Выбрать главу

В случае бизнеса предпринимателю не стоит слепо верить в исполнение своих обязательств:

● партнером, даже если он является очень большой структурой. Leman Brothers научил нас этому;

● государством. События 1998 г. обанкротили массу предпринимателей, сделавших такую ошибку;

● сотрудниками. Даже ранее проверенные, многим обязанные компании сотрудники могут украсть большую часть активов. А в худшем случае нанести непоправимый ущерб и репутации компании.

Поэтому одним из главных слагаемых успеха является исключение слепой веры.

При принятии ответственных решений необходимо руководствоваться лишь положительными человеческими качествами, такими как разум, честность, справедливость, мужество.

Если же человек хочет перейти из состояния «человек слепо верящий» в состояние «человек размышляющий», то ему имеет смысл в качестве «временной веры» почитать следующих богов.

109 Любопытно, что у лютеран является одним из символов бога. – Примеч. автора.

Jus controversum

Jus controversum – искусство аргументации противоположных позиций по одному и тому же делу – была обязательной изучаемой дисциплиной в юридических школах Древнего Рима[109].

Анализ противоположной точки зрения был нормой общения и дискуссии.

Сейчас юс контроверсум используется в так называемых «модельных судебных процессах». «Выгодной особенностью изучения права в ходе модельного судебного процесса является возможность смотреть на юридическую проблему с нескольких сторон. Все дело в том, что в ходе “мута” каждой команде приходится менять роли: из прокуроров превращаться в адвокатов, из истцов в ответчиков и т. д. Сначала такое “метание” кажется неудобным и противоестественным (порой в перерыве между судебными заседаниями выступающие участники переживают за свое психическое здоровье, опасаясь развития шизофрении). Некоторым jus controversum даже кажется лицемерным (“закон – что дышло, куда повернешь – туда и вышло”, – любят говорить в нашей стране). На самом же деле такое переключение с одной из противоположных позиций на другую позволяет видеть один и тот же юридический вопрос сразу в нескольких “измерениях”. Это – поистине великое преимущество модельного процесса, которым, кстати, не может похвастаться участник процесса настоящего»[110].

Но взгляд с противоположной точки зрения является неприемлемым в обществах с господствующей идеологией, и поэтому такая наука притеснялась в государствах, где прямо запрещалась инакомыслие, иная точка зрения.

Поэтому число людей, умеющих мыслить критически, в таких обществах резко уменьшалось. Выживали лишь те, кто помалкивали о своем несогласии.

Под чью-нибудь дуду любую ерунду Отплясывать приходится частенько: Рукой голосовать, ногой маршировать И головою гвозди забивать. Но, слава богу, думать мы свободны Когда угодно и о чем угодно, И самый дикий вздор смешон нам до сих пор, Пока урчит невидимый мотор[111].

Умение придумать и аргументировать позицию противника, умение «встать на его место» резко повышает точность прогнозирования, а следовательно, увеличивает прибыль деятельности.

Осознание манипулирования

Большинство имеет определенное мировоззрение, которое определено меньшинством.

Станислав Ежи Лец

Пропаганда

Только глупые и наивные люди воспринимают все услышанное и прочитанное как правду.

Чарльз Форд. «Психология обмана»[112]

Среди причин широкого распространения коллективной глупости есть и причины, порожденные пропагандой. В данном случае имеются в виду сознательные действия властей и средств массовой информации по оболваниванию масс не методом убеждения и приведения разумных аргументов, а апеллируя к чувствам и эмоциям, минуя разум.

вернуться

109

Классическая школа права в Риме. Творчество Ульпиана. URL: http://magref.ru/ klassicheskaya-shkola-prava-v-rime-tvorchestvo-ulpiana/

вернуться

110

Вайпан Г. «Мутный» лик юридического образования. // Международное правосудие. 2011. № 1. URL: http://www.hse.ru/ data/2012/11/12/1248235907/Статья_Вайпана.

вернуться

111

Иващенко А., Васильев Г. Вечный думатель. URL: http://clipnaves.ru/ pnav_max/aleksej-ivashenko-i-georgij-vasilev_vechnij-dumatel

вернуться

112

Форд Ч. В. Психология обмана. Как, почему и зачем лгут даже честные люди. М.: ЭКСМО, 2013.