Человечество на очередном этапе своего духовного восхождения всегда получало новый вариант вертикальной тантры. В настоящее время практически каждый народ владеет им — это молитвы. Сегодня нет особой нужды тщательно формировать эфирные и астральные тела, за нас это уже сделали предшествующие поколения. Трудно даже представить ту пропасть, которая отделяет современных людей от наших предков и тот путь, который пришлось преодолеть с тем, чтобы сформировать групповые эфирное и астральное тела человечества. Сегодня вполне достаточно родиться и вырасти в пределах того или иного Затомиса, чтобы автоматически обрести человеческие тела проявления.
В настоящее время перед людьми стоит задача формирования ментальных тел. Иерархией уже созданы соответствующие структуры, облегчающие эту задачу для каждого человека. В течение XX века произошло две подвижки в Планетарной Иерархии. На сегодняшний день Шамбала располагается на монадическом плане и на высших подпланах манаса, планетарный центр Иерархия сфокусировался на плане атмы и на высших подпланах буддхи, а Род человеческий сегодня начинается с буддхического плана.
В пределах Затомиса каждой нации сегодня есть возможность пройти как II так и III посвящения, то есть сформировать ментальное тело из грубого ментала, а затем сменить его на материю утонченного манаса. Синклит каждого народа, разместившийся на буддхическом плане, позволяет контролировать подъем I и II аспектов кундалини каждому стремящемуся. Но для того, чтобы получить помощь, ученики должны молиться, иногда участвовать в религиозных обрядах. Так создается возможность включиться в вертикаль своего народа.
Напоминаем, что Далай Лама 14 настоятельно рекомендует религиозную практику: применять молитву, мантры. Так же напоминаем, что в Православном молитвослове есть целые циклы молитв, разработанных по тематикам, связанные единой очистительной вибрацией: как-то — молитва ко сну, после сна и т. д.
Пытливому уму, ищущему знаний, как того и требует Господь ("Приди и познай Меня…", "За недостатком знаний истреблю род сей…") предлагаются схемы, которые мы для краткости называем треугольниками. Это техническая сторона, если можно так выразиться. О треугольниках впервые вскользь и вразброс было упомянуто Тибетцем в книгах А.Бейли, а затем эти сведения были приведены в систему и дополнены новыми знаниями Ю.Артюховым и Н.Малярчук в книге "Ключи от России лежат на дне бездны" под руководством того же Джуал Кхула.
Я хочу здесь сказать о равноценности обеих этих систем: религиозная практика, соответствующая вероисповеданию и национальной принадлежности и проработка силовых треугольников своего организма с помощью молитв. Когда мы смотрим на циферблат часов, нам совсем не обязательно заглядывать внутрь, пока часы не сломаются. Мы смотрим на циферблат — это молитва. Но вот часы сломались… Мы залезаем внутрь и проверяем, чистим, заменяем винтики или пружинки — это как проработка схем треугольников. Прорабатывая схемы, мы действительно чистим и заменяем в наших организмах зашлакованную, грязную материю чистой, здоровой, законной.
Почему испортился наш организм, как туда попала чужеродная материя — об этом подробно рассказывается в книге "Ключи от России лежат на дне бездны".
Могут возразить: зачем нам лезть внутрь, достаточно молитвы, Бог все может. Да, действительно, Бог все может. И когда мы здоровы и сильны духовно, то наша молитва силой нашего духа и любви может подняться к Господу. Недаром через Богородицу посылаются прошения (молитвы) к Иисусу Христу. Недаром в церквях всем миром молятся "О здравии…" Недаром существуют церковнослужители, чтобы облегчить нам путь к Господу.
Когда же мы немощны, больны, когда наш путь(канал) к Господу засорен, как дойдет до Него молитва наша? И вот тогда нужно почистить свои "шестеренки и пружинки". И вот тогда нужно работать со схемами. Ведь вы уже заметили, что схемы треугольников (то есть, грубо говоря, внутренние системы и органы) приводятся к чистоте и гармонии той же Иисусовой молитвой, только в определенной последовательности.
Могут возразить: хватит истинно верующему поста и молитвы. Но вспомним Иова. Как крепка была его вера, как праведен был сей муж и как любим он был Господом. И как долго он промаливал себе дорогу к Богу, пока Господь услышал, исцелил и освободил.
2. Активность и взаимосвязь центров человека
Прежде чем перейти к описанию работы силовых треугольников в телах проявления человека, имеет смысл еще раз подробно разобрать структуру чакр, последовательность включения, их взаимосвязь.
Всего центров в человеческом теле 77. Из них: 7 — главные, 21 — вторичные, то есть связанные с сутратмой и Эго не напрямую, а через главные чакры, 49 — третичные — связанные лишь со вторичными центрами.
Главные чакры нанизаны своими центрами на позвоночный столб. 1) Сахасрара — верхний головной центр. 2) Аджна — центр меж глаз. 3) Вишудха — горловой центр. 4) Анахата — сердечный центр. 5) Манипура — солнечное сплетение. 6) Свадистхана — сакральный центр (в области крестца). 7) Муладхара — центр у основания позвоночника (копчиковый).
В дальнейшем, чтобы не загромождать восприятие читателей, мы будем использовать название центров по месту их локализации в теле человека.
Каждый центр имеет по три кольца на каждом из планов человеческого прояваления (ментальном, астральном, эфирном). Но дневное сознание имеет дело с чакрами эфирных тел, поэтому можно условно считать, что каждая чакра состоит из трех колец.
Различают 3 фазы активности центров: двухмерная или пассивная, трехмерная или активная, четырехмерная или сублимированная. Во время пассивной фазы кольца чакры вращаются в основном в горизонтальной плоскости. Скорость, направление вращения и вибрация колец центров определяется каким-либо активным центром. В активном состоянии кольца вращаются уже в трех плоскостях, чакра приобретает самостоятельную вибрацию и притягивает свойственные ей энергии и материю. При сублимированной фазе центр становится четырехмерным полностью или частично и объединяет свои кольца с одним из вышележащих центров.
Различают три стадии сублимации чакры. При первой четырехмерным становится первое кольцо, отвечающее за материальный аспект центра. Оно объединяется с соответствующим кольцом вышележащего центра, к которому и переходит контроль над материей сублимированного центра. Во второй фазе четырехмерным становится второе кольцо, отвечающее за вибрационный аспект чакры. В третьей фазе в четырехмерную плоскость переходит внутреннее кольцо, отвечающее за аспект духа. На последнем этапе центр прекращает самостоятельное существование, так как все его энергии перемещаются в вышележащие чакры, но он продолжает работать в телах проявления как своего рода подшипник.
Удобнее всего последовательность включения центров разбирать на примере растущего ребенка, хотя для разных исторических эпох и разных народов, процесс активации центров у детей будет различным. Для упрощения изложения возьмем современного малыша арийской расы, родившимся в городской семье.
Непосредственно после рождения у младенца активируется сакральный центр, который становится трехмерным. Этого вполне достаточно, чтобы обеспечить функционирование эфирного тела и физиологию физического. Активность сакральной чакры малыша частично самостоятельная, частично вынужденная, так как астральное и ментальное кольца вращаются за счет матери и других окружающих взрослых людей. Остальные чакры детского организма работают в унисон с сакральной.
Спустя некоторое время (от нескольких месяцев до полугода) приобретает активность солнечное сплетение. Трехмерность этого центра определяется преимущественно матерью, так как астральное тело младенца еще не дозрело. Два центра вначале диссонирует между собой, что вызывает целый ряд детских болезней и капризов, а затем вибрация солнечного сплетения все же играет главенствующую роль.