Если же говорить более серьезно и конкретно, то в данном разделе я попытался, по возможности, не дублируя ни НЛП, ни NLPt, показать некоторые психологические концепции, структуры и модели, которые возникли в процессе создания сначала ВВП, а потом и экзистенциально нейропрограммирования. Которые, в принципе, имеют (все без исключения!) статус не истины в последней — теоретической — инстанции, но удобного средства отображения материала, с которым мы работаем. Так и только так. И потому претензии к нижеизложенному прошу не предъявлять, а сказанное не оспаривать. Но не потому, что эти «идеи всесильны, потому что верны» (вольная цитата из работ некоего Ульянова/Ленина). А оттого что они работают, а других пока нет. А одним из неявных, но очень важных принципов экзистенциального нейропрограммирования как раз и является следующий: «Если что-что работает, не надо его разбирать (нет гарантий, что потом соберёте)».
Глава 1. Содержание и динамика экзистенции
Жизнь не в том, чтобы жить, а в том чтобы чувствовать, что живёшь…
Некий ученик спросил своего учителя: что делать, если в жизни ты переживёшь падение?
— Вставай и иди дальше, — ответил учитель.
— А если ты снова падёшь?
— Снова вставай и иди!
— И долго мне так: падать и подниматься? — с грустью осведомился ученик.
— До самой что ни есть до смерти, — словно цитируя кого-то, ответил учитель — Потому что падают и не поднимаются только те, кто уже мёртв. И даже не важно как — телом или душою…
1.1. Совсем немного о витальности
В этом мире нет гарантий, есть только возможности.
Как я уже упоминал выше и ранее, первой любопытной идеей (или же предпосылкой) экзистенционального нейропрограммирования является концепция витальности. Под которой в наиболее общем смысле следует понимать некую сверхспособность, обусловливающую (в зависимости от её уровня) качество жизни человека в данной реальности (а далее — и в других).
Принято говорить, что идеи витают в воздухе. В ситуации с витальностью всё обстоит именно так. Потому как уже давно серьезные исследователи задумывались о некоем психологическом эмпфеномене, непосредственно обеспечивающем эффективность и счастливость жизнедеятельности людей (в общем-то, как вы поймёте далее, сначала эффективность, а потом уже счастливость), поверхностным анализом которого буквально забит интернет.
Однако есть нынче и более серьезные подходы причём и в русле нейропрограммирования. Например, в прекрасной книге С. Гилигана и Р. Дилтса [11] (с коими я, увы, вынужден полемизировать, но что уж тут поделаешь: «Платон мне друг, но истина дороже») приводится цитата из Марты Грэм, в коей она пишет о витальности как о некоторой жизненной силе, которая воплощается в действии, и которую никак не надо блокировать. В связи с этим вышеупомянутые авторы, соотнесясь с последним утверждением из раскавыченной мною цитаты — «твое дело держать канал открытым», утверждают, что «…в этом и заключается сущность путешествия героя: сохранение своего канала открытым. Ключевая часть этого путешествия — идентифицировать и отпустить всё то, что перекрывает ваш канал и заставляет терять витальность и жизненную силу. То есть мы будем стараться найти и преобразовать тёмные силы, которые блокируют вас от проявления вашей уникальной энергии в этом мире» [11, с. 18].
К сожалению, в данной трактовке витальность предстаёт только лишь энергией: очередной репрезентацией великой Ци (далее по тексту книги это становится ну просто самоочевидным). Однако в этом случае второй важнейший аспект жизни человека — информационный — как бы куда-то исчезает. В связи с чем мы использовали иной подход к витальности, разработанный отечественным автором, создателем так называемой биоэнергоинформатики, В. Волченко [5].
11.
Гиллиген С., Дилтс Р. «Путешествие героя: путь открытия себя», М.: Психотераиия, 2012.