Я по милости Божией здоров и благополучен. Устаю, правда, и после небольшого труда. Но в общем — слава Богу за все. Осень ныне у нас сухая и сравнительно теплая. Уже недели 11/2 земля покрылась тонким слоем снега. Сегодня его прибавилось, так что земли уже не видно. Я пока в тепле, — по–прежнему дневальным. Бывают и огорчения, но где без них обойдешься?
О том, что о. П[авла] Уст[инова][144] нет в родных краях, я еще не знал. А об Ив[ане] Яковлевиче][145] тоже нет известий? Вернулась ли Мария Лаврент[ьевна][146]?
Где сам Фом[ин]? Господь да хранит Вас, мои родные, и да благословит. Всех Вас молитвенно поминаю и взаимно прошу святых молитв. Есть ли во Владимире возможность собираться вместе для молитвы? Если нет, молитесь в клетях ваших[147]… Спасайтесь о Господе.
Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
Хотел бы знать о судьбе моих книг. Очень желал бы, чтобы они сохранились как–нибудь и где–нибудь до меня. Сообщите о них. <…>
№ 22
Диакону Иосифу Потапову
20 ноября 1940 г. Белбалтлаг
7/20–ХI.40
Милость Божия буди с Вами, милый и дорогой мой отец Иосиф!
Опять давненько нет писем от Вас. Начинаю скучать. Но я тоже оказался не очень исправным. Когда послал Вам последнее письмо, — не помню. Совсем памяти не стало. Во всяком случае писал Вам, Вероятно, после 17 октяб[ря] (дня моей иерейской хиротонии и именин + о. Андрея), когда я получил последнюю посылочку от Жени. Совсем было решено у меня непременно писать Вам 28 окт[ября], чтобы чрез Вас еще раз поздравить именинницу того дня. Кроме того этот день памятен для меня еще и потому, что в него я в первый раз участвовал иеромонахом в служении литургии в нашем кафедральном] соборе с + архиепископом Николаем[148]. В 1912 г. это было воскресение. Из причта соборного, сослужившего тогда покойному владыке нашему, — здравствует сейчас только один Александр Афанасьевич. Дал бы Бог еще с ним увидеться. Как он живет? Приветствуйте его от меня, а в день памяти св. бл[аговерного] в[еликого] к[нязя] Александра Невского — особенно. Не уверен я в отношении 30 ав[густа] и 23 нояб[ря]. Но если он чтит св. князя (а я уверен, что он чтит его и любит), то, конечно, празднует оба дня… Вероятно, в тот приезд мой во Владимир видел я и молоденького келейника + преосвященного] Евгения[149], у которого я, несомненно, был с визитом. Виделись мы с этим бывым келейником, вероятно, и накануне 28–го, в субботу за всенощной в крестовой. Уже 28 лет прошло, и как много перемен!.. И не только нет тех, с кем участвовал я в служении в 1912 году, но много ли осталось тех, кто сослужил мне в 1927 году, — последнем моего служения в родном городе, в родных храмах. Да и о тех, кто еще здравствует, ничего не знаю. Здравствует ли о. М[ихаил] Аврор[ов][150] и о. Ал[ексей] Владыч[ин][151]?.. А из других отцев наших я не знаю, о ком и спросить как здравствующих? Разве о. М. Беляев[152] и о. М. Флоринский[153], о. А. Ильинский[154]? Да, я думаю, что здравствует о. В. Побко и мои ученик и о. Иоанн[155] и о. Александр] Солертовские[156]…
Но где они?.. Если о ком знаете, сообщите мне, — а им, если будет у Вас случай, от меня сердечный привет и благословение… Впрочем, все ли пожелают принять последнее, — теперь такие времена?.. А что знаете об о. Вас[илии] Лебедеве из Боголюбова[157]?.. О ком из братии Боголюбовского есть у Вас весточки?.. Всех растерял, — и имена–то из памяти уходят. Только общей формулой поминаю я братию обителей наших: Рождественской и Боголюбовской. А об о. Германе[158] нет ли слухов?.. Одних уж нет, а те далече!.. Бывает, что и теперь иной раз сблизишься, сроднишься с человеком, — а потом думаешь: лучше бы не сближаться… только лишняя боль сердцу. Так часто сбывается на нас слово Христово: «и разлучат вы»[159]… Знаю, все Господа ради терпеливо подобает нам понести, и, насколько возможно и я, грешный и нетерпеливый, смиряюсь. Но нелегко это бывает. И как подумаешь о всех этих прежних и новых разлуках, о всех и ушедших в иной мир, и о странствующих, еще в сей юдоли скорби находящихся; может быть, и недалеко от нас, но от кого и о ком не получишь никакой весточки, болью сжимается сердце и хочется плакать… и воздыхаю ко Господу со слезами: «О, сохрани тех, кто еще здравствует, кто дорог сердцу моему… сохрани их здравыми и благополучными до моего возвращения, — дай мне еще раз увидеться с ними в этом мире, утешиться общением с ними в молитвах и таинствах, усладиться беседою усты ко устом[160]!..» И только это обстоятельство, да то, о котором писал я в прошлом письме, — желание написать то, что задумано, обработать то, материал к чему заготовлялся в моих книгах и записочках в течение многих лет, — только эти два обстоятельства заставляют меня желать скорейшего освобождения. А что тяжело в моих условиях, — с этим я готов бы и помириться, тем более что заботы обо мне Ваши и других весьма облегчают мои тяготы, утешают и радуют меня.
