С точки зрения эзотерической астрологии и психологии Луна наиболее связана с личностью человека. Ее воздействие усиливает мысль, желание, действие (особенно желание). В зависимости от того на чем сфокусировано устремление личности, на то и будут воздействовать лунные эманации. Если взглянуть несколько шире, то Луна воздействует на общепланетную личность Земли. Медитации нашего Логоса в ночи полнолуния предназначены для взаимодействия с личностными проводниками всех царств и эволюций нашей планеты. Здесь можно провести аналогию со взаимодействием Эго и личности у человека. По мере прохождения нашим Логосом Своих Божественных посвящений, воздействие Луны на Землю усиливается.
Итак, лунные эманации усиливают любые движения личности у человека, но особенно астральные. Эмоционально лабильные люди в ночи полнолуния испытывают возбуждение, иногда не могут спать. Некоторые животные также бурно реагируют на усиление астральных излучений в эти дни.
Человек, устремленный к Богу, медитируя в унисон с Логосом получит мощную поддержку на своем пути, переживет серию озарений. Те же в ком преобладают агрессия, похоть и прочие животные устремления получит усиленный импульс в этом направлении. Психиатры давно уже подметили, что в полнолуние некоторые больные ведут себя наиболее бурно. А в народе бытуют предания об оборотнях, колдунах и прочей нечисти, которая обретает особую силу в эти дни. Действительно, перевозбужденное астральное тело, сфокусированное на низменных страстях вполне может вырваться из под контроля дневного сознания, захватить временный контроль над «я» и наделать немало бед, о которых человек впоследствии может горько пожалеть.
Но стоит ли так бояться полнолуния? Логос предоставляет еще один шанс продвижения для всего сущего на Земле и оставляет полную свободу выбора, как этим шансом воспользоваться. Просто нужно правильно сфокусировать свои устремления и тогда посредством Луны можно с земного астрала соприкоснуться с космическим и познать Желания Господа. Эту технику давно используют посвященные.
Темные силы используют лунные эманации совсем для иного, искажая обряды Иерархии. Большого вреда, используя Свет Бога принести нельзя, но дров можно наломать немало. Кроме того, в сознании людей прочно угнездилось негативное отношение к празднику полнолуния, хотя новолуние в этом смысле гораздо неприятней из-за ослабления излучения Света. Пора уже людям отбросить старые страхи и в полной мере использовать возможность приблизится к Господу, предоставляемую Им ежемесячно каждому живущему на Земле.
С точки зрения Логоса личность всего сущего на Земле представлена Шамбалой, Ее Владыка Эль Мория Воплощает в Себе аналог дневного сознания нашего Господа. Остальные Владыки Шамбалы так же представляют те или иные аспекты Личности Создателя. Наиболее важным в этой манватаре для Логоса (а, следовательно, и для людей) является аспект, представляемый отделом Христа, который развивается всем сущим в этот временной период в первую очередь. Поэтому лучший способ медитации в полнолуние — это устремленность к Любви Господа, воплощаемой Иисусом Христом. Настраиваясь в унисон с Владыкой II аспекта Шамбалы легче всего постигнуть Желание Бога, осознать Его Цели, слиться с Ним хотя бы на краткий миг и в то же время послужить проводником Света, через который снизойдут на землю тончайшие вибрации Любви-Мудрости Создателя.
В Планетарной Иерархии Земли особо отмечаются три полнолуния, которые особо важны для учеников и посвященных.
Первый праздник Весак — полнолуние Христа, отмечается в мае в течение пяти дней. Сам Иисус Христос нисходит до эфирного плана и присутствует на торжестве. Само действо происходит в одной из горных гималайских долин преимущественно на эфирном плане. Совсем не обязательно присутствовать там в физическом теле. Те из стремящихся, которые знают о Весак, отправляются на праздник в своих тонкоастральных или тонкоэфирных телах. Достаточно просто сфокусировать сознание на нужную частоту, принять в Себя Любовь Христа и окажешься в нужном месте и в нужное время (тонкоэфирное тело обладает возможностями четырехмерного астрала).
