Выбрать главу
Рис. 3.4. Возможные сценарии происхождения Homo sapiens. А - гипотеза канделябра, предполагающая независимую эволюцию в Европе, Азии и Африке от местных гоминид; Б -мультирегиональная гипотеза, отличающаяся от первой признанием обмена генами между популяциями разных регионов; В - гипотеза полного замещения, согласно которой наш вид первоначально появился в Африке, откуда впоследствии расселился по всей планете, вытесняя предшествовавшие ему в других регионах формы гоминид и при этом не смешиваясь с ними; г - ассимиляционная гипотеза, отличающаяся от гипотезы полного замещения признанием частичной гибридизации между сапиенсами и аборигенным населением Европы и Азии.

При всём многообразии взглядов на проблему происхождения гомо сапиенс, частично отраженном в схемах на рисунке 3.4, все предлагаемые варианты её решения могут быть сведены к двум основным противостоящим теориям. Согласно одной из них, полицентристской, эволюционное становление нашего вида происходило повсеместно, то есть на всех трех континентах Старого Света, в каждом регионе на местной основе. Согласно другой, моноцентристской, местом происхождения людей современного анатомического типа был один, сравнительно ограниченный территориально регион, откуда они впоследствии расселились по всей планете, постепенно вытеснив, уничтожив или ассимилировав предшествовавшие им в разных местах коренное население. Очень меткое - в меру метафоричное и весьма точно отражающее суть дела - наименование для моноцентристской теории (или модели - можно говорить и так, и так) происхождения гомо сапиенс было предложено американским антропологом Уолтером Хауэлсом. Он назвал ее теорией «Ноева ковчега».

4. В поисках пресапиенса, или забытый провозвестник

«Где этот человек? Куда спрятался этот человек? Как Диоген с фонарем ищу я его всю жизнь и не могу найти...»

Ф.М. Достоевский. «Село Степанчиково и его обитатели».

Марселин Буль - классик палеоантропологии, заложивший изрядную часть фундамента этой науки и пользовавшийся огромным авторитетом среди коллег в родной ему Франции и других странах, решительно исключал неандертальцев из числа наших возможных предков. К открытому на Яве в 1891 г. питекантропу Буль отнёсся ещё суровей, записав его в «гигантские гиббоны». Гейдельбергский человек, выделенный по челюсти, найденной в 1907 г. близ Мауэрна в Германии, Буля в качестве предка тоже никак не устраивал. Поскольку иных ископаемых гоминид в начале XX века известно не было, оставался один вариант - вести родословную гомо сапиенс от «пильтдаунского человека», череп и нижняя челюсть которого были найдены по частям в 1910-1912 гг. в Англии. Так родилась теория, получившая впоследствии название «теории пресапиенса». Её суть заключается в утверждении, что одновременно с неандертальцами жили и другие, более «сапиентные» гоминиды, и что именно от них произошли современные люди, тогда как неандертальцы к последнему событию прямого - или вообще никакого - отношения не имели. Правда, пильтдаунское «открытие» оказалось подделкой, но это выяснилось лишь полвека спустя, а к тому времени у сторонников Буля и теории пресапиенса уже появились другие кандидаты в предки гомо сапиенс. И хотя впоследствии были забракованы и они, «перейдя» либо в предки неандертальцев (Сванскомб), либо прямо в неандертальцы (Фонтешевад 2), либо в сапиенсы, но гораздо более поздние, чем предполагалось изначально (Фонтешевад 1), сама теория, по большому счёту, выдержала проверку временем. Выдержала с той единственной оговоркой, что «пресапиенс», в конце концов, обнаружился не в Европе, где его изначально «поселили» и затем упорно искали, и не в Азию, на которую также были обращены взоры многих исследователей, а в регионе, который на протяжении большей части прошлого столетия почти никто из участников дебатов о прародине гомо сапиенс в расчет серьезно не принимал.

Сколь ни опрометчивым может показаться такое заявление в свете сказанного во введении к этой книге о печальной судьбе "вечных" истин, я все же рискну предположить, что вопрос о месте формирования основного комплекса анатомических особенностей, отличающих современных людей, можно считать в первом приближении решенным. Палеоантропологические и генетические данные, а также сопоставление фонетической вариабельности современных языков и даже анализ характера распространения фольклорных сюжетов согласно указывают на то, что гомо сапиенс появились в Африке, откуда впоследствии расселились по всей планете. Скорее всего, наш вид возник в восточной и/или южной части африканского континента, где обнаружены древнейшие из известных сейчас скелетных остатков его представителей (подробней об этих находках рассказывается в следующих главах). Восточная Африка - это вообще совершенно уникальный по своему значению для древнейшей истории человечества район. С ней, если не считать последние 40 тысяч лет, связаны едва ли не все важнейшие вехи нашей биологической и культурной эволюции. Отсюда происходят не только кости первых гоминид, но и кости самых ранних представителей рода гомо и вида гомо сапиенс. Здесь же найдены самые древние каменные орудия и самые древние ашельские стоянки с рубилами. Наконец, вполне возможно, что именно в этом регионе раньше, чем где бы то ни было еще, начинается средний палеолит, а затем появляются и самые первые культуры африканского позднего каменного века.