Выбрать главу

Мое уважительное отношение к Богу и религии основывается на взглядах авторитетных для меня ученых-медиков. Одним из таких авторитетов был и остается выдающийся хирург и священник, профессор В. Ф. Войно-Ясенецкий. Он посвятил себя благородной цели восстановления здоровья людей, духовного очищения народа. Ему самому волею судьбы пришлось перенести тяжелые жизненные испытания, но он всегда шел на помощь людям и как хирург со скальпелем в руках, и как священник, проповедуя высокие идеалы и моральные ценности.

Другой непререкаемый авторитет — выдающийся физиолог, лауреат Нобелевской премии Иван Петрович Павлов — признавался воинствующем материалистом, тем не менее он активно выступал против гонений на религию и сам посещал церковь.

Определенный интерес представляет обмен посланиями между В. Ф. Войно-Ясенецким и И. П. Павловым в связи с 75-летием И. П. Павлова. Эти письма хранятся в Павловском фонде Российской академии наук.

Письмо В. Ф. Войно-Ясенецкого.

Возлюбленный во Христе брат мой и глубокоуважаемый collega! Изгнанный за Христа на край света (три месяца я прожил на 400 верст севернее Туруханска) и почти совсем оторванный от мира, я только что узнал о прошедшем чествовании Вас по поводу 75-летия Вашей славной жизни и о предстоящем 200-летии Академии наук. Прошу Вас принять и мое запоздалое приветствие. Славлю Бога, давшего Вам столь великую силу ума и благословившего труды Ваши. Низко кланяюсь Вам за великий труд Ваш, и кроме глубокого уважения моего примите любовь мою и благословение мое за благочестие Ваше, о котором до меня дошел слух от знающих Вас.

Сожалею, что может не поспеть к академическому торжеству приветствие мое.

Благодать и милость Господа нашего Иисуса Христа да будет с Вами.

Смиренный Лука, епископ
Ташкентский и Туркестанский
(бывщ. проф. топографической
анатомии и оперативной
хирургии В. ф. Ясенецкий-Войно),
г. Туруханск,
28.VII.1925 г.

Ответное письмо академика И. П. Павлова.

18 ноября 1925 года

Ваше преосвященство и дорогой товарищ!

Глубоко тронут Вашим теплым приветом и приношу за него сердечную благодарность. В тяжелое время, полное неотступной скорби для думающих и чувствующих, чувствующих по — человечески, остается одна жизненная опора — исполнение по мере сил принятого на себя долга. Всей душой сочувствую Вам в Вашем мученичестве.

Искренне преданный Вам Иван Павлов.

В своем ответном письме И. П. Павлов пишет о необходимости исполнять принятый на себя долг. «Для медика, в моем понимании, это прежде всего выполнение врачебного долга», — писал он.

Профессор Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, будучи архиепископом православной церкви, блестяще сочетал хирургическую деятельность с отстаиванием общечеловеческих и христианских ценностей. Его мужественная гражданская позиция проявилась во время суда над врачами, обвиненными во вредительстве. Суд проходил в Ташкенте во время Гражданской войны. Общественным обвинителем на этом суде был полномочный представитель ВЧК в Туркестане Е. X. Петерс, а медицинским экспертом — профессор В. Ф. Войно-Ясенецкий. На суде Е. X. Петерс спросил:

— Скажите, поп и профессор, как это вы ночью молитесь, а днем людей режете?

— Я режу людей для их спасения, а для чего режете людей вы, гражданин общественный обвинитель? — Так вопросом на вопрос ответил В. Ф. Войно-Ясенецкий.

Надо было обладать большим мужеством, чтобы заявить всесильному чекисту, что тот режет людей. Как тут не вспомнить слова Конфуция: «Кто полон милосердия, тот непременно обладает мужеством».

В связи со словесной дуэлью между Е. X. Петерсом и В. Ф. Войно-Ясенецким позволю себе несколько замечаний о самом Е. X. Петерсе.

Латыш Е. X. Петерс был участником революции 1905 года и Октябрьского вооруженного восстания в Петрограде в 1917 году. Его жизнь имела взлеты и падения. Он был одним из организаторов созданной 20 декабря 1917 года Всероссийской чрезвычайной комиссии — ВЧК. В те годы Ф. Э. Дзержинского называли «железным солдатом революции», а Е. X. Петерса — «светлым рыцарем». Созданная с его участием организация с годами меняла называния (ВЧК, ОГПУ, НКВД, МГБ, КГБ), но сохраняла силу и влияние в стране.

Замечу, что в элите Всероссийской чрезвычайной комиссии (ВЧК) было много представителей латышской национальности. В эту элиту вошла и дочь латышского крестьянина-батрака Эльза Грундмане. В 1924 году она стала первой женщиной, получившей знак «Почетный сотрудник госбезопасности».