В развитие предложения Мейна о происхождении рынков я предполагаю, что в таких ситуациях, как римские nundinae и более поздние горные aswâq, нам открывается окно в важный тип среды, в которой люди впервые решали проблемы сотрудничества. Хотя в некоторых случаях географы и антропологи обращали свое внимание на рынки, они в основном делали акцент на иерархически структурированных периодических рыночных системах, аналогичных римскому mercatus. Однако для моих целей я бы утверждал, что периодические рыночные системы такого типа представляют меньший интерес для теории кооперации, поскольку они являются результатом тысячелетних социальных изменений, включая, в некоторых случаях, процесс инкорпорации маргинальных пограничных рынков в официальные структуры государств и их устоявшиеся судебные и другие институциональные порядки. В отличие от них, более сельские рынки, такие как асуак и нундинае, были "пограничными рынками", расположенными в маргинальной социальной среде. Эти условия были богаты потенциалом новизны и социальных изменений, поскольку люди были мотивированы решать проблемы рыночного сотрудничества таким образом, что это требовало от них оспаривать моральные допущения традиционных политических областей и разрабатывать новые формы инкорпоративного социального взаимодействия.
Важно вовлечь сельские и маргинальные районы в разговор о социальных и культурных изменениях. На более ранних этапах становления государства во всех ранних цивилизациях социальные ландшафты, аналогичные Блед-эс-Сиба, представляли проблемы и возможности для строителей рынка. Поле власти всех ранних аграрных государств было ограничено территориально из-за логистических проблем управления на расстоянии с технологически ограниченными видами транспорта и связи. В результате пространственная структура ранних полисов состояла из дискретных участков тесно управляемых территорий, окруженных слабо управляемыми зонами. Таким образом, вместо (обычно) четко определенных границ, как между современными государствами, межполисные пространства представляли собой пограничные зоны со слабой властью, возникшей в результате перекрытия суверенитета конкурирующих государств, или же там, где контроль перекрывался и оспаривался. В любом случае, эти пограничные "зоны раздробления" между ядрами государств обычно слабо управлялись, часто были населены бандитами и были сопряжены с риском для путешествий, усугубляемым возможностью военных действий, которые могли возникнуть между противоборствующими государствами. Используя Северную Африку в качестве полезного примера, далее я разрабатываю схему для понимания того, как ключевые аспекты рыночного сотрудничества могли быть впервые сформированы в таких маргинальных, интерстициальных контекстах, начиная со сравнения форм сотрудничества на рынках, которые я называю "ограниченными" и "открытыми".
Переход от ограниченных к открытым рынкам
Nundinae, а также более поздние горные aswâq Северной Африки демонстрируют некоторые из характерных аспектов рыночного сотрудничества, которые я развиваю в этой главе, относящиеся к тому, что я буду называть открытыми рынками, но чтобы поместить такие рыночные площадки в контекст, я сначала укажу на природу того, что я называю ограниченными рынками. Под ограниченными я подразумеваю рыночные системы, в которых широкое участие обычных людей сдерживается либо из-за отсутствия подходящих рыночных институтов, либо из-за власти элитных коммерческих субъектов, подавляющих свободную рыночную конкуренцию, либо из-за того и другого. В этом и следующем разделах я рассматриваю институциональные стратегии, способствующие свободной конкуренции и широкому участию в некоторых ранних рыночных системах. Открытие рынков имело важные последствия для социальных и культурных изменений, о чем я рассказываю здесь и в главе 12, но я должен отметить, что социальные силы, благоприятствующие ограничению рынка, всегда присутствуют, как мы видим даже в современных экономиках, например, в результате инсайдерской торговли и когда монополия и олигополия часто делают рыночную конкуренцию несовершенной.
Социальная встроенность ограниченных рынков
Хотя возможность обмана существует в любой форме рыночной торговли, в ситуациях, подобных местным балийским рынкам, обман и другие проблемы сотрудничества, такие как согласование стоимости товаров, сведены к минимуму благодаря некоторому сочетанию небольшого размера популяции потенциальных партнеров по обмену, а также этнической и социальной однородности участников рынка. Эти особенности служат для "встраивания" рыночных сделок в сложившиеся социальные отношения и местные ценности, оказывая давление на поведение сторон, желающих получить выгоду от будущих сделок. Вслед за экономическим социологом Марком Грановеттером, "встроить" товарную сделку - значит придать ей некоторые личные характеристики обмена подарками, поскольку участники сделки связаны семейными узами, участвуют в других видах постоянного социального обмена или известны друг другу по репутации (например, Granovetter 1985). "Клиентелизация рынка" - пример процесса встраивания, когда покупатель стремится вернуться к одному и тому же продавцу, а не искать его среди нескольких продавцов, чтобы сравнить цены и качество товаров. Эта стратегия освобождает покупателя от некоторых затрат на поиск и в то же время оказывает давление на продавца, заставляя его вести себя достойно.