созидательные мысли, которые исходят из центрального канала, поскольку он перекрыт узлами. Опытные йогины могут развязывать эти узлы и дышать через центральный канал. Они в состоянии направлять дыхание и тонкие энергии из двух боковых каналов в центральный, вырабатывая тем самым только положительные намерения.
После этого, когда Гампопа приходил к Миларепе, учитель выглядел очень довольным, но, узнавая о новых достижениях Гампопы, он говорил лишь: «Дальше (de-nas), дальше, дальше». Это означало, что Гампопа должен продолжать приобретать опыт до тех пор, пока не достигнет просветления. Опасаясь, что Гампопа может возгордиться, Миларепа прямо не говорил о его достижениях, чтобы не препятствовать дальнейшему продвижению по пути.
Затем Гампопа на месяц отправился медитировать в пещеру. В конце ретрита у него было полное видение Хеваджры вместе с мандалой и свитой медитативного образа будды Хеваджры. И тогда он подумал, что именно это имел в виду лама, когда говорил: «Дальше, дальше, дальше». Он решил, что его практика подошла к концу. Но через некоторое время видение повторилось снова вместе с видениями мандал и медитативных образов других будд. Однажды у него было видение одной из форм Херуки, включавшее полную мандалу божества, составленную из костей. «Это ни хорошо, ни плохо», – сказал ему Миларепа, чтобы он не считал это большим достижением. Это всего лишь признак открытия чакры в пупке. Когда вы полностью открываете пупковую чакру, энергия белой бодхичитты полностью развивается, и вы видите всё таким же белым, как кости, обесцвеченные солнцем.
Затем Гампопа, будто наяву, ощутил себя великаном. Он почувствовал, как все чувствующие существа различных состояний перерождения ползали по его конечностям, пальцам ног и по другим частям его тела. Это был признак того, что ему удалось развить полностью осуществлённую систему тонких энергий. До этого он делал только общую медитацию на туммо – медитацию внутреннего тепла. Теперь он был готов получать наставления по наиболее продвинутому уровню практики туммо.
Переживания, сны и духовные свершения
Заметим, что всякий раз, когда Миларепа слышал о различных стадиях переживаний Гампопы, он всегда говорил: «Это ни хорошо, ни плохо. Продолжай медитировать». Он подробно объяснял своему ученику, что означают его переживания, но никогда не хвалил его. Именно так гуру должен направлять своих учеников. Если же учитель будет сильно хвалить и поощрять ученика, говоря, например: «Это очень важно», – или. – «Сейчас у тебя было значительное переживание», – ученик увлечётся, что станет для него большим препятствием. Он прекратит совершенствоваться, довольствуясь обретёнными переживаниями, будет ими захвачен.
Хотя жизнеописание Гампопы занимает всего несколько страниц, ему приходилось медитировать месяцами. Нелегко достичь таких переживаний, для этого требуются годы усердной медитации. На данном этапе у Гампопы было тридцать три особых сновидения, но, так как их слишком много, чтобы упомянуть каждое, опишем подробно только последнее.
Когда Миларепа попросил трёх главных учеников: Гампопу, Речунгпу и Лингрепу (Gling ras-pa) поведать ему о своих снах, Лингрепа рассказал сон о восходе солнца. Он рассказал своему гуру, что во сне, как только солнце поднялось над вершиной горы, солнечные лучи сосредоточились на его сердце, и оно стало излучать ослепительный свет. Речунгпа рассказал Миларепе, что ему снилось, как он пересёк три города, наделав при этом много шума.
Гампопа сделал простирания, заплакал и положил голову на колени ламы, но не рассказал Миларепе о своём сновидении. Он горевал, ведь его сон не стоил того, чтобы о нём говорить. Сон был ужасен, и это могло означать только то, что Гампопа чудовищный человек. Он умолял Миларепу не заставлять его рассказывать о своём сновидении, так как боялся, что оно указывало на огромные препятствия. Миларепа же сказал, что знает, когда сон хорош, а когда плох, и Гампопе нужно лишь рассказать ему о своём сне.