Это еще один образчик духовного кризиса, сопровождающего смену лучевых Эпох. Для людей VI лучевого типа основным полем деятельности был мир чувств, астральный план. Земля для них — тюрьма, место вынужденного пребывания, где невозможно воплотить тончайшие идеалы, создаваемые на более высоком уровне бытия. Уход VI Луча воспринимается такими людьми как конец света. Но это конец их света! Вместе с Лучом Идеализма с Земли уйдут и сами идеалисты. Все что могли они уже сделали и для планеты и для человечества. Те, кто не успел реализоваться, уже не получит шанса до следующего круга, а таких из еще оставшихся людей VI лучевого типа большинство. С каждым днем истекает срок их физического воплощения и с каждым днем тает надежда успеть что-то завершить.
Отчаяние последних идеалистов слишком долго тянувших с выполнением своих земных уроков заполняет сегодня астральный план. Крушение их идеалов, утрата ими надежды засоряет астральные тела других людей и заставляет их страдать вместе с уходящими. Так что если вас покинула надежда или без видимых причин охватило отчаяние — не стоит предаваться этим столь печальным эмоциям. Скорее всего вы уловили скорбь какого-либо неудачника отстающего. А потому смело отбрасывайте эти чужие переживания и к вам вернется оптимизм, когда вы увидите зарю новой Эпохи.
Для людей VII Луча наступило время долгожданной реализации. Наконец то они смогут в полной мере проявить все свои возможности. Они видят План и готовы воплотить Его на физическом уровне. Эти строители будущего заполняют астрал радостным предвкушением будущего, контакт с ними вселяет надежду даже в уставшие сердца. Судите сами, насколько лучше встречать Восход с грядущим поколением, чем ожидать Закат с уходящими.
В наше время в мире находится много истинно духовных людей. Еще больше тех, которые называют себя духовными, равно как порой и слывут духовными, но на самом деле таковыми не являются. Они с удовольствием играют в игру духовности, а играя, невольно направляют силы и мысли в этом направлении. Играют сообща, все вместе.
Но вот общая молитва услышана Господом. И приходит к каждому индивидуальный ответ: — Игры окончены! Пора служить! Приходи один! — Как — окончены игры? Как — служить? Идти одному? Нет, мы еще не наигрались, хотим все вместе, служба — это же серьезно, это же работа; в конце концов, это же всегда — и днем и ночью, а не от случая к случаю, как мы привыкли. Нет, нам такое Учение не подойдет. Нам такого Учения не надо. А кто нас будет уговаривать и хвалить? Испытания? Какие еще испытания! Нет, не надо нам никаких испытаний и посвящений, оставьте нас Христа ради в покое!
Что ж, Учителя могут оставить в покое, даже не на годы, а на несколько жизней, ведь Терпение Логоса, как и Любовь, безгранично. Но знайте, что отсчет времени пошел. Это конец вашему бездумному лживому состоянию. Теперь вы уже знаете, что нельзя жить так, как вы жили раньше, вы предупреждены.
Если незнание Законов не освобождает от ответственности за их нарушение, то каково же зная нарушать!
Неважно, через кого или что придет предупреждение (через книгу, человека, зверя ли), "Надо — и муравей гонцом будет." И не удивляйтесь вдруг возникшей реакции отторжения. Может причина не в книге или человеке, может причина в вас. Может пора заглянуть внутрь себя, познакомиться с собой. У всех Светлых Служителей, Учителей и учеников есть определенные задачи, обязанности, работа. Работа эта разнообразна, как разнообразны и те, кто ее выполняет. Одни предупреждают мягко, ненавязчиво. Другие только намекают, третьи говорят резко и безапелляционно… У каждого свои задачи, методы и возможности.
