Величайший медик Древней Греции Гиппократ одним из первых высказал мысль, что эпилепсия – болезнь, а не кара богов. Помимо этого, Гиппократу приписывается идея о том, что наш разум находится именно в мозге.
Философ Платон также считал, что все психические процессы зарождаются в мозге, а вот Аристотель предполагал, что наши мысли возникают в сердце.
По-настоящему революционными в Древней Греции стали открытия практикующего медика и анатома Эрасистрата, описавшего различные отделы мозга и функцию мозжечка.
Исследования Эрасистрата были продолжены выдающимся римским хирургом Галеном. Около 177 года Гален выдвинул теорию о том, что мозжечок отвечает за мышечную активность, а сам мозг формирует наши эмоции. Римское право запрещало вскрытие трупов, и все эксперименты Гален проводил на приматах или свиньях. Также Гален одним из первых пытался связать особенности физиологии человека с его темпераментом и характером.
Около 390 года античный философ Немезий предположил, что различные отделы мозга отвечают за разные функции.
Американские ученые установили, что уровень хирургической помощи среди инков был значительно выше, чем в Америке начала XX века. Инки практиковали трепанации черепа на протяжении 2000 лет. К XIV–XV вв. индейцам удалось понизить уровень смертности от черепно-мозговых операций до 17–25 %, в то время как у американских хирургов времен Первой мировой войны при подобных операциях погибало 46–56 % раненых
В средневековой Европе практические исследования мозга преследовались законом, что, впрочем, не останавливало подлинных ученых.
Итальянский профессор медицины Мондино де Луччи сумел побороть церковные запреты и посвятил много сил тому, чтобы вернуть в медицинскую программу вскрытие. Перу де Луччи принадлежит первый анатомический трактат, опубликованный в 1316 году. В этой работе, в числе прочего, описаны три отдела мозга. Де Луччи предполагал, что передний отдел отвечает за чувства, средний формирует фантазии, а задний хранит память.
Труд де Луччи во многом повторяет идеи античных авторов, сохраняя неточности и ошибки, но все же его деятельность вернула интерес общества к работе мозга и различным психическим недугам: именно в это время в Европе открывают первые больницы для душевнобольных.
Ренессанс ознаменовал собой небывалый прорыв во всех сферах человеческой жизни, и медицина не стала исключением.
В 1538 году нидерландский врач и анатом Андреас Везалий выпустил революционную работу «О строении человеческого тела», где раскритиковал античных авторов и подробно описал строение мозга, посвятив целые главы устройству мозговых оболочек, нервов, гипофиза.
Сегодня Везалия называют «отцом анатомии», ведь его труд был основан не на догадках и предположениях, а на реальных экспериментальных исследованиях.
«Мозг, хорошо устроенный, стоит больше, чем мозг, хорошо наполненный»
В 1549 году появляется книга нидерландского врача Джейсона Пратенсиса, посвященная заболеваниям мозга и их симптомам, где он продолжает развивать идеи Галена, касающиеся того, что мозг является «ответственным» за двигательные функции.
К этому же периоду относятся и труды итальянского врача и анатома Бартоломео Эустахио, выделившего в основании мозга симпатический и парасимпатический отделы.
В 1564 году выдающийся итальянский анатом Джулио Чезаре Аранци открыл часть лимбической системы мозга, отвечающую за формирование эмоций и долговременную память, – гиппокамп.
Между 1915 и 1926 годами в мире бушевала загадочная эпидемия летаргического энцефалита. Болезнь поражала мозг, оставляя жертв в состоянии, подобном статуе, – лишенными речи и возможности двигаться. Около полумиллиона человек погибли в результате эпидемии, которая прекратилась так же внезапно, как и началась. Возбудитель болезни так и не был выявлен
В начале семнадцатого века английский литератор, священнослужитель Роберт Бёртон создал «Анатомию меланхолии», посвященную депрессии. Масштаб этого произведения поражает воображение: описание сути ментальной болезни, ее причин, видов, проявлений и способов лечения занимает более девятисот страниц! Проблема меланхолии волновала Бёртона до самой его смерти: священнослужитель продолжал дополнять свою книгу, внося как собственные размышления, так и наблюдения других ученых.