Исцеляющая сила мандорлы
Мандорла настолько важна в нашем мире, раздираемом противоречиями, что мы остановимся на ней более подробно. Рассматривая Тень мы говорили о паре противоположностей. В нашей культуре мы, как правило, сталкиваемся с тем, что хорошие возможности противопоставляются плохим. Таким образом, и от плохих нужно обязательно избавиться, чтобы мы вообще забыли о их существовании. Все то, что было когда-то уничтожено, и составляет нашу Тень. Но они не всегда будут в изгнании, а где-то в середине жизни могут вернуться, как в истории с «козлом отпущения» из Ветхого Завета, которого отправляли в пустыню.
Что же мы можем сделать, когда наступает час расплаты за то, что было когда-то уничтожено. Приходит время постижения мандорлы.
Маидорла обладает замечательным свойством исцеления и выполняет поддерживающую функцию. В периоды усталости, уныния или устав от борьбы с жизнью, — когда человек больше не может выдерживать это напряжение противоположностей, — мандорла показывает, что можно предпринять. Но если невероятные усилия и строжайшая дисциплина больше не помогают выдерживать эти болезненные противоречия, тогда нам нужна мандорла. Она помогает совершить переход из жизни культурной в духовную. (К счастью, па этом паша культурная жизнь не заканчивается, так как к этому моменту она уже хорошо выстроена, и это не нанесет ей вреда).
Мандорла начинает исцеление с раскола. Наложение обычно незначительное вначале, лишь серп зарождающегося месяца. Но это только начало. Со временем, чем сильнее наложение, тем больше и полнее исцеление. Мандорла связывает вместе все то, что было когда-то разрознено, и благодаря ей отдельные фрагменты становятся чем-то целостным. Это наиболее глубокий духовный опыт, который мы только можем иметь в жизни.
Мандорла — место поэзии. Истинный поэт создаст из мира фрагментарного единое целое. Т.С. Элиот в «Четырех Квартетах» пишет: «Где огонь и роза — одно».[13]
Наложив эти два элемента — огонь и цветок — он создает мандорлу. Мы испытываем истинное восхищение, когда слышим, что огонь трансформации и цветок, вновь обретший жизнь, — это одно и то же. Всякая поэзия основана на том, что это есть то. Когда происходит наложение образов, мы имеем то самое мистическое единство. И тогда мы чувствуем, что в нашем разъединенном мире есть безопасность и уверенность, и именно поэт дарует нам этот синтез.
Такие скачки становятся возможны благодаря великого поэзии, что позволяет внести баланс между красотой и ужасом существования. Мандорла может удивлять и шокировать, напоминая нам о том, что между вещами, которые мы всегда воспринимали как противоположности, есть связи.
Язык как мандорла
Весь наш язык представляет собой мандорлу; и в основе хорошо структурированного предложения также лежит мандорла. Возможно поэтому нам так нравится дискутировать, так как эффективная беседа возвращает единство в разрозненный мир. Плохо сформулированное предложение со слабой грамматической структурой задевает нас — возможно потому, что элементы в нем плохо сочетаются между собой, и оно не выполняет своей задачи объединения.
Наш основной глагол быть является величайшим объединителем. Предложение с глаголом быть есть утверждение тождества, уничтожающее разрыв между двумя элементами. Здесь мы можем видеть связь между подлежащим и сказуемым. Мы говорим «я это он», а не «я ему». Я и он единое целое, утверждение о мистическом единстве противоположностей.
Все предложения являют собой тождество, даже без глагола быть, хотя это может быть и не столь очевидно. Глагол делает предложение целостным. «Я пойду домой» или «сейчас я буду музицировать» подразумевает особое тождество между «Я» и «домом» или «Я» и «музыкой». Хорошо сформулированное предложение означает создание единства из той двойственности, которая окружает нас. И оно обладает в высшей степени исцеляющим и восстанавливающим свойством. Используя свой язык правильно, мы все в какой-то степени поэты и целители. Всякий раз, когда мы слышим правильную речь, создается мандорла.
13
T.S. Eliot, Four Quarters,