Бог — вот другое имя бесконечного разума. Чтобы достичь чего-то в жизни, нужно войти в контакт с этим разумом и воспользоваться его помощью. Другими словами, Бог всегда ждет нас. Приведенные мною семь типов реакций человеческого мозга есть пути, ведущие к какой-то из ипостасей Бога. На каждом из достигнутых вами этапов раскрывается Божественная реальность этого уровня.
— Уровень 1 (Реакция «сражаться-или-бежать»). Вы достигаете жизненной реализации посредством семьи, общества, ощущения своей востребованности и материального комфорта.
— Уровень 2 (Реакция-отражение). Вы реализуетесь в жизни с помощью успеха, власти, влияния, положения в обществе и прочих услад эго.
— Уровень 3 (Реакция умиротворения). Вы достигаете самореализации посредством умиротворения, погружения в себя, приятия себя и установления внутреннего безмолвия.
— Уровень 4 (Интуитивная реакция). Вы реализуетесь с помощью интуитивных озарений, сочувствия, терпимости и прощения.
— Уровень 5 (Творческая реакция). Ваша реализация происходит благодаря вдохновению, разностороннему творчеству в сфере искусства либо науки и безграничным открытиям.
— Уровень 6 (Визионерская реакция). Вы реализуете себя посредством поклонения, сострадания, преданного служения и всеобъемлющей любви.
— Уровень 7 (Сакральная реакция). Вы реализуетесь через обретение целостности и единение с Божественным.
Очень важно твердо усвоить: восхождение к Духу — процесс постоянный. Это не чувство и тем более не что-то такое, что можно потрогать либо измерить.
Потрясающим доказательством тому, что существует вполне досягаемое пространство вне материальной реальности, служит молитва… Лет двадцать назад ученые разработали эксперименты, с помощью которых можно было бы удостовериться в эффективности молитв.
Ученые выяснили: реабилитация пациентов после хирургических вмешательств проходила на пятьдесят либо на все сто процентов успешнее, если за них кто-то молился.
Из всех нитей, оставленных Богом для того, чтобы мы нашли выход из лабиринта, наиболее ощутимой является Свет, Шехина. Она способна помочь нам размотать весь клубок и подойти к Божественному. Это смелое заявление, однако оно подтверждается фактом, что наука — наиболее достоверная религия на сегодняшний день — также прослеживает начало сотворения мира от Света. В нынешнем столетии Эйнштейн и другие первопроходцы от квантовой физики пробили брешь сквозь материальную реальность в новый мир — и пережили трепет мистических откровений. Они почувствовали: когда Свет раскроет все свои тайны, откроется знание Света Божественного.
Ничего не поделаешь — придется устремлять наш взор к Свету. Те же реакции мозга, которые позволяют вам видеть дерево деревом, а не размытым роем мельтешащих атомов, так же позволят воспринять и Бога. Они простираются далеко за рамки официальных религий. При этом мы можем взять любой отрывок из какого-либо священного писания и декодировать его при помощи мозга. Мозг служит механизмом, вводящим священное писание в нашу действительность. Реакции мозга — у каждого свои — укладываются в один из семи уровней, приложимых к нашему опыту:
1. Уровень опасности, угрозы и выживания.
2. Уровень соперничества, борьбы и власти.
3. Уровень умиротворенности, безмолвия и размышлений.
4. Уровень озарений, понимания и прощения.
5. Уровень порывов, творчества и открытий.
6. Уровень поклонения, сострадания и любви.
7. Уровень беспредельного единения.
Любая библейская притча поучает чему-то на одном или одновременно на нескольких уровнях (как, впрочем, и все мировые священные писания), и в каждом случае это учение исходит от Бога. Таким образом, ваш мозг и Божественное сливаются воедино и мозаика мира складывается.
Если вы верите в карающего, мстительного Бога, — определенно соотносимого с реакцией «сражаться-или-бежать», — вам не понять реальности учения Будды о нирване. Ежели верите в Бога любви, явленного Иисусом, — сокрытого в визионерской реакции, — то пред вами не предстанет реальность греческой мифологии, где Сатурн, праотец богов, поглотил всех своих детей. Каждая ипостась Бога есть отчасти маска, отчасти реальность. Бесконечное может раскрыть лишь часть себя в каждый конкретный момент времени.