Вовсе не только символической, но наполненной вполне реальным политическим (великодержавным) содержанием была и хорошо известная в истории акция: «В лето 1547, января 16-го, в воскресенье, венчан был на царство Русское благоверный великий князь всея Руссии Иван Васильевич, царским венцом и бармами (принадлежность княжеской или царской одежды. – И. С.)». В ходе этой церемонии на будущего Ивана Грозного была возложена знаменитая «шапка Мономаха», входившая в «большой наряд» московских государей, надевавшаяся в торжественных случаях и служившая символом власти. Венец необычайной красоты и ценности связывался с представлениями о преемственности власти московских государей от князей владимирских, а через них и киевских. Великие князья московские заявляли, что он достался им от «великих» владимирских князей, которые сами получили его из Киева. Первым обладателем этого богатейшего убора был официально провозглашен великий князь киевский Владимир Мономах. Вот так символически была «подтверждена» мнимая преемственность великих князей и царей московских – и Киевской Руси. Интереснее всего, что, по мнению многих ученых, «шапка Мономаха» – это на самом деле произведение восточных, бухарских мастеров, она была подарена московскому князю Ивану Калите золотоордынским ханом Узбеком (двадцатые годы ХІV века)…
«Слава и самое имя Руси от нас к Москве перешло». Абсолютно не случайно, что автор «Истории Русов» вложил эти слова в уста гетьмана Ивана Мазепы, поднявшегося на борьбу за независимость Украины. Когда решен вопрос о политическом первородстве – многое становится ясным.