Четвертое состояние – экагра, когда ум очень внимателен и ментальные способности сосредоточены на одном-единственном объекте. В этом случае преобладает саттвагуна. Человек такого типа отличается прекрасными интеллектуальными способностями, точно знает, чего хочет, и использует все свои силы для достижения своей цели. Однако зачастую, в погоне за желаемым, он не думает о последствиях и в результате страдает не только он сам, но и окружающие. Если чувства не находятся под контролем, ум ведет себя так же. Для сохранения умственного равновесия человеку типа экагра нужно научиться любить Бога. Этот человек не узнает счастья, пока не утратит ощущение «я».
Последнее ментальное состояние называется нируддха. В нем ум, интеллект и эго контролируются и направлены к Богу. Без сосредоточения на Боге невозможно постичь божественности внутри себя. Чтобы этого достичь, рекомендуется сосредоточение на звуке «аум» – символе Бога.
Дхьяна
Созерцая какой-либо объект, ум принимает его форму. Ум, сосредоточенный на любви к Богу, в конечном итоге преобразуется в Его подобие. Когда сосредоточение становится непрерывным, возникает состояние медитации, или дхьяны.
Тело, ум, дыхание, чувства и эго соединяются в объекте созерцания – Вселенском Духе. У человека, пребывающего в этом состоянии сознания, исчезают все чувства, кроме ощущения Высшего Блаженства.
Он видит Свет, сияющий в его собственном сердце, и становится Светом для других. Его ум спокоен и свободен от вожделений, а тело здорово. Человек становится воплощением смирения, посвящает себя Богу, находя в Нем убежище, и освобождается от кармы.
Во время медитации необходимо избегать борьбы с умом, так же как и усиленных попыток сосредоточиться. Не нужно сопротивляться или пытаться побороть нежелательные мысли – это лишь приводит к бесполезной деятельности и потере энергии. Лучше постараться стать безразличным свидетелем, взирающим на волнующую вас ситуацию со стороны, либо просто заменить тревожащие вас мысли на абстрактные, переключившись с материальных помыслов на духовные.
Самадхи
Вершиной медитации является состояние самадхи, в котором чувства и тело человека отдыхают, как во сне, а ум действует, как при бодрствовании.
У человека остается только переживание Истины, покоя и невыразимой радости. Словами невозможно описать состояние самадхи, его можно выразить лишь глубоким молчанием. Человек, достигший самадхи, расстался с материальным миром и погружен в Вечность.
Чтобы достичь самадхи, необходимо преодолеть пять немощей: невежество, эгоизм, симпатии, антипатии и привязанность к материальной жизни.
«Вкус» вашей судьбы
Хотя все три части кармы – неделимое целое, в каждом индивидуальном случае можно констатировать, что энергии одной из трех частей кармы у человека больше, чем двух других. Чтобы было легче это понять, представьте себе химический раствор, состоящий из трех компонентов, – скажем, из соли, сахара и соды. Компонентов всегда три, однако вкус раствора будет меняться в зависимости от того, в каких пропорциях они смешаны. Много сахара, щепотка соли и щепотка соды дадут один вкус, а много соли, много соды и чуть-чуть сахара – совершенно другой, правда? Так же и с кармой. Преобладание той или иной ее части придает судьбе определенный «вкус» и соответствующую направленность.
Преобладание физической части кармы
Физическая карма включает в себя все то, что касается тела. Ее параметры тесно связаны с параметрами человеческого организма – его ростом, весом, объемом, формой. Физическая карма зависит от строения мышц, подвижности суставов, состояния позвоночника, интенсивности процессов, протекающих внутри организма, – обмена веществ, кровяного давления, обновления клеток, гормонального фона. Сексуальность человека оказывает на физическую карму самое непосредственное воздействие. Половой потенциал составляет значительную часть энергетики физической части кармы.
Человек, у которого составляющая физической части кармы велика, активно использует свое тело и сексуальность для взаимодействия с окружающим миром. Вместо того чтобы оценить что-то умом, он, скорее всего, подключит свое тело и органы чувств – пощупает, посмотрит, понюхает, попробует. Такой человек не способен адаптироваться к существованию, в котором отсутствует физическая нагрузка. Любая работа, требующая усидчивости, где задействован только рациональный интеллект, способна свести такого человека с ума.