Прп. Нил Синайский
* * *Все виды бесовской прелести… возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние.
Свт. Игнатий Брянчанинов
* * *Покаяние – лестница, возводящая нас туда, откуда ниспали.
Прп. Ефрем Сирин
* * *Грех – это рана, покаяние – лекарство.
Свт. Иоанн Златоуст
* * *Надо омываться от грязи, а молитва есть омовение от духовной грязи, т. е. от грехов, особенно – слезная.
Св. прав. Иоанн Кронштадтский
* * *Христос поручился за нас на условии покаяния: отвергающий покаяние отвергает Спасителя.
Прп. Марк Подвижник
* * *Первое обнаружение, первое движение покаяния – плач сердца. Это – молитвенный голос сердца, предваряющий молитву ума. И скоро ум, увлеченный молитвою сердца, начинает рождать молитвенные помышления.
Молитва заповедана Господом, так как и покаяние. Конец молитвы, так как и покаяния, указан один: вход в Царство Небесное, в Царство Божие, которое – внутри нас. Покайтеся, приближися бо Царствие Небесное (Мф. 4, 17).
Свт. Игнатий Брянчанинов
* * *Поспешим сеять слезы покаяния, чтобы пожать радость спасения.
Блж. Августин
* * *Не медли, грешник, обратиться ко Господу, чтобы вместо милости Божией не дознать на себе Суда Божия.
Свт. Тихон Задонский
* * *Тот, Кто обещал прощение во грехах кающемуся, не обещал согрешающему завтрашнего дня.
Свт. Григорий Двоеслов
* * *Как грешим всеми силами души, так и покаяние должно быть вседушевное. Покаяние только на словах, без намерения исправления и без чувства сокрушения, называется лицемерным.
Св. прав. Иоанн Кронштадтский
* * *Для истинного покаяния нужны не годы и не дни, а одно мгновение.
Прп. Амвросий Оптинский
* * *Ныне время благоприятное каяться и плакать о грехах, молиться, творить добро всем; но в будущем веке все это прекратится.
Свт. Тихон Задонский
Молитва Пречистой
В Болгарии в 30-х годах нынешнего столетия произошел следующий замечательный случай. Умер 14-летний мальчик. Когда его отпевали, он вдруг поднялся из гроба и начал безутешно плакать. Перепугавшиеся вначале родные стали затем его успокаивать, и когда это им, после долгих стараний, наконец, удалось, они стали спрашивать его о причине такого безутешного плача, и он рассказал им следующее: «Когда я умер, то сразу же попал в те места, где мучаются грешники. Какие у них были страшные лица, – я не могу этого забыть, а мук их я не в состоянии описать! Это так ужасно, что человек не может всего этого вообразить! Потом повели меня в райские обители, и я увидел Пречистую Матерь Божию, как Она молилась за грешников и за весь мир. Лицо Ее, блиставшее дивной красотой, было измученное, слезы градом катились по нему. Увидя меня, Она сказала: «Ты не останешься здесь, – ты вернешься на землю к людям. Скажи им, что они измучили Меня грехами своими: Я изнемогаю… Пускай они пожалеют Меня!» Событие это произвело потрясающее впечатление по всей Болгарии. И не удивительно. Ведь если этот грешный мир еще существует, то это потому, что над ним распростерт омофор Пречистой.
«Случилось, что когда Он в одном месте молился,и перестал, один из учеников Его сказал Ему: Господи! научи нас молиться,
как и Иоанн научил учеников своих»
(Лк. 11, 1).
Какие бывают молитвы?
По предметам апостол различает четыре вида молитв: молитвы, моления, прошения, благодарения (1 Тим. 2, 1). Молитва есть моление или умаливание о грехах, когда кто, пришедши в сокрушение о содеянных им настоящих или прошедших грехах, испрашивает прощения в них; моление бывает, когда кто, молясь, что-либо приносит или обещает Богу, говоря: «я то и то сделаю, только ущедри, Господи!»; прошение бывает, когда, находясь в горячности духа, возсылаем молитвы за других, о тех, кого мы любим, или о мире всего мира; благодарение – когда ум приносит Богу благодарность и славословие, вспоминая прошедшие благодеяния Божии, или видя настоящие, или прозревая, какие в будущем уготовал Бог блага любящим Его.
Прп. Иоанн Кассиан Римлянин
* * *Если мы и близкие наши здоровы и благополучны, есть нам где жить, во что одеться, чем питаться, то мы должны прославлять и благодарить Бога в наших молитвах. Такие молитвы называются хвалебными и благодарственными.
Если с нами случится какое-либо несчастье, болезнь или беда, или нужда, мы должны просить у Бога помощи. Такие молитвы называются просительными.
А если мы сделаем худое дело (согрешим) и провинимся пред Богом, мы должны просить у Него прощения – каяться. Такие молитвы называются покаянными.