Выбрать главу

Но однажды я познакомился с египетским охотником, который показал мне собрание старинных медальонов, найденных им в саркофаге одной из близлежащих гробниц. Каково же было мое удивление, когда я увидел в его коллекции два медальона того же вида и размера, что и пластинка светлого металла, найденная мною в вазе из Трои! Детали изображений были не так хорошо проработаны, не имелось и надписей, но сомнений быть не могло — они происходили из того же источника. Я приобрел их у охотника и затем осмотрел саркофаг. Гробница принадлежала священнику Первой династии. Она была исключительно древней. Больше ничего интересного, однако, в ней не было — для меня.

Но разве я не продвинулся в своих исследованиях? Я обладал монетой из троянской вазы, каковая, если мой дед не ошибался, происходила из Атлантиды. И у меня были два похожих изделия из саркофага жреца Первой династии в храме Саиса, того самого храма, где хранились хроники Атлантиды и где жрец читал их Солону — храма, основанного атлантом, бежавшим с «дочерью Кроноса», царя, чье имя значилось на вазе из Гиссарлыка, внутри которой хранилась монета! Как все это объяснить?

Я призвал на помощь двух виднейших французских специалистов по геологии, и мы вместе обследовали западное побережье Африки, обращая особенное внимание на те местности, что по мнению деда были связаны с древней Атлантидой. Как оказалось, все побережье было покрыто следами вулканической деятельности. На некотором расстоянии от берега свидетельства вулканической активности резко обрывались. На протяжении многих миль берег казался частью земли, оторванной от африканского континента вулканическим извержением. Здесь я обнаружил предмет неизмеримой ценности. Это была детская головка, выполненная из того же металла, что кольцо и медальоны. Она вросла в затвердевшую корку вулканической скалы древнейшего происхождения. Химический анализ показал, что она была изготовлена из того же необычного сплава, который я описывал выше.

Я не могу привести здесь все подробности геологических изысканий. Однако они оказались чрезвычайно важны, и вдобавок их поддерживают свидетельства независимых специалистов.

Я поехал в Париж и разыскал там владельца коллекции древностей из Центральной Америки, о котором упоминал дед. Тот согласился во имя науки пожертвовать собственной вазой с совиной головой. Я разбил вазу.

В осколках лежало металлическое изделие точно такого же размера, сделанное из точно того же материала, что и имевшиеся у меня три предмета! Единственное различие заключалось в расположении иероглифов!

У меня оказались три звена единой цепи. Монеты из тайного собрания деда. Монета из вазы, изготовленной в Атлантиде. Монеты из египетского саркофага. Монета в вазе из Центральной Америки. И, наконец, детская головка с марокканского побережья!

Я тотчас отправился в Центральную Америку, в Мексику и Перу. Я копал древние кладбища и вел раскопки в городах. Кладбище в долине Чакуна, где похоронены чиму, дало мне неоценимые ключи к разгадке. Скажу только, что хотя я и нашел фрагменты ваз с совиными головами, медальонов больше обнаружить не удалось. Но прочие находки были не менее важными. Найденные мною надписи потрясут мир. В пирамиде Теотиуакана я обнаружил другие медальоны из того же сплава, но с иными иероглифами!

У меня есть причины считать, что сорок тысяч лет назад эти странные металлические пластинки использовались в Атлантиде в качестве монет. Мои доводы основываются не только на моих собственных исследованиях, но и на работах деда, о которых я не упоминал.

«Храм Прозрачных Стен» был одной из национальных сокровищниц Затерянного Континента. Атланты и вслед за ними египтяне, майя и чиму являлись иератическими народами; вполне естественно, что храм у них выступал центром и краеугольным камнем политической и социальной жизни, а также колыбелью искусств, наук, образования и религии. В числе фактов, о которых я намереваюсь сообщить в своей книге, содержатся ясные указания на Город Золотых Ворот, как его называли, и два совершенно четких упоминания Храма Прозрачных Стен.

Храм Прозрачных Стен у атлантов представлял собою публичную институцию. Происходившее в храме было открыто для масс. Носит ли потому слово «прозрачные» символический характер или же у атлантов и впрямь существовал храм с прозрачными стенами? Ответить я не могу. Однако я могу доказать, что финикийцы заимствовали свои познания в стекольном деле у «народа, жившего за Геркулесовыми столпами». Необходимо добавить, что государство, которое пользовалось древними медальонами как эквивалентом труда, располагало более передовой денежной системой, нежели наша.