Сухов АД. К вопросу о первоначальной форме религии //Филос. пробл. атеизма. М„1963.
Сушкин П. Обратим ли процесс эволюции? //Нов. идеи в биологии. Сб. Общие вопросы эволюции. 8. Пг., 1915. 1.
Татищев В.Н. История Российская с самых древнейших времен. М., 1768. Кн.1, 4.1.
Тахтаджян А.Л. Прямое приспособление или естественный отбор? //Ботан. журн. 1957. 42,4.
Тахтарев К.М. Очерки по истории первобытной культуры. Л, 1924.
Теплов В. П. К вопросу о соотношении полов у диких млекопитающих//ЗЖ. 1954. 33. 1.
Те Ранги Хироа (П.Бак). Мореплаватели солнечного восхода. М., 1959.
Терещенко А. Быт русского народа. СПб., 1848. 4.1–7. ТиаикК. Свадебные обряды у эстов Ристинского прихода //ЭО. 1892. Кн. 12, 1.
Тимирязев К.А. Исторический метод в биологии //Избр. соч. М., 1949а. Т.З.
Тимирязев К.А. Чарлз Дарвин и его учение //Избр. соч. М., 19496. Т.4.
Тих Н.А Стадная жизнь обезьян и средства их общения в свете проблемы антропогенеза. 1947: Т.1–3. [Рукопись диссертации на соискание ученой степени доктора биологических наук, хранящаяся в Центральной медицинской библиотеке в г. Москве].
Тих Н.А. К вопросу о филогенезе человека //УЗЛГУ. 1956. № 214. Сер. филос. наук. Вып.9.
Тих Н.А. Поведение обезьян в свете проблемы антропогенеза //Материалы совещания по психологии. М., 1957.
Токарев С А. О системах родства австралийцев //Этнография. 1929. 1.
Токарев С.А. Родовой строй в Меланезии //СЭ. 1933. 2, 3–4, 5–6.
Токарев С.А Энгельс и современная этнография //ИАН. Сер. истории и философии. 1946. З, 1.
Токарев С.А. Новая книга о происхождении религии //ВФ. 1955.3.
Токарев С.А. Проблема происхождения и ранних форм религии//ВФ. 1956. 6.
Токарев С.А. Религиозные верования восточнославянских народов XIX — начала XX века. М., 1957а.
Токарев С.А. О происхождении и ранних формах религии //Наука и религия. М., 19576.
Токарев С.А. Происхождение общественных классов на островах Тонга//СЭ. 1958. 1.
Токарев С.А. Сущность и происхождение магии //ТИЭ. М., 1959. Т.51.
Токарев С.А. Предисловие к книге „Сыны Дехевая". М., 1960а.
Токарев С.А. Происхождение религии. М., 19606. Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. М., 1964. Токин Б.П. Губители микробов — фитонциды. М., 1960. Токин Н.И. Первобытное искусство и тотемизм //Атеист. 1928.24.
Токин Н. Очерк происхождения религиозных верований. М., 1929.
Толстов С.П. Проблемы родового общества //СЭ. 1931.3–4 Толстов С.П. Пережитки тотемизма и дуальной организации у туркмен//ПИДО. 1935.9— 10.
Толстов С.П. К вопросу о периодизации истории первобытного общества//СЭ. 1946. 1.
Толстов С.П. Этнография и современность//СЭ. 1946. 1. Толстов С.П. Советская школа в этнографии //СЭ. 1947. 4. Толстов С.П. Древний Хорезм. М., 1948. Толстов С.П. В.И.Ленин и актуальные проблемы этнографии //СЭ. 1949ж. 1.
Толстов С. П. Значение трудов И.В.Сталина по вопросам языкознания для развития советской этнорафии //СЭ. 1950а. 4.
Толстов С.П. Выступление на дискуссии по проблеме происхождения Homo sapiens //КСИЭ. 19506. 9.
Толстой И. И. Обряд и легенда афинских буффоний //СФ. М.; Л., 1936.4–5.
Томсон Дж. Исследования по истории древнего общества. Т.1. Доисторический Эгейский мир. М., 1958; Т.2. Первые философы 1959.
Третьяков П.Н. Первобытная охота в Северной Азии //ИГАИМК. 1935. Вып. 107.
Троицкая Н. Черемисы Арбанской волости //ИОАИЭ. 1893. Т.2. Вып.1.
Трофимова ТА., Чебоксаров Н.Н. Значение учения о языке Н.Я.Марра в борьбе за марксистско-ленинскую антропологию //АЖ. 1934. 1–2.
Трусова С.А. Раскопки в пещере Аджи-Коба в 1933 г. //САр. М., 1940. Т.5.
Тумаркин Д.Д. К вопросу о формах семьи у гавайцев в конце XVII — начале XIX в. //СЭ. 1954. 4.
Тумаркин Д.Д. Рец.: Народы Австралии и Океании. М., 1956 //СЭ. 1957. 5.
Тумаркин Д.Д. Из истории гавайцев в конце XVIII — начале XIX века//СЭ. 1958.6.
Тумаркин Д.Д. Вторжение колонизаторов в „край вечной весны". М., 1964.
