Поскольку нас учили перекладывать ответственность за собственную жизнь на других людей и обстоятельства, то в течение жизни мы можем продолжать сталкиваться с ситуациями, где снова будет возникать обида и захочется кого-то в её появлении обвинить. В этом случае рекомендую вместо привычных «Он(а) меня обидел(а)» строить все свои фразы от первого лица: «Я обижен(а) на…», «Мне не нравится, что ты сделал(а)…», «Я чувствую боль, потому что…», «Мне больно, потому что…». Со временем, практикуя это, вы научитесь осознанно делать свой выбор: обидеться или рассмеяться, обидеться или пропустить мимо ушей. Результатом может стать то, что однажды не будет ни одной ситуации, когда вам захочется обидеться и закрыться. Это долгий путь, который может занять несколько лет.
Отпускание умерших
Умершие близкие люди, даже если это случилось сто или триста лет назад, могут вносить свою лепту в сегодняшние проблемы. В нашей культуре не принято говорить о смерти, никого не учат, как поступать, когда уходит кто-то из близких. Поэтому часто смерть близкого человека становится травмой, после чего человек тоже закрывается внутри. То есть снаружи он может продолжать ходить на работу, выполнять свои семейные обязанности, а внутри какая-то часть его уже легла в гроб и хочет умереть вслед за ушедшим человеком. Либо в нём живёт желание мести в случае, если близкий был убит. Он неосознанно отдаёт львиную долю своей энергии этому умершему человеку, когда она могла бы идти на что-то позитивное: здоровье, любовь к живым близким, достаток, реализацию себя. В то же время не позволяет умершему упокоиться с миром.
Бывает, что и умершие не отпускают живых. Это может происходить, если умер маленький ребёнок, который даже не понял, что умер, если умерший не успел что-то сделать в своей жизни, если он кого-то обвинил в своей смерти, то есть не принял свою судьбу.
Или не отпустили друг друга два человека в прошлом, оба уже умерли. Людей уже вроде и нет, а сама ситуация продолжает оказывать влияние на их потомков.
Бывает, что и живой человек не отпустил умершего, и умерший держится за него. Я имею в виду энергетические связи, конечно, не в прямом смысле. На перестановках есть своя процедура работы с такими ситуациями. В результате живой человек отпускает умершего, умерший делает то же для живого. Зачастую приходится при этом иметь дело с обидой. Живущий человек получает в своё распоряжение колоссальные энергетические ресурсы после этого.
В качестве примера могу привести заказчицу, которая пришла с запросом на гармоничные отношения с мужчиной (на момент перестановки такого не было, а возраст заказчицы уже за сорок). В процессе выяснилось, что у бабушки была сестра, которая умерла года в три и не отпустила никого из родни. Душа ребёнка даже не поняла, что переместилась из мира живых в мир мёртвых.
Обычно достаточно одной процедуры отпускания умерших в перестановке, чтобы они перестали оказывать влияние на мир живых.
Отпускание живых
Что касается отпускания живого человека живым, то это необходимо в случаях между родителями и взрослыми детьми (после 18 лет), между разведёнными партнёрами, между преступником и жертвой. Отпустить – это не значит перестать любить. Отпустить живого – это позволить ему жить своей жизнью, принимать собственные решения, нести за эти решения полную ответственность, даже если с точки зрения родителей такие решения могут казаться ошибочными. В случае с преступником и жертвой отпустить – это примириться со своей судьбой и отпустить все негативные эмоции – злость, вину, желание отомстить.
Родители должны помогать только тогда, когда их об этом попросят, а не толкать ложку в закрытый рот. Ребёнок вырос, ему нужен собственный опыт. В противном случае он никогда не повзрослеет.
Очень часто в неполных семьях, где партнёры давно разведены или кто-то из родителей умер, родитель, с которым остался жить ребёнок, не желает отпустить его из страха остаться в одиночестве или вообще потерять смысл своей жизни. Особенно это касается более распространённой сцепки мать – сын. Бывает, что и в полных семьях никак не могут отпустить в свободный полёт сорокалетнего дитятю. Решениям для неполных семей посвящена отдельная глава.
Разведённые партнёры могут держать друг друга (в просторечии – трепать нервы друг другу, или кто-то один может мысленно всё время возвращаться к своему бывшему), если между ними остались нерешёнными какие-то вопросы – претензии друг к другу. Часто держат сделанные аборты, когда абортированным детям ни отец, ни мать не дали места в своём сердце.
Преступник и жертва неразрывно связаны, пока между ними не произошло примирение. Принято винить во всём преступника, хотя жертва точно также притягивает к себе палача собственными нарушениями в роду либо какими-то уже личными убеждениями, чувством вины. Они оба участвуют в событии, и ответственность за происшедшее лежит на каждом из них. Когда оба принимают это событие, то они свободны друг от друга. И потомкам обоих нет необходимости повторять их судьбу или мстить.