ПОЧЕМУ ИСТИНА ТАК ТРУДНОДОСТИЖИМА
Гораздо сложнее освоить основные предпосылки прямолинейного мышления. Прочитайте эту книгу несколько раз
Если вы прочтете эту книгу во второй раз, то обнаружите, что получили от нее гораздо больше, чем при первом прочтении. Первое чтение служит лишь для того, чтобы сломать лед. При втором прочтении все действительно проникает в суть. Даже при последующих прочтениях вы обнаружите, что замечаете новые вещи и развиваете новое понимание. Купив книгу по контрактному бриджу, вы не станете ожидать, что она в одночасье сделает вас экспертом по бриджу. Вы можете обнаружить, что ваши первые попытки подсчета почетных взяток, применения формул для торгов и использования слэм-конвенции Блэквуда, возможно, заставят вас играть медленнее, чем обычно. В хорошо продуманной системе, такой как Culbertson, правила ясны, и большинство проблем, с которыми вы столкнетесь, покрываются различными принципами. Но когда вы на самом деле принимаете участие в игре в бридж, возникают всевозможные отвлекающие факторы, напряженность и неожиданные осложнения. Правила кажутся достаточно простыми — трудность заключается в том, чтобы вспомнить, когда нужно применить то или иное правило. То же самое относится и к использованию инструментов мышления. Нужна практика, практика и еще раз практика, прежде чем вы сможете эффективно применять ЛЮБЫЕ правила или ЛЮБЫЕ принципы.
Часть III
ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ИНСТРУМЕНТОВ В КАЖДОЙ ЖИЗНИ
В оставшейся части этой книги вы узнаете, как применять инструменты мышления в некоторых наиболее важных областях вашей жизни. В следующих пяти главах вы узнаете, как они могут помочь вам:
1. Лучше ладить с другими людьми.
2. Построить более счастливый брак.
3. Достичь успеха в бизнесе.
4. Найти причины того, что вас беспокоит.
5. Постройте мир, свободный от войн и нужды.
Ладить с людьми
Они скажут вам, чтобы вы пытались доказать, что вы правы: я скажу вам, чтобы вы пытались доказать, что вы не правы. Луи Пастер Если вы не отшельник, большая часть вашего счастья и успеха зависит от: 1. Насколько хорошо вы умеете находить общий язык с людьми. 2. Насколько хорошо вы умеете ладить с людьми, независимо от того, согласны вы с ними или нет. Если бы вы были уверены, что отныне будете иметь дело только с теми, кто вам нравится, кто никогда не будет с вами не соглашаться, вы могли бы пропустить эту главу. Но если вы не отшельник и не маленький диктатор, окруженный "людьми, согласными с вами", инструменты мышления пригодятся вам, чтобы помочь найти общий язык с людьми в нашем беспорядочном мире. Эти главы, показывающие, как использовать инструменты, носят лишь рекомендательный характер. В каждой главе я лишь привел пример того, как вы можете начать применять инструменты мышления в повседневной жизни Ваши личные дела. Процесс их применения покажется вам не менее интересным, чем результаты. Они могут превратить неудачу в успех, в зависимости от того, насколько хорошо вы используете этот новый путь к эффективному мышлению.
Инструмент № 1: "Насколько я знаю"
Ни один спор не может быть разрешен, если одна или обе стороны взрываются эмоционально. Один из лучших способов сдержать гнев, который я когда-либо находил, — это добавить в свои словесные карты "насколько я знаю". Большинство людей не будут возражать против того, чтобы вы высказывали мнение, отличное от их, если вы используете "насколько я знаю", чтобы показать, что ваше мнение основано на вашем опыте и ваших доказательствах и что вы не претендуете на роль глашатая Бога. Вы ничуть не ослабили свою позицию, сказав "насколько я знаю". В конце концов, кто имеет право сказать больше? В меняющемся мире, о котором наши знания неполны, никто не может сказать последнее слово. Посмотрите, каких результатов добился Бенджамин Франклин, когда отказался от догматического подхода. В своей "Автобиографии" он приписывает значительную часть своего успеха принятию принципа "пока я знаю": Я взял за правило не вступать в прямое противоречие с настроениями других и не утверждать ничего своего. Я даже запретил себе употреблять все слова и выражения в языке, которые подразумевают наличие определенного мнения, такие как "безусловно", "несомненно" и т. д., и принял вместо них "я полагаю", "я предполагаю", "я воображаю", что вещь такова или такова, или она таковой представляется мне в данный момент. Когда другой утверждал что-то, что я считал ошибкой, я отказывал себе в удовольствии резко возразить ему.