Как здоровье Ваше? Всем сердцем соскорблю Вашей скорби о затруднительности для Вас самой читать и писать. Господь да укрепит Вас в терпении.
Я по милости Божией чувствую себя удовлетворительно. Слава Богу за все. В моем положении нет никаких перемен. Остаюсь все в прежнем положении и на прежнем месте, хотя адрес несколько изменился. Ваше письмецо на фотографии костромской святыни я получил 11 янв[аря]. Вам ответил 1 февраля заказным.
Еще раз сердечно приветствую всех вас. На всех призываю Божие благословение.
Спасайтесь о Господе.
Богомолец Ваш е[пископ] А[фанасий]
<…>
№ 61
Монахине Маргарите (Зуевой)
4 октября 1953 г. Дубравлаг, Мордовская АССР
21.IX/4.Х 1953 г.
Милость Божия буди с Вами, родная моя матушка!
Сердечно приветствую Вас и всех наших близких. Всем желаю милости от Господа, здравия телесного, а паче всего спасения душевного. Приветствую с праздником Воздвижения, отдание которого сегодня празднуем. С праздником св. Димитрия — «житий святых списателя и ревнителя оным доброго»[284]. Приветствую и с грядущими праздниками преподобного Сергия и Покрова. Слышал я, что о. Николай Колчицкий[285] составил новый очень хороший акафист Преподобному. Очень прошу достать, если можно, один экземпляр этого акафиста, чтобы, когда я буду просить Вас прислать мне церковные книги, прислать мне и его. 23 сентября получил Ваше письмецо, писанное перед Успением. Благодарю. Благодарю за все заботы Ваши. На все воля Божия. Что ни делает Он — все к лучшему, если мы смиренно предадимся в волю Его.
Слава Богу за все.
И мне так хотелось бы еще в сей жизни увидаться с Вами и с другими моими друзьями и заботниками. Думаю, что в недалеком будущем Господь приведет нас встретиться. Этой надеждой утешаю себя. Но паче всего желаю и молю Господа, чтобы за скорби земной разлуки нам даровано было быть всем вместе в вечных горних обителях.
Не унывайте, родная моя. Верю: безмерное множество грехов наших потонет в бездне Божия милосердия.
Суд Божий не суды людские. Если здесь выискивают все, за что можно было бы зацепиться, чтобы обвинить, — там будут (если не грешно так выразиться) выискивать все, за что можно было бы зацепиться, чтобы оправдать. И один платочек, омоченный слезами, на весах правосудия Божия перетянет все наши грехи, как было с оным разбойником[286]. При всех наших недостатках у нас с Вами все же остается одна такая зацепка, на которую я крепко уповаю, — это то, что многократно повторяется в чине иноческого погребения: «Твой есмь аз… ТЬоя есмь аз». Мы твои, Господи… За имя Твое спаси нас. При всех наших грехах мы никогда не отрекались от имени Твоего, не стыдились именоваться христианами. Поэтому мы можем дерзновенно сказать с Псалмопевцем: «Услыши, Господи, правду мою…[287]» Ту правду, что мы не отвергались Христа. Можем сказать даже более: «за словеса устен Твоих аз сохраних пути жестоки»[288]. Не унывайте же и Вы, родная моя. Опасна беспечность, но не менее опасно и уныние.
Вместе с Вашим письмом получил я письмо от м[атушки] Аврамии. Грушу, что пока не имею возможности утешить больную, беспомощную старицу отдельным письмом. Утешьте ее Вы. Всем сердцем соболезную ей и молю Бога укрепить ее в терпении, помочь ей в несении креста болезней. Скорблю о ее скорбях, но вместе и радуюсь за нее. Св[ятые] отцы болезни, терпеливо понесенные, уподобляют мученичеству, а мученикам венцы светлые уготованы и вечная радость.
Любя, Господь испытует терпение матушки, да большей награды удостоится.
Радуюсь, что козочка, о болезни которой матушка сообщала в первом письме, теперь поправилась. Слава Богу. Просьбу о совершении молебна священномученику Власию я исполнил. Молюсь о добрых людях, которые пекутся о болящих и беспомощных. Спаси, Господи, и мат[ушку] Фаину с Варей, и Марию Прокопьевну, и Женечку с Володей, и тех, кто заботится об Елене Ивановне. Их служение братиям Господь примет как служение Ему Самому, и во оный день услышат они от Него вожделенный возглас: «Приидите, благословенные Отца Моего, понеже сотвористе единому от сих братий — Мне сотвористе»[289].
285
Колчицкий Николай Федорович (1890–1961), протопресвитер. С 1923 г. настоятель московского Богоявленского собора в Елохове. С 1.4.1941 управляющий делами Московской Патриархии. С 1945 г. протопресвитер. С1956 г. председатель Учебного комитета при Священном Синоде.