Глава 9. О СЕМЬЕ. ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ПОКОЛЕНИЙ
1. Для чего нужна семья, клан
Издавна существует понятие рода, клана, семьи и соответственно семейных традиций, родовой преемственности. Но что включают в себя эти понятия и традиции: 1) Стремление к объединению во всех случаях. Собираться вместе в беде и в радости (застолья, пиршества по всяким разным случаям). 2) Совместный труд (как-то на Руси) строительство дома, уборка урожая или посевная, как правило, заканчивающиеся застольем. 3) И очень редко (в нашей стране сегодня это почти повсеместно отсутствует независимо от вероисповедания) — совместное семейное посещение церкви. Исключение, пожалуй, составляют обряды крещения, где просто необходимо наличие определенного количества людей, да отпевание. Даже сегодня, когда в нашей стране религия официально разрешена (если вообще уместно подобное выражение) мы все норовим сбегать в церковь тайком, да в одиночку. Все чего-то стыдимся что-ли. Многое утеряно.
Благодаря таким совместным действиям создается семейный эгрегор (в более развитых семьях и глосс) из которого продвинутым душам очень часто приходится буквально выдираться на определенной стадии Восхождения, теряя много сил и времени. Может быть на современной стадии человеческого развития семьи уже не нужны, как это решили некоторые "философы-модернисты".
Семья и род сослужили добрую службу людям и еще долгое время будут нужны человечеству, до тех пор, пока существует разделение на мужчин и женщин, до тех пор, пока для рождения ребенка (не говоря уже о воспитании) требуются двое. Другое дело — какие нужны семьи?
Как уже упоминалось выше, эгрегоры и глоссы были изначально созданы Иерархией с тем, чтобы обеспечить возможность существование человечества и отделить его от животного царства. Так же и идея семьи принадлежит Иерархии, которая в данном случае реализовала Мысль Логоса, а так же принципы дуальности и троичности в структуре вселенной.
Мысль о том, что каждая семья в той или иной мере отражает структуру мироздания на первый взгляд может показаться нелепой, но, тем не менее, это так. Муж воплощает в себе аспект Отца, жена — аспект Святого Духа, ребенок — Сын Божий, который впоследствии берет на себя функции реализации аспекта Отца или Святого Духа. То есть в семье в малом объеме реализуется космогенезис: I и III аспекты Того о Ком Ничего Нельзя Сказать породили Космического Сына Божьего — нашего Солнечного Логоса, который в свою очередь стал работать с материей, выполняя роль Отца, Планетарный Логос в данном случае выполняет роль Святого Духа — в результате рождается планетарная схема во всей ее многоплановости. Наш Планетарный Логос выполняет роль Отца, взаимодействуя со Своими Планетными Логосами (Семь Духов перед Престолом) и порождает эволюции и царства природы Земли.
Человечество как целое воплощает в себе аспект Сына Божьего и работает с духом планеты (аспектом материи) порождая такие формы как Затомисы, расы, нации в соответствии с Планом Отца. Естественно, люди в свою очередь разделяются на две половины, воплощая принципы дуальности и троичности. Причем женщины представляют аспект Святого Духа, воплощающийся в Планетарной Иерархии в Махачохане Флорентийце и Матери Мира Звента Свентане. То есть аспект Матери (Святого Духа) так же двоичен: Махачохан создает мыслеформы цивилизации, а Матерь Мира обеспечивает их материей для реализации. Ну а конкретная форма, то есть цивилизация в трех мирах человеческого проявления и будет их детищем. Аспект Сына Божьего в Иерархии троичен: он взаимодействует как внутри себя, так и с аспектом Святого Духа.
То что ниже, является отражением того, что выше. Поэтому в человеческих семьях присутствуют столь же сложные и многоплановые взаимодействия как в Иерархии и Космосе. Нельзя строго очертить функции мужа или жены, потому что в одном случае человек в своем клане выполняет функцию позитивного полюса, а в другом — негативного.
Хотя изначально, еще в лемурийскую эпоху, функции каждого члена семьи и рода ограничивались жестче. Перед III расой стояла проблема выживания на земле, она первой вступила во взаимодействие с демонизированной каросой и столкнулась с проблемой построения физических тел, пригодных для человечества.