Турбин В. Генетика с основами селекции. М., 1950.
Тэйпор Э. Первобытная культура. М., 1939.
Тюменев А И. Возникновение религии и первые шаги религиозного развития //ЗНОМ. 1922а. 3.
Тюменев А.И. Первобытная религия//ЗНОМ. 19226.4.
Угринович Д.М. О специфике религии. М., 1961.
У. Жукан, Чебоксаров Н.Н. О непрерывности развития физического типа, хозяйственной деятельности и культуры людей древнего каменного века на территории Китая //СЭ. 1959. 4.
Украинские народные сказки. М., 1956.
Урысон М.И. Новейшие палеоантропологические открытия в Африке//САн. 1957. 1,1.
Урысон М.И. Новые книги о неандертальцах //САн. 1959. 3, 2.
Урысон М.И. Международный конгресс „Столетие открытия неандертальца". Дюссельдорф, 26–30 авг. 1956 г. //ВАн. 1960. 1.
Урысон МИ. Начальные этапы становления человека //У истоков человечества. М., 1964.
Успенский С.И. Новый метод вычисления емкости эндокрана и его биологическая основа //САн. 1958а. 2, 2.
Успенский С.И. Новый метод морфологического исследования нейрокрана человека//Биолог, науки. 19586. 3.
Ухтомский А.А. Учение о доминанте //Собр. соч. Л., 1950. Т.1.
Ухтомский А. А. Очерк физиологии нервной системы //Собр. соч. Л., 1954. Т.4.
Ушаков Д. Материалы по народным верованиям великоруссов //Э01896. Кн.29–30.2,3.
Фабри К.Е. Обращение с предметами у низших обезьян и проблема зарождения трудовой деятельности //САн. 1958. 2, 1.
Файнберг Л.А. К вопросу о родовом строе у эскимосов //СЭ. 1955.2.
Файнберг Л. Общественный строй эскимосов и алеутов. М., 1964.
Файсон Л. Письма к Л.Моргану //Винников И.Н. Из архива Льюиса Г.Моргана. М.; Л., 1935.
Формозов А.А. Пещерная стоянка Староселье и ее место в палеолите //МИА. М., 1958а. № 71.
Формозов А.А. Проблема локальных различий в древнем палеолите СССР //САн. 19586. 2, 1.
Францев Ю.П. Фетишизм и проблема происхождения религии. М„1940.
Францев Ю П. У истоков религии и свободомыслия. М.; Л., 1959.
Французские народные сказки, М., 1959.
Фрезер Д. Золотая ветвь. М., 1928. Вып.1–4.
Фрейд 3. Тотем в табу. М.; Пг., 1923.
Хаджинов М.Н. Гетерозис //Теор. основы селекции растений. М.; Л., 1935. Т.1.
ХайтунД.Е. Сущность тотемизма //УЗТГУ. Сталинабад, 1954. Т.2.
ХайтунД.Е. Пережитки тотемизма у народов Сибири и Дальнего Востока//УЗТГУ. Сталинабад, 1956. Т. 14.
ХайтунД.Е. Проблема тотемизма в освещении современной науки. М., 1957.
ХайтунД.Е. Тотемизм: Его сущность и происхождение. Сталинабад, 1958.
Харузин Н. „Медвежья присяга" и тотемистическая основа культа медведя у остяков и вогулов //ЭО. 1898. Кн.38, 39, 3, 4.
Харузин Н.Н. Этнография. Вып.1. СПб., 1901; Вып.2. 1903; Вып. З. 1903; Вып.4. 1905.
Харузина В.Н. Примитивные формы драматического искусства //Этнография. 1927. 1,2; 1928. 1,2.
ХеннигР. Неведомые земли. М., 1961. Т.2.
Хильченко А.Е. Исследование высшей нервной деятельности шимпанзе //Вопросы физиологии. Киев, 1953. 4.
ХолденДж. Факторы эволюции. М.; Л., 1935.
Холличер В. Природа в научной картине мира. М, 1960.
Хрисанфова Е.Н. Эволюция соотношения мозгового и лицевого отделов черепа в семействе Hominidae //САн. 1958. 2, 3.
Хрустов Г.Ф. Против вульгаризации марксистской пауки о происхождении человека и общества //ВАн. 1960. 2.
Худяков М.Г. Пережитки группового брака и матриархата в Поволжье (у мари и удмуртов). //Вопр. истории доклассового об-ва /ТИААЭ. М.;Л., 1936. Т.4.
Хэйл Г.Е. Письмо Л.Моргану от 30 декабря 1878 г. //Винников И.Н. Из архива Льюиса Г.Моргана. М.; Л., 1935.
Хэйс Г. Развитие представлений о гетерозисе. //Гибридная кукуруза. М., 1955.
Цейтлин З.А. Философия и логика спиритуалистического мышления//ВАт. 1931. 5,6.
Цицин Н.В. О некоторых важных проблемах современной биологии //Совещание зав. кафедрами обществ, наук вузов РСФСР: Материалы для обсуждения на секции зав. кафедрами философии. М., 1960.