«Когда обнародовано было это повеление, тогда нанесли сыны Израилевы множество начатков хлеба, вина, и масла, и меду, и всяких произведений полевых; и десятин из всего нанесли множество» (2 Пар. 31:5). Как видите, здесь не сказано, что десятины были принесены лишь пастухами Израиля, нет, всеми «сынами Израиля».
«Сыны» — всеобъемлющий термин, не имеющий исключений.
Перечисленные в 2 Пар. 31:5 сельскохозяйственные продукты — лишь пример. Дальше мы читаем, что они — «сыны Израилевы... десятин из всего нанесли множество». Сами понимаете, что фраза из всего ничего другого, кроме как из всего, означать не может. Если кто-то изготавливал и продавал одежду, гончарные изделия или ювелирные украшения, то неудивительно, что от него ожидалась та же преданность Богу, выраженная в десятине, как от земледельцев и пастухов.
Впервые о десятине Библия упоминает в связи с Мелхиседеком, «он был священник Бога всевышнего», когда «Аврам дал ему десятую часть из всего» (см.: Быт. 14:18, 20). И здесь та же фраза «из всего» говорит о том, что десятина была выплачена из всего, что составляло военную добычу, включая драгоценные камни, керамику, одежду, украшения, кухонную утварь и в том числе — деньги.
БУКВАЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЕСЯТИНЫ
Значение слова десятина — десятая часть. Некоторые под десятиной подразумевают пожертвования в широком смысле этого слова—это ошибочное мнение. Вы можете пожертвовать два, четыре или шесть процентов своего заработка, но думать при этом, что вы уплатили десятину, — это все равно что «белить» стену красной краской.
Создатель поставил израильтян в известность, что доля любого их приношения должна составлять не менее десяти процентов, в противном случае они будут «обкрадывать Бога». И с тех пор первые десять процентов принадлежали Господу, а не человеку. Пророк Малахия говорит о том же: «Можно ли человеку обкрадывать Бога? А вы обкрадываете Меня. Скажете: „чем обкрадываем мы Тебя?“ Десятиною и приношениями. Проклятием вы прокляты, потому что вы — весь народ — обкрадываете Меня» (Мал. 3:8, 9).
Заметьте, что, говоря о десятине, Бог обмолвился еще и о том, что Израиль обкрадывает Его приношениями. Очевидно, Господь надеялся, что Его народ будет жертвовать сверх десятины, поскольку, согласно ветхому завету, добровольное приношение Богу было своего рода «обязанностью», а Бог ожидал, что Его народ будет жертвовать щедро. Так почему же мы, живущие по новому завету, полагаем, что наша щедрость Богу не нужна? Конечно, мы не знаем точной суммы, которую Он ждет от нас в виде добровольного пожертвования, поэтому каждый обязан сам спрашивать Его указаний. Главное, что Бог действительно на это надеется и огорчается, когда мы не оправдываем Его ожиданий.
В Своем законе Бог наставляет народ отделять одну десятую часть урожая и тем самым учит его: «Отделяй десятину от всего произведения семян твоих, которое приходит с поля твоего каждогодно, и ешь пред Господом, Богом твоим, на том месте, которое изберет Он, чтобы пребывать имени Его там; десятину хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего
148
Р. Алькорн. КАК УПРАВЛЯТЬ ФИНАНСАМИ...
и мелкого скота твоего, дабы ты научился бояться Господа, Бога твоего, во все дни» (Втор. 14:22,23).
Отдав десять процентов Богу, народ заявлял, что оставшиеся девяносто процентов урожая так же принадлежат Создателю.
К сожалению, подобно любой разумной практике, учение о десятине можно неверно понять и неверно применять. Но десятина, принесенная Богу должным образом, имеет глубокий смысл. Постановление о десятине должно было напоминать Божьему народу, что источником его благосостояния является Бог. Какую бы сумму вы ни решили пожертвовать, она не должна походить на мизерные чаевые, которые вы, не задумываясь, оставляете на столике ресторана, но быть осмысленным выражением нашей зависимости от Бога и благодарности Ему.
Даже если вы не верите в существование библейских доводов, убеждающих христиан начинать регулярные пожертвования с десятины, пожалуйста, не отказывайтесь от логических и практических преимуществ учения о десятине. Например, десятину несложно вычислить, даже дети могут легко этому научиться. Когда мы платим десятину, это усиливает в нас чувство преданности Божьему делу.
Наряду с этим десятина может дать существенный толчок нашему духовному росту. Я только что перечитал десять писем, присланных мне супружескими парами, в чьей духовной жизни произошел коренной перелом, когда они узнали, как правильно платить десятину. И хотя некоторые из них теперь жертвуют значительно больше