144
Устинов Павел Сергеевич (1890–1937), священник. В 1918 г. служил в Николо–Кремлевской церкви г. Владимира. В 1931 г. арестован. Приговорен к 3 годам концлагерей. В 1937 г. священник Благовещенского собора г. Мурома. В 1937 г. арестован и расстрелян.
145
Смирнов Иван Яковлевич (1872–1937), священномученик, диакон (протодиакон?). Служил в Даниловом монастыре. Арестован в 1927 г. Сослан в г. Владимир. Служил в Николо–Галийской церкви г. Владимира. Проходил по одному делу со свт. Афанасием (Сахаровым) в 1936 г. В 1937 г. арестован в лагере и расстрелян.
146
Фомина Мария Лаврентьевна (1877-?) — жительница г. Владимира. Арестована в 1936 г. вместе со свт. Афанасием. Приговорена к трем годам ИТЛ.
150
Авроров Михаил, протоиерей. Служил в храмах Преп. Сергия и Пророка Илии г. Владимира. Был сослан в Ивановскую область. Жил в г. Кохма.
151
Владычин Алексей Алексеевич (1870–1937), протоиерей. В 1894 г. служил в Спасо–Преображенской церкви г. Владимира. В 1923 г. арестован. Приговорен к двум годам ссылки в Сибирь. В 1930 г. арестован, приговорен к трем годам заключения. В 1937 г. арестован и расстрелян.
152
Беляев Михаил, священник. Служил в Сретенской церкви, что в Солдатской слободе в г. Владимире.
153
Флоринский Михаил Михайлович (1864-?), священник. В1917 г. служил в Казанской церкви с. Ямская Слобода Переспавского уезда Владимирской губернии. 17.02.1918 арестован, приговорен к шести месяцам каторжной тюрьмы. 16.01.1920 освобожден.
154
Ильинский Александр, священник. Служил в Княгинином Успенском монастыре г. Владимира, после его закрытия — в Троицкой церкви.
155
Солертовский Иван Васильевич (1896–1942) — священник. Служил в Мироносицкой церкви г. Владимира. В 1928 г. арестован. Приговорен к трем годам концлагерей. В 1937 г. арестован. Приговорен к 10 годам ИТЛ.
156
Солертовский Александр (1900–1984) — протоиерей. В 1918 г. окончил Владимирскую духовную семинарию. В 1920 г. рукоположен в сан диакона, затем — в сан иерея, служил настоятелем Вознесенского храма во Владимире. С 1953 г. был настоятелем Тихвинского храма в с. Алексеевском. До конца жизни Владыки Афанасия поддерживал с ним тесную связь.
157
Лебедев Василий — священник. Из крестьян Владимирской губернии. 10.3.1916 пришел в Боголюбов монастырь, нес послушание келейника у епископа Евгения (Мерцалова).
158
Герман (Зацепин), иеромонах. Родился в 1886 (1885?) г. Служил в Рождество–Богородицком монастыре вместе со свт. Афанасием, после закрытия монастыря — настоятель Троицкого храма г. Владимира 29.1.1924 по доносу обновленцев выслан из г. Владимира на 2 года.