Делегат на мгновение серьезно задумался, а затем улыбнулся. "Думаю, — сказал он, — дело в особом разрезе их глаз. Мы живем в мире, где пять основных цветов кожи, тысячи религий и философий, а обычаи и нравы отличаются удивительным разнообразием. Если мы хотим ладить с любыми людьми, кроме тех, кто принадлежит к нашей собственной группе, мы должны научиться добавлять "я" в наши словесные карты. Мы должны признать, что то, что кажется "правильным" нам, может не казаться "правильным" другим людям. Когда британский фильм "Злая леди" был отправлен в Соединенные Штаты, американские цензоры возражали против декольте некоторых платьев — там было слишком много "декольте. Для американцев, сказали цензоры, декольте аморально. Дж. Артур Ранк, ведущий английский кинопродюсер, не мог понять ситуацию. "В Англии, — сказал он, — грудь не сексуальна! Чуть позже Голливуд отправил в Англию фильм "Дела ее мужа". В этом фильме были показаны кровати-близнецы, прикасающиеся друг к другу. Потрясенные продюсеры в Голливуде не могли поверить своим ушам, когда англичане объяснили, что они просто не могли показать картину с кроватями-близнецами вплотную друг к другу. Пришлось переснимать эту сцену, поставив кровати на расстоянии одного фута друг от друга, чтобы она соответствовала моральному вкусу английских зрителей. Купальные костюмы, в которых была одета бабушка, вызывают у нас искренний смех. Но, как вы знаете, когда бабушка была совсем юной девушкой, для нее было скандалом обнажать лодыжки и поднимать штанины до колен.
Среди нас, возможно, первой попыткой девушки, которую застали голой, будет скрыть половые органы, но среди малайцев девушка или женщина при подобных обстоятельствах прикроет пупок руками; а женщины некоторых африканских племен носят сзади фартук, и если они теряют его, то сидят, пока им не подадут другой, потому что было бы очень неприлично обнажать зад, в то время как голый перед — это совершенно целомудренно и правильно. У турок, египтян и магометан вообще лица женщин должны быть скрыты, и турчанка, удивленная мужчиной с открытым лицом, если под рукой нет другого прикрытия, поднимет одежду и набросит ее на голову, даже если при этом она обнажит свое голое тело от груди вниз… . В некоторых арабских племенах скромность требует, чтобы затылок и волосы были покрыты, а в Китае ступня и нога женщины не должны быть выставлены на всеобщее обозрение и даже не должны упоминаться в вежливом обществе.* Единственный способ найти общий язык с людьми, которые имеют контрастное происхождение, — это добавить меня в наши словесные карты. Мы должны признать, что мы неполноценные люди, пытающиеся сделать все, что в наших силах. Мы не должны вести себя так, будто только у нас есть ключ к сокровищнице истины. Наши суждения саморефлексивны Когда мы говорим: "Джейн — интересная девушка", мы говорим о себе в той же степени, что и о Джейн. То, как мы реагируем на вещи, отчасти определяется тем, что находится вне нас, а отчасти тем, что находится внутри нас. Когда мы говорим: "Джейн — интересная девушка", мы на самом деле имеем в виду, что МЫ находим Джейн интересной по одной или нескольким причинам. Это высказывание дает другим людям очень мало информации о Джейн — оно выражает только то, что мы о ней думаем. Если мы слышим, как кто-то говорит: "Это здание отвратительно", мы должны помнить, что он выражает свои стандарты и свои представления об архитектуре в той же степени, что и о здании. Это утверждение просто означает, что здание ему не нравится. Если вы спрашиваете человека: "Тебе понравился фильм, который ты смотрел?", а он отвечает: "О, это был отличный фильм", помните, что он говорит о себе в той же степени, что и о фильме. Если ваши вкусы схожи, его суждения и мнения будут полезны для вас. Когда кто-то говорит: "Эта одежда прекрасна", он имеет в виду СВОИ стандарты, СВОИ вкусы и то, к чему привык ОН. Красота заключается не только в одежде, но и в глазах и уме того, кто выносит суждение. Этот инструмент, как мне кажется, поможет нам осознать, как наша собственная нервная система абстрагируется иначе, чем другие нервные системы. Все, что мы имеем право сказать: "Для меня это красиво. Для меня это плохо. Для меня это весело. Для меня это прекрасно на вкус. Для меня это интересно. Для меня это скучно", и так далее. Мы можем говорить только за себя. Редкий человек не использует термины "правильный", "правильный" или "лучший" применительно к тому, как, по его личному мнению, следует поступать. Зрелый мыслитель признает человеческое уравнение в познании. Он выкладывает свои карты на стол. Добавляя "я" к своим словесным картам, он превращает свои догматические и эгоцентричные карты в иносказательные утверждения, которые способствуют человеческому пониманию.