• Члены Общества должны регулярно встречаться на семинарах и обсуждениях, платить членские взносы, определяемые от уровня дохода. Члены Общества имеют право носить идентифицирующий их значок. В этом случае Кодекс чести должен быть выставлен на их рабочем месте, вместе с телефонным номером, куда любой человек может сообщить о возможном нарушении Кодекса чести данным членом. Наше государство отказалось от каких-либо принципов морали, а члены Общества будут создавать моральное общество, неукоснительно следуя своему Кодексу чести и открывая доступ в Общество всем достойным, свободно сделавшим выбор в пользу выполнения этого Кодекса.
• Общество чести есть организация сугубо добровольная, состоящая из людей честных, глубоко требовательных к себе, функциональных, духовно сильных. Его членами являются люди, готовые быть активными гражданами, любящие Россию, уважающие окружающих. Такое Общество необходимо, потому что сегодня наш народ утратил силы, идеалы и контроль над собственной судьбой.
• Нет такого преступления, после которого, при условии полного раскаяния, человек не смог бы стать членом Общества. Тут должен быть применим принцип духовного роста и изменяемости человека. Живого человека нельзя записывать в мертвые. Тем тверже должен быть принцип, согласно которому член Общества никогда и ни при каких условиях не нарушает Кодекс чести, и гарантом тому служит как сам член, так и все Общество. А вот изгнанные из Общества или добровольно вышедшие из него вернуться в него не могут (добровольно вышедшие могут вернуться лишь как кандидаты). Поступить иначе — противоречило бы принципам Свободного выбора и Персональной ответственности, а также неоправданно облегчило бы бремя ответственности тем, кто принимал трудное решение об отчислении члена Общества.
О деятельности члена Общества честиКонечно, членам Общества чести потребуются психологические тренинги. Наверное, понадобится год, чтобы избавить хотя бы трех членов Общества от чувства непоколебимой уверенности в своей правоте. Поэтому каждый член Общества должен иметь персонального учителя, с которым он сможет консультироваться, и этот учитель должен нести ответственность за ученика.
Каждый член Общества должен выполнять общественную работу. Казалось бы, работа наставником одного или нескольких членов Общества удовлетворяет этому требованию, но на самом деле так не должно быть. Каждый член Общества должен безусловно заниматься тем видом деятельности, который выходит за рамки Общества, для того чтобы Общество не замыкалось в себе, а его существование ощущалось за его пределами.
Естественно, любая выборная или административная должность идеально отвечает требованию выполнять общественную работу, при условии, что занимающий такую должность член Общества отлично справляется со своими обязанностями. И это очень важно: очевидно, что член Общества должен выполнять свои обязанности в строгом соответствии с Кодексом чести Общества. Честная работа, если по своему качеству она удовлетворяет работодателя, обычно вполне соответствует обязанностям члена Общества. Но для государственной работы недостаточно быть честным: необходим высочайший профессионализм, организованность, видение цели. Если член Общества, занимающий государственный пост, не соответствует этим критериям, необходимо чтобы он этот пост покинул. Такому члену Общества разъясняются его недостатки и дается короткий испытательный срок. Общество не может заставить своего члена покинуть занимаемый им пост, потому что это нарушило бы обязательства, которые член Общества взял на себя перед народом. Но Общество вправе исключить такого члена из своего состава, так как гордыня и ослепление противоречат основной идее Общества — идее персонального духовного развития и роста.
Члены Общества ведут совместную психологическую работу над собой; существует принцип ответственности одного члена за другого. Поэтому возникает опасность возникновения секты. Но секта — совершенно не та организация, которую мы хотим создать. Ключевая разница между Обществом и сектой заключается в том, что Общество основано на нежелании чужого, а это значит, что Общество отвергает насильственное изменение чьего-либо мнения.