Выбрать главу

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш епископ Афанасий 24 января 1957 г.

№ 118

Л. И. Синицкой

25 февраля 1957 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.

Свят[ителя] Алексия

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Приветствую Вас с приближающимся Вел[иким] постом. Дай Бог с утешением духовным провести его и радостно в добром здоровий встретить Св[ятую] Пасху.

Простите, пишу кратко. Завтра утром еду в Москву на заседание Богослужебной комиссии. Предшествующее время был занят подготовкой к заседанию. Кроме того — старость, слабость и… леность.

Очень, очень Вам благодарен за посылочку. Спаси Вас, Господь, за память и любовь.

Посылаю Вам жизнеописание старца Гквриила[484]. Оно мне лучше нравится, чем жизнеописание старца Силуана. Говоря это, я, собственно, имею в виду главным образом авторов. Говорят, о ст[арце] Силуане написал еще преосв[ященный] Вениамин (Федченков)[485].

Жизнеописание о. Гавриила по прочтении верните.

Да хранит Вас всех Господь. Сердечно приветствую всех, всех. Как здоровье Ольги Григ[орьевны]? На всех призываю Божие благословение. Спасайтесь о Господе.

Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]

25/II-57

Простите за краткость. Очень спешу.

№ 119

Л. И. Синицкой

3 июля 1957 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.

Св[ятого] благоверного] кн[язя] Глеба Владимирского]

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна, и со всеми Вашими детками и внучком.

Простите меня Господа ради. Давно собирался написать Вам, и прилагаемая рукопись давно уже у меня, предназначена для Вас, — но… и разные дела, причем дела часто срочные, и немощи, и… (хоть и стыдно сознаваться) и леность. Много времени провожу в лежачем положении.

Думаю, что эти «Диалоги»[486] для Вас будет не безынтересно прослушать, а для Ваших чтиц прочитать. Потом пошлите их в Москву, мне возвращать не надо. Какое впечатление производит эта рукопись, — вот пример. Переписчица так близко к сердцу приняла содержимое ее, что решила во что бы то ни стало найти могилу автора и помолиться на ней об упокоении души его.

Я в общем чувствую себя удовлетворительно. Когда сижу, читаю или пишу, я как будто совсем здоров. Но всякое движение, — вот даже, напр[имер], надо было разобрать книги, — и я изнемогаю. По–видимому, отчасти и леность тут вмешивается… Как в Писании сказано: «немного поспишь, немного подремлешь, немного сложа руки полежишь»[487]

Отец Иеракс сейчас в Москве. В субботу или воскресение предположен его переезд во Владимир. Во Владимире у меня есть свой «дом», — недавно одна старушка завещала мне. Дом этот только в кавычках можно назвать «домом». Две отдельные комнат–ки. В одной — квартиранты. В другой предполагаем поместить о. Иеракса. Боюсь только, что помещение сравнительно низкое. Но там что–либо другое подыщем. Есть добрые люди, которые обещают ухаживать.

В Москве я виделся с о. Иераксом. Он очень слаб. Там его лечат, и, по его словам, он чувствует себя значительно лучше. И парализованная нога стала действовать лучше. Был он в Москве в храме у Илии Обыденного. Там его ласково приняли, он причастился.

О Нине Владимировне пока ничего не знаю. Но когда отец Иеракс обоснуется, будем думать и о ее переезде поближе к нему.

Если летом кто–либо из Ваших соберется в Москву, буду очень рад, ежели и меня навестят.

Да хранит Господь всех вас во всяком благополучии и здравии. Особенно Вам, родная моя Людмила Ивановна, желаю избавиться от всяких острых и изнуряющих недугов. Да даст Вам Господь безболезненно еще пожить на радость и утешение Вашим близким, любящим Вас деткам и внуку.

На всех призываю Божие благословение.

Спасайтесь о Господе.

С любовию богомолец Ваш епископ Афанасий

№ 120

Л. И. Синицкой

17 декабря 1957 г. Пос. Петушки, Владимирская обл.

Мч. Варвары

Милость Божия буди с Вами, родная моя Людмила Ивановна!

Приветствую Вас с праздником Святителя Николая. Вероятно, 6 декабря Вы светло праздновали в Николаеве.

Простите меня, немощного и ленивого. Вашу посылочку с конфеткой и переводом я получил 5 ноября, но ответ собрался написать только 1 декабря, причем решился прийти поблагодарить вас всех собственной персоной. Но, видимо, моя персона затерялась в дороге, — она послана была простым, а не заказным порядком. Может быть, я неправильно написал адрес. По старости все путаю: иногда не тот город напишу, иногда другую фамилию, приходится бросать один конверт, писать другой. Постараюсь сейчас повнимательнее написать адрес и пошлю заказным.

вернуться

484

Вероятно, имеется в виду сочинение архимандрита Симеона (Холмогорова). См.: Симеон (Холмогоров), архим. Схиархим. Гавриил, старец Спасо–Елеазаровой пуст. Псков: 1915. То же, изм. загл.: Един от древних: Повесть о жизни и подвигах старца схиархим. Гавриила (Зырянова). М.: 1996.

вернуться

485

Вениамин (Федченков Иван Афанасьевич; 1880–1961), митрополит. В1919 г. хиротонисан во епископа Севастопольского. В1919–1920 гг. епископ армии и флота войск Юга России. В 1920 г. эмигрировал. Член Всезаграничного Церковного Собора 1921 г. В 1927 г. дал подписку о лояльности советской власти. С1933 г. управляющий приходами Московского Патриархата в США. В 1947 г. возвратился в СССР. С 1955 г. митрополит Саратовский и Балашовский. Скончался на покое в Псково–Печорском монастыре. Находясь в эмиграции, состоял в переписке со старцем Силуаном Афонским, однако сочинение митрополита Вениамина об этом подвижнике нам неизвестно.

вернуться

486

Имеется в виду распространявшаяся в машинописи книга протоиерея В. Свенцицкого «Диалоги». Впервые издана в 1993 г. (М., Братство во имя Всемилостивого Спаса).

вернуться

487

Притч. 6:10.