При этом оказалось, что основных первоисточников по нашей истории не так уж много. Если собрать их вместе, они займут всего лишь несколько полок в книжном шкафу. Поэтому не следует думать, что для воссоздания истории прошлого необходимо изучить невероятно много источников. Как выясняется, большинство имеющихся сегодня «первоисточников» на разные лады пересказывают одно и то же.
Мы изучили десятки тысяч изображений: иконы, картины, рисунки, гравюры, фрески, мозаики, витражи, шпалеры, ковры, скульптуры, барельефы, геммы, камеи, монеты, изображения на керамических изделиях, эмали и т. д. и т. п. В частности, обнаружилось несколько десятков старинных зодиаков с записями точных дат. Многие из них ранее были неизвестны как зодиаки. Более 50 зодиаков мы датировали при помощи разработанного нами астрономического метода расшифровки и датирования старинных зодиаков. Оказалось, что все они, в том числе и якобы «очень древние», содержат даты из эпохи X–XIX веков НАШЕЙ ЭРЫ. Мы продолжаем эту важную работу, вносящую большой вклад в основание Новой Хронологии. Отметим молодого историка А. Лантратова из Томска, который, освоив наш метод, блестяще проанализировал и датировал ряд важных зодиаков. Призываем всех желающих присоединиться к этой увлекательной и важной работе. Подробности и ссылки можно найти на нашем сайте chronologia.org.
Как мы выяснили, в эпоху XVII–XVIII веков для поддержки внедряемой в те времена скалигеровской версии истории – привычной сегодня, но тогда еще совсем свежей – были созданы почти все широко тиражируемые сегодня редакции сочинений «античных» греческих и римских авторов, отцов Церкви, средневековых летописей, мемуаров.
Случайно уцелевшие подлинные источники, не прошедшие цензуру и пристрастное редактирование, тщательно разыскивались, уничтожались или выводились из обращения на протяжении двухсот лет, в XVII–XVIII веках. Это продолжалось и в XIX веке. В итоге к концу XIX века случайно уцелевшие подлинники воспринимались уже как курьез, недостойный серьезного изучения. Встречаясь с подобным текстом, историки сразу же начинали рассуждать о подделке или невежестве летописца. Подобные «курьезные» первоисточники, как правило, не публикуются, не изучаются историко-академическим сообществом, хотя время от времени всплывают даже до сих пор. Каждый из них способен приоткрыть лишь маленький кусочек забытой картины и потому не может уже ничего изменить в нашем сознании. Сам по себе, вне общей картины, он просто непонятен. А сопоставлением и изучением таких «курьезов» никто из дипломированных историков не занимается.
Важно понимать, что сегодня при публикации первоисточников проводится – сознательно или неосознанно – жесткая цензура на их соответствие скалигеровской версии. Достойными внимания признаются только те первоисточники, которые вписываются в привычную сегодня версию истории.
Мы выяснили, что в истории имеется ЧЕТКАЯ ГРАНИЦА – 1613 год, конец ВЕЛИКОЙ СМУТЫ на Руси. Что происходило после нее, мы, в целом, хорошо знаем, хотя отдельные весьма крупные «белые пятна» в нашей истории встречаются вплоть до конца XVIII века. Но всё то, что происходило до 1613 года, мы знаем очень и очень плохо. Важно, что эта граница возникла искусственно. Она не является результатом естественного забывания информации. Именно она отделяет правильную хронологию от неправильной. Отсюда следует, что общепринятая сегодня скалигеровская хронология была создана и внедрена в общественное сознание после 1613 года, то есть после Великой Смуты. Отметим, что в учебниках по истории эта граница присутствует и названа там концом Средневековья и началом Нового времени. Времени, в котором мы живем и по сей день.
Многие думают, будто бы та древняя и средневековая история, которую мы изучаем в школе, и наше действительное прошлое – примерно одно и то же. Но это не так. Историки, полагающие, что изучают древнюю и средневековую историю, на самом деле изучают не реальность, а искусственный мир, мираж, созданный их предшественниками, историками XVII–XVIII веков. Ведь они пользуются – зная это или нет – исключительно отредактированными в XVII–XVIII веках текстами, ошибочно считая их «подлинными древними первоисточниками». Они с головой погружены в искусственный мир, проводят в нем всю свою профессиональную жизнь и уже не способны понять, что всё это – сказка.