К счастью, мы воспринимаем лишь отдельные текущие процессы. Мы можем определять температуру – в зависимости от того, прохладно нашему лицу или жарко. Мы можем воспринимать давление, тактильно ощущая нашу пятую точку и стул, наши ноги и поверхность. Мы можем ощущать напряжение челюстных мышц. Мы чувствуем, как улыбка смягчает наши черты лица. Нам знакомы боль и наслаждение, энергия и движение.
Таким образом, все это – практика. Осознанность 101 или Главное Знание. Сосредоточьтесь на ощущениях в руках, когда берете эту книгу.
Сейчас не нужно как-то обозначать или называть это ощущение, прочувствуйте его и поймите, на что оно похоже.
Если оно кажется до неприличия банальным и простым, то так оно и есть. Это ощущение предмета в ваших руках.
Познание этого чувства является восприимчивостью. Познайте данное чувство таким, каким оно является. Этот простой акт познания – элементарная единица вселенской осознанности.
Поздравляю! Теперь вы медитируете.
Основная инструкция техники физической восприимчивости заключается в том, что мы выбираем часть тела и задаемся вопросом: что в ней происходит? Мы не мешаем восприимчивости делать свою работу и обращаем внимание на то, что происходит в выбранной нами части тела, следуя принципу максимальной простоты.
Если мы захотим остановиться на расслаблении, то заметим, где есть напряжение, и совершим сознательное усилие, расслабляя эту часть тела. Если мы хотим погрузиться в состояние покоя, то уделяем особое внимание ощущениям или участкам тела, которые уже ощутили относительный покой и неподвижность.
Давайте начнем с того, как вы сейчас сидите.
Когда вы читаете эти строки, просто заметьте положение своего тела.
Вы расширяетесь в окружающее пространство. На что это похоже?
Достаточно элементарного осознания физического опыта сейчас, в данный момент.
Не будем критиковать нашу позу: небрежна она или величественна, просто обратим на нее внимание.
Пусть внимание будет простым и самоочевидным прямо сейчас.
Не жалейте времени.
Теперь мы перейдем от общего физического ощущения к точке максимального контакта.
Если вы сядете, это будет область соприкосновения со стулом. Если вы встанете, это будет область соприкосновения с землей.
Наверняка, это очень нейтральное ощущение.
Оно не болезненно, не приятно, это просто соприкосновение с ровной поверхностью.
Раз оно нейтрально, то вряд ли вы относитесь к нему негативно. И поскольку оно нейтрально, у вас не возникнет особого желания избавиться от него: его заурядность означает, что мы не будет копаться в нем. Ничего особенного. Но это ощущение вводит нас в процесс.
Восприятие контакта со стулом или полом в буквальном смысле роднит нас с землей. Между тем как данное ощущение становится привычным объектом нашего внимания, мы учимся находить прочное основание – по первому требованию, когда действительно нуждаемся в нем.
Вы ощущаете контакт или уже отвлеклись?
Если вы уже занимались какой-то практикой осознанности, то, вероятно, в ней присутствовало дыхание. Дыхание или, вернее, ощущения дыхания – самый распространенный объект медитации.
Где лучите всего ощущаются дыхание и дыхательные движения в данный момент?
Большинству из нас проще всего устремить внимание на свой живот.
Во время дыхания вы можете задержать воздух в груди, а сели эффект надо усилить, можете задержать его в области ноздрей.
Если дыхание не очень хорошо чувствуется, спокойно кладите руку на живот. Рука покоится на животе, и возникает более чувствительная область соприкосновения, которую мы должны отметить.
Помимо правильной позы и дыхания, существует другая классическая техника физической восприимчивости, которая называется самообследованием.
Она оправдывает свое название. Мы перемещаем внимание от верхних конечностей к нижним и снова возвращаемся назад, отмечая, что мы замечаем. Во время такого самообследования мы находим области напряженности, области приятных ощущений и области, которые пусты.
Хотя продолжительность самообследования не ограничена, времени от 30 секунд до 30 минут вполне достаточно.
Давайте теперь попробуем следующее.
Начиная с ощущений в ногах, стоящих на земле, медленно перемещайте внимание вверх, не спеша отмечая про себя, как воспринимаются ощущения в ногах.
В голенях и бедрах.
Просто спросите себя: что происходит?