В определенные часы майского Весака старшие посвященные произносят ритуальные мантры призыва Света, а младшие посвященные участвуют в мистических танцах, напоминающих русские хороводы. Так вибрации Логоса распределяются для всего человечества.
Дни майского Весака очень важны для стремящихся и младших учеников. Многие в это время проходят посвящение, кто-то получает облегчение кармы. Учителя рассматривают судьбы своих младших учеников — для кого-то это становится мощным толчком к стремительному взлету духа. В Планетарной Иерархии нет такого понятия отдыха, как праздного безделья, Учителя всегда заняты какой-либо работой.
Июньский Весак называется полнолунием Будды. Длится он также пять дней и проходит примерно также как и полнолуние Христа. Сам Гаутама Будда возвращается в эти дни из космических далей и воплощается в одном из Учителей — Владыке II Луча Иерархии Ланто, который является ветвью Древа Жизни древнего духа Гаутамы.
Этот праздник наиболее важен для младших учеников, которые могут досрочно пройти III и IV посвящения и перейти в разряд старших учеников Ашрамов своих Учителей. Помимо разбора судеб своих подопечных, в эти дни Владыки решают глобальные проблемы. Например, обсуждаются судьбы народов, планируются мероприятия на год, направленные на выполнение Планов Господа в политической жизни человечества. Для многих президентов, премьер министров и др. политиков, ответственных за жизнь людей в своих странах, июньский Весак может стать решающим, независимо от их участия в нем. Кто-то получит дополнительную поддержку, а кто-то лишится Санкции, после чего недолго останется у кормила власти.
Августовское полнолуние — сирианское. Оно отмечается лишь высшими посвященными нашей планеты (выше V ступени). Владыки Мощи не нуждаются в произнесении мантр и совершении ритуальных движений. Они собираются в одном из небесных градов в амфитиатре и объединяют Свои Сознания в групповой медитации, возносясь к высшей точке Сознания нашего Господа. Так уточняется План Господа, вибрации высших космических планов проникают на Землю и распределяются среди всех старших посвященных, которые в состоянии их воспринять.
В августовском Весаке младшие и старшие ученики не принимают непосредственного участия, но даже того отголоска мистерии, который они улавливают через связь со своим Учителем, вполне достаточно, чтобы испытать небывалый подъем духа, пережить Откровение. Поэтому каждому ученику в период августовского Весака желательно удерживать канал связи со своим Владыкой с тем, чтобы по мере сил уловить вибрации Мыслей Господа и равномерно распределить Их среди своего окружения.
Глава 4. ТИБЕТ ЗЕМНОЙ И ТИБЕТ НЕБЕСНЫЙ
1. История и религия
Что мы собственно знаем о Тибете? — Далай Лама, буддизм, суровый климат, суровый народ. Ах да, религия бонпо, красношапочники, желтошапочники. А что еще? Да, пожалуй, и все.
Но вот почему-то никто не говорит (а может и не знает), что Тибет, как теократическое государство больше не существует, он захвачен и порабощен Китаем, что Далай Лама XIV вынужден был бежать, что уже много лет, оставшиеся там люди поднимают мятежи и восстания, томятся в тюрьмах. А мы об этом не думаем.
Я умышленно повторяю слова "не думаем", а "не говорим". Здесь, в данном конкретном случае уместно думать, посылая Свет, Мир и поддержку борцам.
И надо помнить, что Тибет, который связан с Далай Ламой, Буддой, Логосом находится совсем не там — не на Тибете (по крайней мере, Далай Лама XIV, как Его представитель на земле). Нужно четко представлять себе, что произошло, какова ситуация сегодня, какова расстановка сил и куда и кому мы посылаем свою мысленную любовь.
В умах у большинства людей мира Тибет — символ чистоты и Света. Но сам по себе Тибет — это горы, просто горы. Мы же, произнося «Тибет» (в том смысле Свет-Бог) подразумеваем нечто большее. И вот это Нечто Большее сегодня частично с Далай Ламой ушло на север Индии (а также в Бутан и Непал), частично находится, если так можно выразится, в горах, а сами горы захвачены завоевателями из Китая и религией бонпо. Поэтому, посылая мысли, отдавайте себе отчет: куда и зачем вы их посылаете.