5) Подробнее о сублимации общечеловеческих центров — в книге "Ключи от России лежат на дне бездны".
6) О перефокусировке планетарных центров см. в "Портреты Учителей Иерархии".
7) Наиболее подробно ошибки учеников первой и второй ступеней разбираются в книгах Бригит Ломборг из серии "Зеркало ученика". Б.Ломборг написала эти работы в 1990 г. под руководством Тибетца. Нам не имеет смысла дублировать нашей своей коллеги, поэтому в дальнейшем мы будем описывать заблуждения стремящихся, актуальные в основном для России.
8) Энергопотоки дифференцируются по семилучевому принципу на всех уровнях. Для простоты изложения мы не будем указывать другие принципы разветвления, так как в этом случае потребуется отдельный том для описания всех деталей.
1) Впервые было упомянуто о том, что Далай Лама XIII — подменыш, Д.Андреевым в "Розе Мира".
1) Проблема эгрегоров, а так же других подобных образований на эфирном и ментальном планах подробно освещена Тибетцем в книге А.Бейли "Наваждение — мировая проблема".
В лемурийскую эпоху создание эгрегоров было шагом вперед для человечества. Эти астральные образования позволили людям зафиксировать свои достижения и полностью выделиться из животного царства. В атлантическую эпоху эгрегоры разных степеней плотности и оторванности от Логоической вертикали практически полностью управляли жизнью человечества. В настоящее время они представляют собой тормоз на пути человечества, и каждый стремящийся вынужден преодолевать ограничения астрального наваждения (эгрегоров) на своем Пути.
Сегодня Иерархия проводит программу по очистке астрального плана в объеме всей планеты. Плотные, закристаллизованные эгрегоры, не реагирующие на Логоические идеи, уничтожаются. Другие астральные образования, еще сохранившие способность к изменениям, утончаются до тонких астральных подпланов, где идеи Планетарной Иерархии могут восприниматься без искажений. На сегодняшний день человечество еще не готово полностью отказаться от эгрегоров, которые придают целостность семье, нации, всему человечеству. Но по мере ментализации массового сознания и появления сходных образований на манасическом плане можно будет полностью очистить астральный план, который по замыслу должен быть зеркалом и усилителем ментального.
2) Глосс (от греческого — язык. Впервые термин встречается у К.Кастанеды. Мы не являемся приверженцами этого автора, но позволили себе позаимствовать термин, так как он уже вошел в лексикон многих оккультистов) — образование на ментальном плане, соответствующее эгрегору. Имеет сходные ограничения с той лишь разницей, что эгрегор ограничен территорией, а глосс языком той или иной группы людей. Эгрегор не может преодолеть границу государства, вода (река или море) так же значительно ослабляет его силу. Для глосса рубеж пролегает в умах людей. Если человек не владеет языком, на которой разговаривает другая ментальная группа, то он не в состоянии воспринять вибрацию другого глосса.
Ограничения в пределах языка или терминологии той или иной группы вызваны тем, что глоссы (как и эгрегоры) создаются на грубых ментальных подпланах и заземляются через грубый астрал, то есть там где присутствует разница в языках. Ментальные образования, так же как и их предшественники на астральном плане, склонны к разделительным тенденциям. В любой области человеческой деятельности даже в пределах одного государства глоссы стремятся четко обозначить свои границы. Так создаются различные политические партии, научные школы, которые используют небольшую разницу в терминологии и понятиях для обозначения своих границ.
3) Наиболее ярким примером глоссов в области религии служат различные конфессии в христианстве. Небольшие различия в трактовке Евангелия создали три ортодоксальные церкви и множество сект. И сегодня тот, кто желает создать новый христианский глосс начинает с того, что по своему перечитывает священное писание, вносит изменения в обряды или пытается полностью от них отказаться. Далеко не всегда это оправдано требованием времени.
Вызываются к жизни и старые мыслеформы древних религий. Вспоминаются мантры на давно забытых языках, воссоздаются давно утратившие смысл обряды.
4) Большинство глоссов — это интерпретация тех или иных логических идей в более или менее искаженном виде. Подобная мыслеформа создается группой учеников для реализации части Божественного Плана применительно к данному времени и конкретным условиям в трех мирах человеческого проявления. Со временем любой глосс устаревает и требует коррекции или уничтожения. Человечество пока еще не столь сильно загромоздило ментальный план (как это было с астральным), чтобы устаревшие мыслеформы представляли собой серьезную проблему. Но бурное развитие человеческой мысли в последние годы грозит довольно скоро превратить грубый ментал в свалку мусора, если люди не примут на вооружение дисциплину мысли.
5) Ныне планетарный центр Иерархия базируется на высших подпланах буддхи и низших атмы и недоступна деструктивным вибрациям.
6) До этой стадии Эго у находящихся в воплощении людей пребывает в медитации, энергетизируя личность, осеняя ее манасическим светом, вбирая земной опыт и, время от времени руководя земной жизнью. В деятельности тонких планов Эго стремящихся не участвует, а потому и не может уловить Логоические Идеи.
7) Мы не знаем, какие точно меры были приняты Иерархией по отношению к Е.Рерих, но после того, как было принято Послание Владыки Мира, помехи в нашей работе над книгами прекратились.
8) Подробней о процессах сублимации национальных центров написано в "Ключи от России лежат на дне бездны".
1) С точки зрения людей дух представляет собой энергию в чистом виде, то есть без всяких признаков материальности какими, например, обладает носитель электромагнитной энергии — квант. Но с точки зрения Логоса человеческий дух — это один из видов материи. В данном случае мы рассматриваем вопрос с земной точки зрения.
2) Так тела нирманакайя адептов состоят из материи первых подпланов напрямую соприкасаясь с духом на всех планах, где действует Учитель. Но планка уровня сознания Посвященного поднимается непрерывно, и вновь строятся новые тела на более высоком уровне, где вновь на некоторое время требуется посредник, а затем новое тело утончается до непосредственного контакта с вертикалью духа. Так бесконечно прогрессируют все тела Посвященного, дух которого на протяжении своего проявления создал и продолжает создавать множество форм проявления, стремящихся к бесконечному совершенству и восхождению.
3) В данном случае может быть два варианта: — ряд Посвященных выполнив свою часть Плана Логоса и достигнув определенного уровня развития могут уйти в нирвану, слившись с Господом; при этом дух и материя окончательно становятся одним целым, то есть происходит полный возврат к Отцу, а также "приумножение талантов"; — во втором случае Посвященный остается работать в мирах форм, искусственно задерживая свое слияние с Отцом до конца манватары, когда все сущее вернется к Господу. Здесь нет никакой несправедливости, и никто не проигрывает. С одной стороны продолжает выполняться План, ускоряется развитие других детей Господа, с другой стороны Посвященный продолжает духовное восхождение на более высокие уровни и осваивает другие Лучевые аспекты. Его слияние с Отцом будет на более высоком уровне. Если привести грубую аналогию: то в состав какой части Бога лучше войти — головы или ног. Чем выше уровень Путника, тем ближе он к Сознанию Единого при слиянии в нирване.
4) Не Все и не всегда Великие Учителя человечества в своих земных воплощениях обладали связью со Своими дэва-собратьями и могли производить материализацию объектов. Обычно эти возможности проявлялись Владыками в зависимости от целесообразности, например Иисусом, Сен Жерменом (а также Саи Бабой), Е.П.Блаватской и т. д. В других случаях адепты делили тяготы земного бытия наряду с обычными людьми.