Выбрать главу

Иисус, в частности, привел следующий пример: «Кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» (Мат. 5:41). Когда Иисус жил с нами на земле, римляне могли приказать любому жителю оккупированной территории, не являвшемуся римским гражданином, нести его оснащение или поклажу на расстояние поприща, или мили. Иисус тем самым хотел сказать следующее: «Избавьтесь от рабского менталитета и станьте свободным человеком, готовым служить людям». Раб выполняет минимум требований. Свободный человек осуществляет максимум своего потенциала. Раб вынужден что‑то делать, а свободный человек пользуется своим правом послужить другому человеку. Раб отнимает от себя, а служащий отдает добровольно.

Горящие угли

Но что имел в виду Соломон (а потом и Павел), когда говорил, что своими добрыми делами мы собираем на головы обидчиков горящие угли? Все это звучит не слишком благородно или духовно!

Основное значение этого выражения заключается в том, что когда мы не защищаемся, но стараемся проявить благость к обидчику, то чаще всего такой человек чувствует себя пристыженным и прекращает выдвигать против нас обвинения или допускать несправедливость. Наш противник испытывает «чувство жгучего стыда», которым в большинстве случаев все дело и заканчивается. Возможно, наши добрые поступки подготовят почву для покаяния, примирения и даже дружбы.

Итак, Бог велит нам не защищаться и не мстить обидчикам, во–первых, потому что таким образом мы даем место гневу Божьему и Его праведному суду и сохраняем свои сердца в чистоте.

Если вы думаете, что ваше послушание приводит только к вашему благу и благу для человека, который поступил с вами несправедливо, это действительно так. Но в этом есть и другая, более великая цель. Павел подытожил ее, сказав следующее: «Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».

Из уст Павла прозвучала величайшая истина! Фактически апостол утверждает, что, реагируя на несправедливость так, как велит Бог, мы становимся Его действенными представителями в деле победы над злом в этом мире. Наши добрые дела не просто «хороши» и эффективны в установлении добрых взаимоотношений с другими людьми, и в этом, естественно, нет ничего плохого. Нашему миру нужна соль и свет в больших количествах! Но величайшая истина, которой учит здесь Павел, заключается в том, что послушный христианин, следующий в смирении примеру Иисуса, Который не пытался защитить Себя от несправедливости и злобы, присоединяется к рядам самых отборных воинов, содействующих победе дела Христова и Царства Божьего над злом в этом мире!

Слава Богу — какая честь нам оказана! А все начинается с того, что вы добровольно подставляете левую щеку, когда вас бьют по правой, и при том остаетесь спокойными, позволяя Богу стать вашим защитником в ситуациях, когда жизнь обходится с вами несправедливо.

4. Вопрос о власти

Очень часто несправедливость исходит от людей, которые имеют над нами власть. Такое может происходить в семье со слишком требовательными или суровыми родителями. Иногда учителя или тренеры злоупотребляют своей властью, чтобы пристыдить студента, который не справляется с заданиями, или спортсмена, который не достигает требуемых высот. Начальники могут несправедливо обвинять своих подчиненных в совершении ошибок в отправке или неудачном приобретении крупной партии товара, которую перехватил конкурент. Иногда полицейских ложно обвиняют в дискриминации представителей определенных расовых или этнических групп. И, пожалуй, самые печальные случаи происходят в церквях, когда церковные лидеры злоупотребляют властью, чтобы запугать людей или вынудить их выполнить волю руководства.

Покрытие власти от Бога

Но что говорит Библия о том, как нам следует отвечать представителям властей? И на этот вопрос Павел дает ясный и четкий ответ: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены» (Рим. 13:1).

Независимые американцы, превозносящие свободный дух, с трудом соглашаются с требованиями, предъявляемыми в этом стихе. Выражение «всякая душа» не допускает никаких исключений. Требование «да будет покорна высшим властям» ясно и недвусмысленно. Нам следует отложить свои независимые устремления и осознать следующую истину: мы как христиане не имеем права противиться законной власти. Ниже мы с вами обсудим очень немногие случаи, когда последователи Христа должны будут проявить непослушание представителям властей.

Мне понадобилось некоторое время, чтобы усвоить эту истину. Я до сих пор не всегда правильно осуществляю ее на практике, но Слово Божье изменило меня, и теперь я веду себя гораздо лучше, чем раньше. В прошлом, например, когда я ехал по скоростной магистрали и видел позади себя полицейскую машину, то пытался «связать дьявола» и молился о том, чтобы избежать наказания за превышение скорости. Однако я думаю, что апостол Павел предполагал иную реакцию, когда писал, что мы должны «быть покорными высшим властям».